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Detalles de la Palabra

名塚善寛

ング・ファハド・カップ、アルゼンチン戦(リヤド)での不運なオウンゴールにより日本代表には呼ばれなくなった。 1999年ベルマーレの経営危機による選手放出でJ2のコンサドーレ札幌に移籍。ベルマーレを出たくなかった名塚は涙を見せた。しかし札幌では主将として翌年のJ1昇格に貢献。2001年のシーズン終了後に現役を引退した。

Palabras Relacionadas

照屋寛善

沖縄の有害動物ハブ咬症の治療、ハブ咬症の対策を研究した。 自身罹患したこともあり、結核患者の治療を促進するため沖縄療友会を1956年10月発足させた。当時は結核が多く、進んでいる本土の治療などを取り入れた。 『<民俗芸能資料>「くていぶし」について』まつり通信 88

塚本善之

京都の実家へ帰り、鉄工所で働きながら新たな職を探していたが、「もう1度、自分の力で金を稼げる世界で勝負したかった。競輪の世界で強くなって、見返したかった」と競輪選手への転向を目指し、日本競輪学校の入学試験を受験し第72期生として入学。卒業後は日本競輪選手会・広島支部に所属。師匠は同じく広島の元投手であった石本龍臣(同60期)。

塚本善隆

第3巻『中国中世仏教史論攷』 第4巻『中国浄土教史研究』 第5巻『中国近世仏教史の諸問題』 第6巻『日中仏教交渉史研究』 第7巻『浄土宗史・美術篇、附著作目録ほか』 『凡愚抄 塚本善隆遺文集』(私家版・非売品、1982年) 『仏教教育宝典6 中国仏教集』(編著、玉川大学出版部、1983年) CiNii>塚本善隆 INBUDS>塚本善隆

名塚佳織

名塚 佳織(なづか かおり、1985年4月24日 - ) は、日本の声優、舞台女優、歌手。東京都出身。フリー。既婚者で二児の母。 主な出演作は『.hack//Roots』(志乃)、『交響詩篇エウレカセブン』(エウレカ)、『ギャグマンガ日和』シリーズ、『銀色のオリンシス』(テア)、『コードギアス

名刀長塚

名刀長塚(めいとうながつか、本名:長塚 高志(ながつか たかし)、1975年5月24日 - )は、日本のお笑い芸人。 國學院大學文学部文学科卒業。血液型はA型。茨城県出身。身長173cm、体重65kg。 大学卒業後、フィットネスクラブのインストラクターとして働いていた。作家を志望して、大川興業に入る

名塚町 (名古屋市)

現町域から離れてミユキモールの西に現存する 東荒子(ひがしあらこ) 籠島(かごしま) 西荒子(にしあらこ) 鳥水塚(とりみづか) 違ヶ瀬(ちがいがぜ) 島江(しまえ) 才藤(さいと) 下黒部(しもくろべ) 上黒部(かみくろべ) 井尾多レ(いびたれ) 助ヶ上(すけんじょう) 薬師前(やくしまえ) 薬師西(やくしにし) 郷(ごう) 北浦(きたうら)

寛

ゆったりとしているさま。 のんびり。 「大舟の~にあるらむ人の児故に/万葉 2367」 <i>~にたゆたに</i> ゆれ動くさま。 ゆらゆらと。 ゆたのたゆたに。 「我(ア)が心~/万葉 1352」

寛

他に対して態度がゆるやかである・こと(さま)。 「心を~にして, 一方に僻すること勿る可し/文明論之概略(諭吉)」

称名寺貝塚

称名寺貝塚 称名寺貝塚(しょうみょうじかいづか)または称名寺貝塚群(しょうみょうじかいづかぐん)は、神奈川県横浜市金沢区金沢町から寺前1丁目付近に所在する縄文時代後期を中心とする貝塚・集落遺跡である。多量のイルカの骨が出土したことや、この遺跡を標式遺跡として、縄文時代後期初頭の土器型式である「称名寺式土器」が設定されたことでも知られる。

大名塚古墳

55メートル、幅1.9メートル、高さ2.9メートル 羨道:長さ4.2メートル、幅1.2-1.4メートル、高さ1.7メートル 石室の石材は、付近で産出する黒雲母片麻岩・黒雲母花崗岩である。石室の一部が崩壊しているため、本来の石室全長は若干伸びると推測される。羨道は開口部に向かって若干広がる形態をとる。

善光寺七名所

塚と称するものは全国にあり、その理由は様々に言われている。付近には虎御前が庵を結んだとされる虎石庵跡がある。 刈萱塚(かるかやづか) 往生地の往生寺にある。往生寺境内の来迎松の前にあり、刈萱同心の墓である。 姫塚(ひめづか) 姫ヶ塚(ひめがづか)ともいう。若里の信州大学工学部の北西、佛導寺墓地内にあ

善

(1)よいこと。 道理にかなったこと。 また, そのようなおこない。 ⇔ 悪 (2)〔哲・倫〕 一定の使用・行為・道徳・秩序などにおいて, 人や物の性質(価値)がよいこと, 望ましくすぐれていること。 また, それらをよくあらしめる根拠。 真・美とならぶ基本的価値の一。 倫理学の対象とされ, 人間のあらゆる営みが目指すところ, あるいは営みを律する義務の源泉とされる。 <i>~に従うこと流るるが如(ゴト)し</i> 〔左氏伝(成公八年)〕 善と見て, ためらいなくこれに従うさまがあたかも水が流れるように速やかであること。 <i>~に強い者は悪にも強い</i> 善に専心する者がいったん悪の道に陥った場合は, 悪にも専心する。 <i>~の裏は悪</i> よいことがあれば, それに伴って必ず悪いこともあるということ。 <i>~は急げ</i> よいことは機会を逃さず急いでせよ。 <i>~を責(セ)むるは朋友(ホウユウ)の道なり</i> 〔孟子(離婁下)〕 善を行うように強くすすめるのは友としての道である。

寛政町 (名古屋市)

悪水東・十五番・十四番・十六番)。住居表示未実施。 寛政町1丁目から9丁目は名古屋市港区中央部に位置する。東は本宮町・本宮新町、西は善北町、南は品川町、北は泰明町・港北町に接する。 単独町名としての寛政町には4つの小字が残る。字悪水

善く善く

〔「よく」を重ねて意味を強めた語〕 (1)念には念を入れて。 十分に。 「~考えてみれば, 自分が悪かった」 (2)程度がはなはだしいさま。 「~困って訪ねて来たのだろう」「~のお人好し」「~詰らないだらう/虞美人草(漱石)」 (3)他にどうしようもなくやむをえぬさま。 よっぽど。 「~のことでもなければ来ない」

善因善果

〔仏〕 よいおこないには必ずよい果報があるということ。 ⇔ 悪因悪果

俊寛

をよせて女児を生ませた。すっかり鶴の前に心を奪われた俊寛は、謀反に加担する事を同意したのだ、という。 『平家物語』によると、鬼界ヶ島に流された後の俊寛ら三人は望郷の日々を過ごし、成経と康頼は千本の卒塔婆を作り海に流すことを発心するが、俊寛はこれに加わらなかった。やがて、一本の卒塔婆が安芸国厳島に流れ

寛雅

ゆったりとして優雅な・こと(さま)。 「~な衣服」

寛衣

大きくゆったりとした衣服。

寛仁

心がひろく, 思いやりのある・こと(さま)。 かんにん。 「先生の~なるに敬服しける/二宮尊徳(露伴)」