Logo
Pagina de inicio
Lecciones
Cuaderno
Diccionario
JLPT Test
Video
Mejorar
Comentarios
Logo
Pagina de inicio
Lecciones
Cuaderno
Diccionario
JLPT Test
Video
Mejorar
Comentarios
Todaii Japanese
Switch language – current: es
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

Sobre Todaii Japanese

Historia de la MarcaPreguntas FrecuentesGuía de UsuarioTérminos y PolíticaInformación de Reembolso

Red Social

Logo facebookLogo instagram

Versión de la Aplicación

AppstoreGoogle play

Otras Aplicaciones

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

Copyright pertenece a eUp Technology JSC

Copyright@2026

Diccionario

Detalles de la Palabra

南宗

南宗（なんしゅう）は、中国における禅宗仏教の一派。唐代に神会が、かつての師である神秀とその弟子たちを北宗と呼んで批判し、それに対して自らの立場を南宗と称して頓悟の立場を主張したことに始まる。 晩年に則天武后により都に迎えられた神秀は帝室の尊崇を受け、その弟子たちも帝室の保護を受けつつ多くの官人の支持を受けて

Palabras Relacionadas

南宗寺

枯山水庭園。方丈南側にある。元和5年（1619年）頃の築造と推定される。寺伝では古田織部の作と伝えられる。 茶室「実相庵」 - 1960年（昭和35年）再建。千利休好みの様式。 庭園「曹渓の庭」 - 2007年（平成19年）に原田榮進日本ガルテン協会会長によって作庭。 庫裏 - 2011年（平成23年）再建。 徳川家康の墓

胡宗南

胡 宗南（こ そうなん）は中華民国の軍人。国民政府（国民革命軍）に属した。旧名は琴斎。字は寿山。 薬物商人の家庭に生まれる。1912年（民国元年）、湖州呉興中学で学ぶ。卒業後は、教員となった。1924年（民国13年）春、黄埔軍官学校に第1期生として入学する。卒業後は国民革命軍に編入され、東征（陳炯明討伐）や劉震寰・楊希閔討伐に従軍した。

南条宗勝

傘下に入り、天文9年（1540年）9月には尼子氏の郡山城攻撃に参加した。しかし3年後の天文12年（1543年）には大内義隆の月山富田城攻めに「尼子公叛将」として大内軍に参加、大内氏を経てそれ以後は毛利氏の下へ属した。天文15年（1546年）には但馬山名氏の支援で橋津川の戦いを起こすなど各地の反尼子勢

南都六宗

成実宗（じょうじつしゅう、成実論） - 三論宗の付宗（寓宗） 法相宗（ほっそうしゅう、唯識） 倶舎宗（くしゃしゅう、説一切有部）- 法相宗の付宗（寓宗） 華厳宗（けごんしゅう、華厳経） 律宗（りっしゅう、四分律） - 真言律宗等が生まれた なお、奈良時代当時から「南都六宗」と呼ばれていたわけではなく、

南部宗経

南部 宗経（なんぶ むねつね）は、鎌倉時代中期の武士。南部氏5代当主（『南部系譜』）。 3代当主・南部時実の三男として誕生。幼名は彦三郎（『南部史要』）。 4代当主・南部政光に子がいないため跡を弟・義元の嫡子・義行に決めたが、義行は政光の意向に反して甲斐国に戻る。このため政光の弟の宗経が家督を継ぐ

南部宗秀

『甲陽軍鑑』によれば、甘利備前（虎泰）、板垣駿河（信方）、小山田備中（虎満）、飯富兵部少輔（虎昌）の四人の衆に続く地位であったが、浮気にて常に無穿鑿なる事ばかり言い、遠慮も無く明け暮れ過言を申され、嘘をつくと評され、天文17年（1548年）ある日、家臣の石井藤三郎を成敗しようとするも取り逃がして

上宗方南

大分市 (2022年1月11日). 2022年5月3日閲覧。 ^ “平成31年1月12日（土曜日）から、雄城台団地地区、雄城台住宅地地区、椿ケ丘地区、二豊および上宗方の一部地区の住所が変わりました”. 大分市 (2019年3月18日). 2022年5月4日閲覧。 ^ a b “令和2年国勢調査の調査結果(e-Stat)

宗

(1)その宗教・宗派の中心となる教え。 宗旨。 (2)教祖， またそれに準ずる人物の教説を中心とする信者の集団。 宗派。 宗門。 (3)因明(インミヨウ)の術語。 論証しようとする命題。 → 因明

宗

(1)おおもと。 (2)中心となるもの。 尊ぶべきもの。 「介石疎逸曠淡(コウタン)なるを以て～となす/山中人饒舌」 (3)祖先の中の有徳の人。

宗

(1)主とすること。 中心とすること。 「借屋住居(ズマイ)に質素を～とくらすものから/当世書生気質（逍遥）」 (2)物事の意味・内容。 物事の主旨。 おもむき。 《旨》「契約解除の～御了承下さい」「近く上京の～を伝える」 <i>～とする</i> 主とする。 重んじる。 第一とする。 「質実剛健を以(モツ)て～すべし」「学生は勉学を～する」

宗

姓氏の一。 対馬国守護家。 鎌倉期， 対馬国衙(コクガ)の在庁官人惟宗氏に出自。 少弐氏被官として地頭代となり勢力を拡大。 以後， 対馬島主として朝鮮との交易を独占， 江戸期は対馬藩主として朝鮮通信使の受け入れにあたる。

得宗

宗家という呼び方もある。また、後述のように義時の系統は最初から北条氏の嫡流であったわけではなく、元々は庶流の江間氏（家・流）であったとみるのが近年の見方である。 史料においては北条氏嫡流の当主を「得宗」と指した例は少なく、行政用語であったとも考えられている。 元々、北条宗家

理宗

瓐の子として生まれる。嘉定17年（1224年）に寧宗が危篤状態になると、宰相史弥遠の工作により皇位を継承する。 その治世の初期は史弥遠の専権が行われていった。紹定6年（1233年）に史弥遠が死去した後に親政を開始した。端平元年（1234年）にはモンゴル帝国のオゴデイと同盟を結んで金を滅ぼしたが、戦

円宗

〔仏〕 〔「円頓(エンドン)宗」の略〕 天台宗の別名。 円頓の教えを旨とするところからいう。 〔近世では「えんじゅう」といった〕

論宗

三蔵のうちの論蔵によって立てた宗旨。 三論宗・法相宗・成実宗・倶舎宗など。 ⇔ 経宗

宗達

⇒ 俵屋宗達

朝宗

(1)〔春に謁するのを「朝」， 夏に謁するのを「宗」というのによる〕 古く， 中国で諸侯が天子に拝謁すること。 (2)河水が大海に注ぎ入ること。 (3)権威のある者に寄り従うこと。

大宗

(1)物事のおおもと。 根本。 (2)ある方面における権威者。 「日本画の～」「歌壇の～」

八宗

〔仏〕 平安時代までに日本に伝わった仏教の八つの宗派。 倶舎・成実・律・法相・三論・華厳の南都六宗に天台・真言を加えたもの。 八家(ハツケ)。