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Detalles de la Palabra

令嗣

[れいし]
他人の相続人を敬っていう語。 お世継ぎ。

Palabras Relacionadas

原田令嗣

原田 令嗣（はらだ よしつぐ、1952年2月2日 - ）は、日本の政治家。自由民主党所属の元衆議院議員（2期）。 武蔵高校を経て、慶應義塾大学法学部政治学科を卒業後、1974年NHKへ入局。名古屋放送局報道部ディレクター、アメリカ総局特派員、報道局衛星放送部長等を歴任。

大滝令嗣

大滝 令嗣（おおたき れいじ、1953年7月17日 - ）は、日本の経営コンサルタント。マーサー・ヒューマン・リソース・コンサルティングの日本法人代表取締役会長兼アジア地域代表などを経て、早稲田大学大学院経営管理研究科教授。元シンガポール経済開発庁ボードメンバー。

世嗣

諸侯のあとつぎ。

継嗣

あととり。 あとつぎ。 よつぎ。

後嗣

家系をうけつぐ人。 あとつぎ。 よつぎ。

世嗣

(1)家督を相続すること。 また， その人。 (2)統治者としての天皇の位を継ぐこと。 (3)歴代の天皇の事蹟を代々語り伝えること。 また， 伝える人。 「～の翁の物語/徒然 6」 (4)歴代の天皇の事蹟を仮名で書き記した歴史書。 「栄花物語」「大鏡」など。

嫡嗣

⇒ ちゃくし（嫡嗣）

皇嗣

皇位を継承するよう定められた者。

嗣子

家のあとを継ぐ子。 あとつぎ。

嫡嗣

家を継ぐべき， 本妻の子。 世継ぎ。 跡取り。 てきし。

嗣徳

嗣徳（しとく、トゥドゥク・Tự Ðức）は、ベトナム阮朝の嗣徳帝、協和帝の治世で使用された元号。1848年 - 1883年。 プロジェクト 紀年法 元号一覧 (ベトナム)

法嗣

法嗣（ほうし、はっす）は、師匠の教えを受け継いだ人のこと。 師資相承（ししそうしょう）により、師から仏の法と印可を継承し、またその法を後の弟子に伝える人。仏法上の弟子。主に禅宗や密教で用いられる用語。禅宗では「はつす」あるいは「はっす」と読む。また「ほっし」と読む場合もある。 血脈相承 表示 編集

嗣君

嗣君（しくん、? - 前283年）は、衛の第42代君主。平侯の子。侯爵から君に爵号が下がった。 平侯の子として生まれる。 平侯8年（前325年）、平侯が薨去したため、子の嗣君（この時は侯爵）が立って衛君となった。 嗣君5年（前320年）、衛はさらに爵号を下げて君国となり、濮陽だけを領有することとなった。

王嗣

王 嗣（おう し、生没年不詳）は、中国三国時代の政治家・武将。蜀漢に仕えた。字は承宗。益州犍為郡資中県（現在の資陽市）の人。 延熙年間（238年-257年）、功業・徳行が顕著ということで孝廉に推挙された。次第に昇進して西安囲督・汶山太守となり、安遠将軍の位を加えられた。領内の羌族に恩愛と信義をもっ

令

「坊令(ボウレイ)」に同じ。 「四つの坊に～一人を置け/日本書紀（孝徳訓）」

令

(1)命令。 いいつけ。 「～を発する」「出撃の～が下る」 (2)法規。 さだめ。 「戒厳～」 (3)明治初期， 府県の長官。 県令。 (4)鎌倉時代， 政所(マンドコロ)の次官。 (5)律令制で， 左京・右京の四つの坊を統轄する職。 坊令。 条令。 (6)古代中国で， 地方の長官。 特に， 県の長官。

令

古代， 国家制度全般について定めた法典。 律とともに中国で秦・漢時代に発達， 隋・唐時代に大成。 日本では唐令を模して， 天智朝期の近江令から持統朝期の「飛鳥浄御原令(アスカキヨミハラリヨウ)」を経て701年律を加えて「大宝律令」として制定。 718年には改定して「養老律令」とした。

楊嗣昌

ることとなった。崇禎14年（1641年）正月、李自成が洛陽を占領し、崇禎帝の叔父の福王朱常洵が殺害された。2月、張献忠が襄陽を攻撃し、襄王朱翊銘も殺害された。大勢の官員らが過ちを楊嗣昌一人の責任に帰し、奔命に疲れた楊嗣昌は過度のストレスで自殺した。 『崇禎長編』 『明史』列伝第一百四十 『明季北略』

李嗣源

また代州出身の異民族として漢民族に君臨することを悩み、夜な夜な香を炊いて天を祭った。 この時、李嗣源は 「私は異民族出身なので天下を整えることが出来ません。天よ！願わくば早く聖人を生み、天下の民を助けて下さい！」 と漢民族の天子の生誕を祈ったといわれる。 その李嗣源の人柄と謙虚さゆえに後唐の国内は安定して、明宗（