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Detalles de la Palabra

修羅:黒衣の反逆

沈煉：チャン・チェン 北斎：ヤン・ミー 魏忠賢：チン・スーチェ 陸文昭：チャン・イー 裴綸：レイ・ジャーイン 白纓：シン・ジーレイ 信王：劉端端 監督：ルー・ヤン 脚本：ルー・ヤン、チェン・シュー、ユー・ヤン 撮影：ハン・チーミン 音楽：川井憲次 アクション監督：サン・リン 製作：ニン・ハオ

Palabras Relacionadas

反逆

権力や権威に対し， さからいそむくこと。 謀反。 ほんぎゃく。 「圧政に～する」「～者」「～罪」「～を企てる」

逆修

〔仏〕 (1)生前にあらかじめ死後の冥福を祈って仏事を行うこと。 予修。 (2)生き残った老人が若くして死んだ者の冥福を祈ること。 (3)正しい修行にそむき， 真理から遠ざかっていく行為。 ⇔ 順修 (4)仏事を繰り上げて行うこと。 予修。 げきしゅう。

羅衣

薄絹(ウスギヌ)で仕立てた着物。

修羅

※一※〔仏〕「阿修羅(アシユラ)」の略。 ※二※ (1)〔仏〕「修羅道(シユラドウ)」の略。 (2)激しい戦闘。 闘争。 争い。 「～の巷(チマタ)」 (3)大石・大木などを運搬する車。 修羅車(グルマ)。 (4)滑道の一。 丸太を縦に並べて半円形の溝を作り， その中を滑らせる木材運搬の方法。

修羅

⇒ しゅら（修羅）

タギシミミの反逆

タギシミミの反逆（タギシミミのはんぎゃく）は、上古日本の皇位継承をめぐる説話の一つで、記紀などに記される。手研耳（たぎしみみ）の弟たちへの反逆を主内容とする。 神武天皇の崩御後、皇子手研耳命は二人の弟（神八井耳命・皇太子神渟名川耳尊）を殺そうとはかった。二人は手研耳命を討ち、神渟名川耳尊は即位した（綏靖天皇）。

反逆のアジテイション

「反逆のアジテイション」（はんぎゃくのアジテイション）は、シブがき隊の楽曲で、24枚目のシングル。1987年7月22日に発売。 発売当時、歌番組披露時に布川敏和はギターの形をした「シンセスティック」というパーカッションを叩いていた。理由は布川が腰骨を骨折して通常の振付が出来なかったためである。 本作の布川の立ち位置は

愛の反逆

「愛の反逆」（あいのはんぎゃく）は、ずうとるびの9枚目のシングル。 1976年7月10日にエレックレコードから発売された。 今作の作詞は千家和也。作曲は「恋があぶない」から6作ぶりとなった佐瀬寿一。 前作「ペチャパイブギ」の悪ノリ・ギャグ路線から一転、正統派のアイドル歌謡となっている。 今作のリリース直後、エレックレコードが倒産した。

黒衣

〔「くろこ」とも〕 (1)操り芝居の人形遣いや歌舞伎の後見(コウケン)が着る黒い衣服と頭布(ズキン)。 また， それを着る人。 くろんぼ。 黒具。 (2)（比喩的に）自分は表に出ないで， 裏で人をあやつる人。

黒衣

(1)黒色の衣服。 くろききぬ。 「奴は～をきしむ/日本書紀（持統訓）」 (2)喪中に着る衣服。 喪服。 ふじごろも。 くろききぬ。

黒衣

〔「え」は呉音〕 「こくい（黒衣）」に同じ。

黒衣

(1)黒い色の衣服。 こくえ。 (2)僧侶や尼僧の着る墨染めの衣。 こくえ。

修羅の門

『修羅の門』（しゅらのもん）は、川原正敏による日本の漫画作品。千年に渡り不敗を誇るとされる架空の古武術・陸奥圓明流の継承者である陸奥九十九（むつ つくも）を主人公とし、陸奥圓明流が地上最強である事を証明する為、彼が様々な強敵達と闘う様を描く格闘漫画。 『月刊少年マガジン』（講談社）に於いて1987年

修羅の国

して思わず後ずさったところをカイゼルに咎められ、彼に背後から肋骨をもぎ取られて死亡した。 ハンの居城付近を統治する修羅 声 - 島香裕 モヒカン頭に鯰髭を生やしている小太りの男。 車で領地を巡回していたところをハンの居城を探すケンシロウに襲撃され、地面や岩壁に叩きつけられるなどの拷問を受けハンの居城

反逆罪

反逆罪（はんぎゃくざい , 英: treason）は国家又は君主に対する忠誠義務違反の罪。 唐律では謀反は十悪の筆頭に置かれ、全犯罪のうち最悪のものとされていたが、唐律では君主と王朝の区別はみられない。イングランドでも1351年の反逆法で反逆罪が定められたが、反逆法でも君主と王朝の区別はみられなかった。

反逆児

反逆児（はんぎゃくじ） 自分の意見や考えを貫き、一般的な考え方や習慣に従おうとしない人。 反逆児 (1960年の映画) - 1960年の日本の青春映画（新東宝）。監督：小林悟、主演：浅見比呂志。 反逆児 (1961年の映画) - 大佛次郎の新作歌舞伎（戯曲）『築山殿始末』を原作とする1961年の時

異修羅

本作は、過去に「本物の魔王」による大きな被害をうけたファンタジー世界を舞台に、「修羅」と呼ばれる強者達の殺し合いを描いている。 物語に登場する「修羅」たちは、単に戦闘で強いだけの存在ではなく、超人的な精神を持つ者もいれば、圧倒的な物量で勝負する者もいる。

修羅場

(1)戦乱や闘争で悲惨をきわめている場所。 しゅらじょう。 「何度も～をくぐってきた男」「～を踏む」 (2)芝居や講釈などで， 激しい戦いの場面。 〔講談では「しらば」「ひらば」という〕

修羅場

(1)〔仏〕 阿修羅王が帝釈天(タイシヤクテン)と戦う場。 (2)「しゅらば（修羅場）」に同じ。