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大覚寺

霊宝館 村雨の廊下 宸殿(重要文化財) ‐ 後水尾天皇より下賜されたもので、東福門院(後水尾天皇中宮)の女御御殿を移築したものと伝える。蔀戸(しとみど)を用いた寝殿造風の建物で、屋根は入母屋造、檜皮葺きとし、周囲に広縁をめぐらす。「宸殿」は門跡寺院に特有の建物名で、「宸」は「皇帝」の意

Palabras Relacionadas

大覚寺統

して上皇待遇」というものであった。そして以後の皇位が持明院統だけで継承されたため、大覚寺統の子孫は不満を抱き、南朝の遺臣が宮中の神器を奪取して立てこもるなどの抵抗を15世紀半ばまで続けた(後南朝)。 亀山天皇(90代) 後宇多天皇(91代) 後二条天皇(94代) 後醍醐天皇(96代、南朝初代) 後村上天皇(97代、南朝2代)

円覚寺

円覚寺(えんがくじ)は、神奈川県鎌倉市山ノ内にある寺院。正式には瑞鹿山円覚興聖禅寺(ずいろくさんえんがくこうしょうぜんじ 山号: 瑞鹿山)と号する。臨済宗円覚寺派の大本山であり、鎌倉五山第二位に列せられる。本尊は宝冠釈迦如来、開基は北条時宗、開山は無学祖元である。

昭覚寺

成都市成華区にある仏教寺院。現寺は1983年の所建である。 昭覚寺は、唐の貞観年間の創建で、当時は建元寺と称した。乾符4年(877年)、曹洞宗の休夢了覚禅師は建元寺の住職を担当て、「昭覚寺」と改称。唐末の兵火で焼失した。 北宋の大中祥符元年(1008年)、延美に寺衆の推戴を受けて住持となった。延美に

本覚寺

(秋田県美郷町)を参照 千葉県松戸市にある寺院。詳しくは本覚寺 (松戸市)を参照 茨城県大子町にある真言宗醍醐派の寺院(後に単立)。詳しくは霊感商法#明覚寺(本覚寺)グループによる「霊視商法」を参照 東京都昭島市にある天台宗の寺院。詳しくは拝島大師を参照 東京都台東区松が谷にある日蓮宗の寺院。江戸十祖師の一つ日限祖

覚林寺

覚林寺(かくりんじ)は、東京都港区白金台一丁目にある、日蓮宗の寺院。山号は最正山。加藤清正の位牌や像が祀られていることから清正公(せいしょうこう)と通称される。付近の住民からは「清正公さま」と呼ばれ、勝負祈願の寺として信仰を集めている。旧本山は大本山誕生寺。潮師法縁。

常覚寺

る。南朝衰微の後は寺運も傾いたが、江戸時代に至り、徳川頼宣の参詣や安井門跡の参籠を見た。元禄元年(1688年)護摩堂を再建し、享保7年(1722年)巨鐘を鋳造。文久2年(1862年)本堂を再建したが、1955年(昭和30年)8月近隣の失火で全て焼亡し、現在の堂宇はその後の再建である。

長覚寺

長覚寺(ちょうかくじ)は、愛媛県西条市新市にある、臨済宗東福寺派の寺院。山号は、福田山(ふくでんざん)。本尊は、阿弥陀如来(立像)。開山は、鉄牛印大和尚(観応2年2月13日示寂、号は鉄牛、諱は継印または景印)である。開基は、桑村治部少輔俊直公、戒名は長覚寺殿通庵虚明大居士神儀(天正13年7月12日歿)。

興覚寺

堺市主催の平成27年春季堺文化財特別公開にて興覚寺本堂等境内初公開。以降毎年春の公開寺院となっている。 南海高野線堺東駅下車徒歩8分 本堂 山門 法喜堂 仏事会館孝徳殿 龍神 墓地 慈母観世音菩薩 十三重の塔 ねころび地蔵 やすらぎ地蔵 駐車場18台分 24世 本立院日惠上人 25世 一道院日騰上人

覚園寺

4センチと150.0センチ。中尊は一般的な施無畏与願印(右手を挙げ、左手を下げる)ではなく、法界定印(腹前で両手を組む)の掌上に薬壺を乗せる。両脇侍像は脚を崩して安坐した姿に表す。がっしりした体躯の中尊像と女性的な顔立ちの両脇侍像とは作風が異なっている。中尊像については、頭部は鎌倉時代、体部は南北朝~室町時代の作

正覚寺

2020年10月7日閲覧。 ^ “64.曹洞宗最古刹の伝法山 正覚寺”. きたかみ景観資産マップ. 2022年5月29日閲覧。 ^ “正覚寺”. 浄土宗寺院紹介Navi. 2020年10月7日閲覧。 ^ “正覚寺”. 浄土宗寺院紹介Navi. 2020年10月7日閲覧。 ^ “正覚寺”. 曹洞禅ナビ. 2020年10月7日閲覧。

大覚

〔仏〕 (1)正覚(シヨウガク)を得ること。 悟りを開くこと。 大いなる悟り。 大悟。 (2)正覚を得た人。 仏。 如来。

覚音寺 (大町市)

像高約160センチメートル)は、本尊とともに重要文化財に指定されている。 当初は戸隠山の天台宗勧修院の隠居寺であったが、次第に衰微した。江戸時代には幾度か補修を重ね、文禄4年(1595年)に安曇郡の国衆細萱河内守長知が観音堂を再興し、広津の成就院2世によって曹洞宗に改宗したとされる。宝永7年(171

真言宗大覚寺派

1926年(大正15年)には(真言宗高野派(総本山金剛峯寺)・真言宗御室派(総本山仁和寺))と合同して金剛峯寺を総本山とする古義真言宗を組織する。 1941年(昭和16年)3月、古義真言宗・新義真言宗系の宗派が政府の政策によって合同し、大真言宗が成立する 戦後、1949年(昭和24年)、独立し再び真言宗大覚寺派として現在に至っている。

大覚醒

教改革とその後の信仰復興を指しても使われる。 第一次大覚醒(1730年代 - 1750年代)(しばしば歴史学者によって大覚醒と呼ばれる) 第二次大覚醒(1800年代 - 1830年代) 第三次大覚醒(1880年代 - 1900年代) 第四次大覚醒(1960年代 - 1970年代) Alan Heimert;

大西覚

シンガポール占領後のシンガポール華僑粛清事件で市内の粛清を指揮したことで知られる。同年、特別警察隊長となり、マラヤ共産党対策と防諜を担当。1947年4月、同事件の戦犯裁判で終身刑判決を受ける。戦後、『日本憲兵正史』編集委員、著書『秘録昭南華僑粛清事件』執筆。 三重県出身 少19期

加美正覚寺

近鉄バス 41番加美線:加美正覚寺 → 加美正覚寺二丁目 → 加美小学校前 大阪市立加美中学校 大阪市立加美小学校 平野加美正覚寺郵便局 成等山正覺寺 成等山(正覺寺)東之坊 旭神社 平野消防署加美正覚寺出張所 正覚寺中公園 〒547-0006(集配局:平野郵便局) [脚注の使い方] ^ “大阪府大阪市平野区の町丁・字一覧”

西大條覚

(都市研究会, 1922) 東京市と音樂敎育 / 都市公論. 5(7) 都市研究会 [編] (都市研究会, 1922-07) 荒玉水道配水塔鋼板電弧鎔接要 / 土木建築工事画報. 7(3)(73) 工事画報社 [編][他] (工事画報社, 1931-03) 水道界十年の發達 / 土木建築工事画報. 9(6)(100)

大覚野峠

信望が厚く、村人たちが通行に困っているのを見て寛文6年(1666年)に大川又の右岸の羽立から萱草までの交通の難所に2年の歳月をかけて道路を整備したり、長畑に一里塚となる3体の地蔵を作ったり、繋沢道路(大覚野道路)の改修を藩に願い出て整備するなど、地域のために偉業を残した人物である。

大西覚養

を結びこの地を離れ三好と改姓する。ここに大西氏は小笠原氏より独立、戦国時代には阿波西部の最大勢力となっていた。 大西覚養の父・頼武は三好長慶の妹を娶り、また覚養自身も伯父・三好実休の娘を娶っており、三好家と密接な関係を築きあげ、白地城を拠点に阿波・讃岐・伊予の辺境地帯を支配した。阿波国における三好