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バラッド

〖ballad〗 ⇒ バラード

苦み

(1)にがいこと。 にがい味。 「～のある薬」 (2)不愉快な気持ち。 つらい気持ち。 「何の風波もなければ～もない/福翁自伝（諭吉）」 (3)（男の）顔などの， ひきしまっている感じ。 〔「み」は接尾語。 「味」は当て字〕

苦味

(1)にがいこと。 にがい味。 「～のある薬」 (2)不愉快な気持ち。 つらい気持ち。 「何の風波もなければ～もない/福翁自伝（諭吉）」 (3)（男の）顔などの， ひきしまっている感じ。 〔「み」は接尾語。 「味」は当て字〕

二の宮

(1)二番目に生まれた親王。 あるいは， 内親王。 (2)一の宮に次ぐ社格の神社。 (3)地主権現(ジシユゴンゲン)の別名。

二宮

(1)栃木県南東部， 芳賀(ハガ)郡の町。 町名は穴川用水をつくった二宮尊徳にちなむ。 親鸞開祖の専修寺がある。 (2)神奈川県中南部， 中郡の町。 相模湾に面し， 北は大磯丘陵となる。 相模国二の宮の川匂(カワワ)神社がある。

二宮

姓氏の一。

四の二

(1)双六(スゴロク)や丁半賭博などで， 賽の四と二の目が出ること。 (2)六を洒落ていう語。 六蔵・六左衛門というような名の人が遊郭で替え名として用いた。 「材木町の～と言はれし男なるが/浮世草子・好色盛衰記 1」

鬼神

荒々しく恐ろしい神。 鬼神(キジン)。 「目に見えぬ～をもあはれと思はせ/古今（仮名序）」

角髪

(1)角前髪(スミマエガミ)のこと。 「まだ十七の～や二つ巴の定紋に大小/浄瑠璃・忠臣蔵」 (2)「総角(アゲマキ){(1)}」に同じ。

のに

〔接続助詞「に」の前に準体助詞「の」が挿入されてできたもの。 近世以降の語〕 活用語の連体形に接続する。 形容動詞型活用の場合， 終止形に接続することもある。 ※一※ （接助） (1)既定の逆接条件を表す。 意味内容の対立する二つの事柄を， 意外・不服の気持ちをこめてつなぐ。 「昔は静かだった～， 今は自動車の洪水だ」「一生懸命勉強した～， だれもほめてくれない」「もうすっかり丈夫な（だ）～， 旅行を許してくれない」また， 「というのに」「いいのに」の形で慣用的に用いられることもある。 「正月だという～， 晴れ着も作れない」「よせばいい～， 無理するからよ」 (2)逆接的な意味がほとんどなく， ただ二つの事柄をつらねて言い表す場合に用いられることもある。 「併しお前は上品だ～肌目が細かいから， 汗なんぞをおかきではないね/人情本・英対暖語」 ※二※ （終助） 〔※一※における， 前件に対する後件が省略されたもの〕 (1)意外な結果に対する， 恨み・不服の気持ちを表す。 「欲しいと言えば， 買ってあげた～」「ああ， せっかく学校が休みな～なあ」 (2)相手の非を責め， なじる気持ちを表す。 「知りませんって言えばいい～」「以前からのお知り合いでいらっしゃった～ねえ」

のに

（連語） 〔準体助詞「の」に格助詞「に」が付いたもの〕 (1)…のものとして。 「衣装などもこういう折～ふさわしいものではなかった」 (2)…である場合に。 …している際に。 「この暑い～， よく上着など着ていられるものだ」「この雪の降る～， ずっと歩いて来たんですって」

がみがみ

（副） 口やかましく， しかりつけたり， 文句を言うさま。 「～（と）言う」「～（と）しかられる」

西南

西と南の中間の方角。 せいなん。 西南。 坤(ヒツジサル)。

簑

雨具の一。 茅(カヤ)・菅(スゲ)などを編んで作り， 肩に羽織って用いる。

三幅

(1)並幅の布を三枚合わせた幅。 また， その幅の布。 (2)「三幅布団」の略。

三布

(1)並幅の布を三枚合わせた幅。 また， その幅の布。 (2)「三幅布団」の略。

美濃

(1)旧国名の一。 岐阜県の中部・南部に相当。 濃州。 (2)岐阜県中南部の市。 もと城下町。 長良川の谷口集落から発達。 美濃紙の産地。 (3)「美濃紙」の略。

蓑

雨具の一。 茅(カヤ)・菅(スゲ)などを編んで作り， 肩に羽織って用いる。

呑み

(1)（酒を）飲むこと。 「～に行く」 (2)「飲み口」の略。 (3)「呑み行為(コウイ)」の略。

のみ

（副助） 体言， 活用語の連体形， 一部の助詞などに接続する。 古くは， 活用語の連用形， 副詞などにも接続する。 (1)他を排除して， ある事柄だけに限定する意を表す。 （ア）「学歴～がはばをきかす時代は過ぎた」「あの人のおもかげが夢に～見られて， いつまでも忘れられない」「事に触れて， 数知らず苦しき事～まされば， いといたう思ひわびたるを/源氏（桐壺）」（イ）「のみならず（また）」の形で慣用的に用いられる。 「経理があいまいである～ならず， 不正出費もかなりあるようだ」 (2)（文末に終助詞的に用いられて）それ以外に致しようがないというような意を込めて， 強く言い切る。 「なんとかしてこの苦境を逃れようと， ただあせる～」 (3)ある事柄を取り出して強調する意を表す。 「世の中はかく～ならし犬じもの道に伏してや命過ぎなむ/万葉 886」「御胸～つとふたがりてつゆまどろまれず/源氏（桐壺）」 〔(1)語源は「の身」で， 「…それ自身」と強調するのが原義といわれる。 (2)(1)は漢文における文末助辞「耳」の訓読から生じた用法。 (3)現代語では主として書き言葉に用いられ， これに相当する助詞としては， 一般に「だけ」「ばかり」の語が用いられる〕