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Detalles de la Palabra

史弥遠

追贈されており、衛王に追封され、「忠献」と諡された。「独裁宰相」が登場した南宋を通じても、25年の執権は最も長いものだった。史弥遠の執政期は、重税と会子(中国語版)の濫発に端を発した物価高による圧政に民衆は苦しめられ、文治主義が重んじられて軍事力が低下するという、宋滅亡の遠因が醸成された時代でもあった。

Palabras Relacionadas

遠野大弥

にある本田技研工業の事業所の一つ、トランスミッション製造部の工場で働いていた。遠野はHonda在籍時代における仕事とサッカーの両立について「決して生半可な気持ちではこなせなかった」と振り返っており、当時の職場の同僚の先輩からは「仕事があってのサッカーだ」「周りから応援してもらえる選手になれ」とよく言われていたと語っている。

遠藤雄弥

15th「駆けぬける風のように」(2014年10月 - 11月) - 土方歳三 役 Dステ 17th「夕陽伝」(2015年10月 - 11月) Dステ 19th「お気に召すまま」(2016年10月 - 11月) 朗読劇 『LOVE LETTERS』20th Anniversary Valentine Special(2011年2月8日)

遠藤理史

月刊通信「アーカイブス・カフェ」no.28 連続テレビ小説(前編) - NHKライツ・アーカイブスセンター ^ 「梅ちゃん先生」特番直前『大切なことはみんな朝ドラが教えてくれた』に膝を打つ(近藤正高) - ニコニコニュース(エキサイトレビュー)、2012年10月12日 ^ ドラマニュース 2002年度10〜12月 - NHK ^ 日本放送作家協会主催

遠崎史朗

ファイター幻(1977年、画:黒咲一人) 白い狩人(1977年、画:小島正春)※単行本では小島一将名義 ぶったかれ先公(1977年、遠崎史郎名義、画:手無功(河合一慶)) 野球星(1978年、遠崎史郎名義、画:和田順一) スカイイーグル(1979年、画:川島よしかず) 青春最前線(1979年、画:はくしょ・みのる)

阿史那弥射

を可汗及び諸首領に賜う」と言われて麾下を率いて受け取りに行ったところ、その麾下と共に誅殺された。阿史那弥射配下の鼠尼施部・抜塞干(バルスカーン)部は逃走したが、蘇海政によって討たれた。 阿史那元慶(左豹韜将軍) ^ 劉學銚『五胡興華:形塑中國歷史的異族』知書房、2004年8月1日、87頁。ISBN 

弥弥

(1)前よりも程度がはなはだしくなるさま。 ますます。 「痛みが~ひどくなる」 (2)その時期がついにやって来たさま。 とうとう。 「~決戦だ」「~春になる」 (3)その時期が迫っているさま。 「~の時」「~という時になったら助けよう」 (4)確かに。 ほんとうに。 どちらともいえなかった物事が確実になったときなどに使う。 「~まちがいない」

弥

〔「い」は接頭語。 「や」は物事のたくさん重なる意の副詞〕 (1)事柄や状態がだんだんはなはだしくなるさまを表す。 いよいよ。 ますます。 また, あとからあとから次々に。 「その潮の~ますますにその波の~しくしくに/万葉 3243」「孫子(ウミノコ)の~継ぎ継ぎに見る人の語り次てて/万葉 4465」「~遠ざかる雲隠りつつ/万葉 2128」 (2)状態を表す語の上に用いて, はなはだ, 非常に, の意を表す。 「菅畳~さや敷きて我が二人寝し/古事記(中)」「我が心しぞ~愚(オコ)にして今ぞ悔しき/古事記(中)」「~遠長く祖(オヤ)の名も継ぎ行くものと/万葉 443」 (3)場所・順番などを表す語の上に用いて, いちばん, 最も, の意を表す。 「かつがつも~先立てる兄(エ)をし枕(マ)かむ/古事記(中)」

弥

〔「いや(弥)」と同源〕 いよいよ。 ますます。 「~しも変らぬ御見(ゴゲン)まで/浄瑠璃・夕霧阿波鳴渡(上)」

弥

〔「いよいよ」の略〕 ますます。 いよいよ。 「剣大刀~研ぐべし/万葉 4467」

遠

遠称の指示代名詞。 (1)多く隔たっている場所を指す。 ある地点より向こうの場所をもいう。 「白雲の八重に重なる~にても思はむ人に心へだつな/古今(離別)」「知り給ふ所は川より~にいと広く/源氏(椎本)」 (2)遠く隔たっている時を指す。 ある時を中心として, それ以前とそれ以後と両方がある。 「ま玉つく~をしかねて思へこそ一重の衣ひとり着て寝(ヌ)れ/万葉 2853」「昨日より~をば知らず百年の/拾遺(雑賀)」

遠

〔「おち(遠)」の転〕 時間的また空間的に遠いこと。 遠方。 おち。 「大宮の~つ鰭手(ハタデ)/古事記(下)」「~つ日も昨日も今日も/万葉 3924」 〔現代語では「 おとつい」「おととし」などの語形に残存する〕

遠

〔形容詞「とほし」の語幹〕 「とおつ」「とおの」の形で, または直接に名詞の上に付き, 遠いことの意を表す。 「~つ国」「~のみかど」「~干潟」

弥次

(1)やじること。 また, その言葉。 「下品な~」 (2)「野次馬」の略。 <i>~を飛ば・す</i> 大声でやじる。 盛んにやじる。

弥速

(「いやはやに」の形で用いて)いよいよ速いさま。 非常にすみやかなさま。 「荒れくらし浜夕風の~に立ち添ふ波は/壬二集」

弥四

縁日など人の集まる所に露店を出し, 興行や物売りを業としている人。 露天商の場所の割り当てや, 世話をする人もいう。 てきや。

弥勒

〔梵 Maitreya「慈氏」とも訳す〕 (1)「弥勒菩薩」に同じ。 (2)インドの大乗仏教の一派唯識派の開祖。 三世紀中頃から四世紀中頃の人といわれる。 のちに弥勒菩薩と混同されることがある。

沙弥

⇒ しゃみ(沙弥)

沙弥

〔仏〕 〔梵 śrāmaṇera〕 (1)仏門に入り十戒を受け, 正式の僧となるための具足戒を受けるために修行している七歳以上, 二〇歳未満の男の僧。 息慈。 息悪。 (2)剃髪して僧形にありながら, 妻帯して世俗の生活をしている者。 <i>~から長老にはなれぬ</i> 物事には順序があり, 一足飛びに出世することはないことのたとえ。

弥縫

補い合わせること。 失敗や欠点をとりつくろうこと。 「一時を~して一時の小康を偸み/福翁百話(諭吉)」