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Detalles de la Palabra

世事

[せいじ]
(1)世間のこと。 俗事。 せじ。
(2)〔仏〕 食事をすること。 または食事を作るなどの家事。 ［日葡］
(3)和船で炊事すること。 また， その船内の場所。

世事

[せじ]
(1)世間の様々な俗事。 せいじ。
「～にうとい」「～に賢い」
(2)「世辞」に同じ。
「あの子は全体～がいい/滑稽本・浮世床（初）」

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新世事件

新世事件（しんせいじけん）は、2009年に発覚した宗教法人世界基督教統一神霊協会による日本の霊感商法事件。 2009年6月11日、東京都渋谷区で印鑑販売を営む有限会社新世の社長・幹部・販売員5人の計7人が、特定商取引法違反（威迫・困惑）の疑いで警視庁公安部に逮捕された。逮捕容疑は、2007年10月か

文世光事件

^ 2005年刊行の『拉致　国家犯罪の構図』金賛汀（ちくま新書）95pに「その後（※）、何人かの関係者からの証言で、日本に拠点を持つ朝鮮労働党連絡部の対日工作グループが計画・遂行したことが明らかになった。」との記述。（※）2002年の李謹恵議員の訪朝後 ^ 「ピストル盗難

神世界事件

神世界事件（しんせかいじけん）とは、2000年代に日本で起こった霊感商法詐欺を中心とした一連の疑惑および事件。 2000年に設立された有限会社「神世界」および同社と提携する企業群が、体調不良や悩みを取り除く霊的治療をうたってヒーリングサロンを全国で展開し、相談に訪れた人から「相談料」「礼金」もしくは

世良田村事件

下原水平社の松島喜三次は、室田が滝次郎方の小縁に座っているのを「そこでは話がわからん」と両手をつかみ、座敷の中央に引きずり上げ、「なぜ差別的言辞を弄したか」と胸ぐらをとって小突き回す。 下原水平社の松島秋芳は他の者の詰問を「まだやり足りない、もっとやれ、もっとやれ」と声援し、室田の尻を蹴飛ばし、かつ顔を殴って転倒させ、他の水

世世

〔「せせ」とも〕 （過去・未来などの）多くの世。 よよ。 代々。 「～代々」「生々(シヨウジヨウ)～」

世世

(1)代を重ねること。 いくつもの代(ヨ)。 多くの代(ダイ)。 だいだい。 「馬屋原氏は～玄益と称した/伊沢蘭軒（鴎外）」 (2)〔仏〕 過去・現在・未来のそれぞれの世。 (3)それぞれの世。 また， それぞれが配偶者を得て別々になること。 「己が～になりければ， うとくなりにけり/伊勢21」

世世

多くの代。 代々(ダイダイ)。 よよ。 「古(イニシエ)より～の習慣にて/文明論之概略（諭吉）」

はぐれ刑事三世

で捜査を進める力がある。重度の方向音痴（班単位で出動しても本人だけはぐれる）と、山手中央警察署で辣腕で鳴らした伝説的刑事・安浦吉之助に名前が似ていることから“はぐれ刑事三世”というあだ名がつけられている。また、「やっさん」とも呼ばれることもあるが、本人は「名前が似ているだけで襲名なんて、本人（安浦刑事）に失礼だよ」と謙遜している。

人間万事金世中

『人間万事金世中』（にんげんばんじかねのよのなか）とは、歌舞伎の演目のひとつ。全二幕。明治12年（1879年）2月、東京新富座にて初演。河竹黙阿弥作。 （横浜境町辺見店の場）武蔵国の一漁村に過ぎなかった横浜が、貿易港として大いに開け、明治の世にもなった時分のこと。 恵府林之助（えふりんのすけ）の

世界大百科事典

世界大百科事典」ジャパンナレッジ。2021年5月13日閲覧。 ^ 「お知らせ」〈アーカイブ〉、エキサイト辞書、エキサイト。2021年5月13日閲覧。 ^ 2021年5月14日時点では誤脱がある。例えば「市域は博多商人を輩出した。」（「福岡［市］」〈アーカイブ〉、エキサイト辞書）となっている箇所は、本来「市域は福岡平野の大半を占めて（

世田谷駐在刑事

森雄三郎（ホームレス） - 沼田爆 棚橋（闇ブローカーの胴元） - 永倉大輔 中岡 - 越村公一 加藤（小林の同僚刑事・陽子の夫・故人） - 二反田雅澄 井本（鑑識） - 加藤満 夏美（PTA役員） - 杏野さや 雅代（PTA役員） - 大田沙也加 闇ブローカーの側近 - 殺陣剛太 木下 - 古川健

世

助数詞。 受け継いだ世代・地位・称号などの代数や順序を表す。 「日系三～」「チャールズ二～」

世

〔「よ（節）」と同源。 区切られた期間の意〕 (1)人間が集まり生活の場としている所。 世間。 また， そこに生活している人々。 《世》「～の荒波にもまれる」「～に出る」「～をはかなむ」 (2)俗世間。 凡俗の住む， わずらわしい現実社会。 《世》「～をいとう」 (3)ある支配者が治めている期間。 また， 同一系統の者が政体を維持している期間。 時代。 「公家の～」「徳川の～」 (4)人が生まれてから死ぬまでの期間。 一生。 「わが～の春」 (5)仏教で説く， 過去（前世）・現在（現世）・未来（来世）など， ある人の生きている世界。 《世》「あの～に行く」 (6)寿命。 生きていられる年齢。 「君が～も我が～も知るや岩代の岡の草根をいざ結びてな/万葉 10」 (7)時節。 時期。 折。 「をとこ， 思ひかけたる女の， え得まじうなりての～に/伊勢 55」 (8)男女の仲。 「わがごとく我を思はむ人もがなさてもや憂きと～を試みむ/古今（恋五）」 (9)ある人が家長として統率している期間。 「竹筍斎も隠居して， ～を岩次郎にゆづりけり/黄表紙・敵討義女英」 〔「～に」などの場合， アクセントは 〕 → 世に <i>～上が・る</i> 昔にさかのぼる。 「～・りての事はさしおきぬ/増鏡（煙の末々）」 <i>～が世なら</i> その人にとって都合のよい世の中なら。 「～こんな苦労をかけないものを」 <i>～下(クダ)・る</i> (1)後の世になる。 「～・りて後， 唐土にも日の本にも/増鏡（新島守）」 (2)末世(マツセ)となる。 「～・り時衰へぬる末には/増鏡（久米のさら山）」 <i>～と共(トモ)</i> 日ごろ絶えず。 常日ごろ。 「故権大納言の君の～に物を思ひつつ， やまひづき/源氏（橋姫）」 <i>～に合・う</i> 時世に乗って時めく。 時を得て栄える。 「～・ひ花やかなる若人にて/源氏（賢木）」 <i>～に在(ア)・り</i> (1)この世に実在する。 また， 生存する。 (2)世間で重んじられる。 世の人に認められる。 栄える。 「それぞ～・る人の手はみな見知りて侍らむ/枕草子 184」 <i>～に入れられる</i> 世間に認められる。 <i>～に行わ・れる</i> 広く世間で用いられている。 世の中に浸透している。 「広く～・れていること」 <i>～に聞こ・える</i> 世間に知れわたる。 「～・えた学者」 <i>～に越・ゆ</i> 普通よりすぐれている。 「矢束をひくこと～・えたり/保元（上・古活字本）」 <i>～に従・う</i> 世間の大勢・ならわしに従う。 「～・へば， 身くるし/方丈記」 <i>～に知らず</i> この世に例がない。 「ただ～ぬ心ざしの程を見はて給へとのたまふ/源氏（若紫）」 <i>～に知られる</i> 有名になる。 <i>～に仕(ツカ)・う</i> 朝廷に仕える。 宮仕えする。 「このおとどの君の， 世に二つなき御有様ながら， ～・へたまふは/源氏（薄雲）」 <i>～に連・れる</i> 世の流れ・動きに従う。 「歌は～・れ， 世は歌に～・れ」 <i>～に出る</i> (1)世の中に現れる。 「秘蔵品が～出る」 (2)世間に名を知られる。 出世する。 「若くして～出る」 <i>～に問・う</i> 世間にその価値をたずねる。 <i>～に無・し</i> (1)この世に存在しない。 (2)世に類がない。 類例がない。 「この児のかたちのけうらなること～・く/竹取」 (3)世に用いられない。 零落している。 「～・き義経がもとに来り/義経記 8」 <i>～に似ず</i> この世にまたとない。 無比である。 「かたちの～ずめでたきことを/竹取」 <i>～に経(フ)</i> (1)この世にながらえる。 世をすごす。 「わが身～ふるながめせしまに/古今（春下）」 (2)世ごころがつく。 男女間の情愛を理解する。 「ねになけば人笑へなり呉竹の～へぬをだにかちぬと思はむ/後撰（恋五）」 <i>～に旧(フ)・る</i> (1)世間に長くいて珍しくなくなる。 「春雨の～・りにたる心にもなほ新しく花をこそ思へ/後撰（春中）」 (2)結婚したことがある。 「ただ人， はた， 怪しき女， ～・りにたるなどを， 持ち居るたぐひ多かり/源氏（蜻蛉）」 <i>～の</i> 〔「天下周知の」の意から， 程度のはなはだしいさまを表す〕 世にもまれな。 めったにない。 またとない。 「～しれ者かな/徒然 41」 <i>～は張り物</i> 世の中は見栄を張るのが普通である。 「～なれば/浮世草子・永代蔵 7」 <i>～は回り持ち</i> 「天下(テンカ)は回り持ち」に同じ。 <i>～も末(スエ)</i> 〔末法思想からの語〕 この世もおしまいであること。 救いがたい世であること。 <i>～揺す・る</i> 世間が動揺する。 「～・りて惜しみ聞こえ/源氏（須磨）」 <i>～を挙げて</i> 世の中の人残らず。 世間こぞって。 <i>～を送・る</i> 「世を渡る」に同じ。 <i>～を行・う</i> 世を治める。 「飢ゑず， 寒からぬやうに， 世をば行はまほしきなり/徒然 142」 <i>～を稼(カセ)・ぐ</i> 家業に精を出す。 「日夜に～・ぎ一たび元のごとくにと思ひこみし所存/浮世草子・永代蔵 3」 <i>～を去・る</i> (1)この世を去る。 死ぬ。 (2)出家する。 <i>～を忍(シノ)・ぶ</i> 世間から隠れる。 世間に知られないようにする。 「～・ぶ二人の仲」「～・ぶ仮の姿」 <i>～を知・る</i> (1)世の中の事を知っている。 また， 男女の情を解する。 「～・らぬ虫だに秋はなきにこそなけ/千載（雑中）」 (2)国を治める。 「～・り初(ソ)めさせ給ひて後/栄花（疑）」 <i>～を捨・てる</i> 俗世間から隠遁(イントン)する。 また， 出家する。 <i>～を背(ソム)・く</i> (1)隠遁(イントン)する。 出家する。 「～・く苔の衣はただ一重/後撰（雑三）」 (2)この世を去る。 他界する。 「此の国の人， ～・きて冥途に至る時/今昔 12」 <i>～を尽く・す</i> 一生を終える。 「此処に～・してむと思ひ取り給へ/源氏（椎本）」 <i>～を逃(ノガ)・れる</i> 俗世間から隠遁(イントン)する。 また， 出家する。 <i>～を離・る</i> 隠遁(イントン)する。 出家する。 「かく～・るるさまに物し給へば/源氏（夕顔）」 <i>～を憚(ハバカ)・る</i> 世間に気がねする。 世間との交わりをつつしむ。 <i>～を響(ヒビ)か・す</i> 世の中に名をとどろかす。 「楽の声， 鼓の音～・す/源氏（紅葉賀）」 <i>～を経(ヘ)る</i> (1)年月を経過する。 (2)男女の情事を知る。 「女の世経ずと覚えたるが/伊勢 120」 <i>～を渡・す</i> (1)衆生(シユジヨウ)を救済する。 済度(サイド)する。 「仏の世に出で給ひて， ～・し給へる/栄花（鶴の林）」 (2)隠居して跡目(アトメ)を譲る。 「子孫に～・し/浮世草子・胸算用 5」 <i>～を渡・る</i> 世の中で暮らしていく。 生計を立てる。

事

「こと（事）」の転。 「そんな～だと思った」「是は無念な～だが/雑兵物語」

ロード・エルメロイII世の事件簿

のエルメロイ教室を買い上げて魔術協会の一角である時計塔の講師に就いていた。そして、エルメロイ派の次期当主でもあるライネス・エルメロイ・アーチゾルテの要請により、エルメロイ派の当主の座を預かり、ロード・エルメロイII世と呼ばれるようになっていた。 そんなエルメロイII世の

ニューグローヴ世界音楽大事典

300ドルで販売されていた。1995年に再版された紙表紙版は500ドルだった。その時点で、編集者たちは1980年版の誤謬の修正よりも次の版に集中することを決めていたようである[要出典]。 ISBN 0-333-23111-2 – ハードカバー ISBN 1-56159-174-2 – 紙表紙 ISBN 0-333-73250-2

グローバル世界大百科事典

朝鮮語版ウィキソースに本記事に関連した原文があります。 글로벌 세계 대백과사전 『グローバル世界大百科事典』（グローバルせかいだいひゃっかじてん、朝: 글로벌 세계 대백과사전）は、2004年に韓国の出版社であるポムハンから発行された全30巻の百科辞典。約1,500名の執筆者が参加し、先端科学情報を138,000あまりの項目におさめている。約68

世古延世

具申し続け、維新後伊勢山田の市井曹長を務めたのち、新政府の徴士となる。以降権判事、京都府判事、留守権判官、宮内大丞を歴任した。また伊勢神宮正遷宮式の弊習を改革して偉績を遂げた。古社寺や古文書、宝物の保存を訴え、大隈重信に申し出て古社寺保存会を作っている。 1876年（明治9年）9月22日、53歳で没。墓所は東京都港区の青山霊園。