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Diccionario

Detalles de la Palabra

天徳

[てんとく]
年号(957.10.27-961.2.16)。 天暦の後, 応和の前。 村上天皇の代。

天徳

[てんとく]
(1)万物を育てる自然の働き。 天道。
(2)天子の徳。

Palabras Relacionadas

天徳 (閩)

天徳(てんとく)は、五代十国時代の十国のひとつ閩(殷)において、王延政の治世で用いられた元号。943年 - 945年。 プロジェクト 紀年法 他政権の天徳

天徳 (金)

天徳(てんとく)は、金の海陵王の治世で用いられた元号。1149年 - 1153年。 プロジェクト 紀年法 他王朝の天徳

天徳 (日本)

この年、夏に飢饉により米価が高騰し、常平所を置く。 2年 3月25日:乾元大宝鋳造。 4年 3月30日夜:天徳内裏歌合が行われる。 9月23日夜:平安京遷都以来、初めて内裏が全焼。 ※は小の月を示す。 ウィクショナリーに関連の辞書項目があります。 天徳 天徳 - 中国・五代十国時代の王朝、閩の元号。943年 - 945年。 元号一覧

安徳天皇

国史大系14巻コマ274(原本532-533頁)〔安徳―後鳥羽〕 ^ 伊勢神宮と三種神器281-282頁〔『愚管抄』の見解〕 ^ 渡辺1990:82-122ページ参照 ^ #日本戯曲名作大系1巻コマ74(原本34頁)〔渡海屋の場、大物浦の場〕より。 ^ 『平家物語』「六道之沙汰」 稲田智宏『三種の神器 謎めく天皇家の秘法』株式会社学習研

仁徳天皇

かせた。 茨田屯倉(まむたのみやけ)を設立した。 和珥池(わにのいけ、奈良市?)、横野堤(よこののつつみ、大阪市生野区)、依網池(よさみいけ、大阪市住吉区)を築造した。 灌漑用水として感玖大溝(こむくのおおみぞ、大阪府南河内郡河南町辺り)を掘削し、広大な田地を開拓した。 紀角宿禰を百済へ遣わし

懿徳天皇

磯城津彦玉手看天皇(安寧天皇)の第二皇子。母は鴨王(事代主神の孫)の娘の渟名底仲媛命(『日本書紀』)。兄弟として同母兄に息石耳命(または常津彦某兄)、同母弟に磯城津彦命がいる。父帝が崩御した翌年の2月に即位。即位2年1月、軽之境岡宮(かるのさかいおかのみや)に都を移す。同年2月、息石耳命の娘の

崇徳天皇

一方『今鏡』「すべらぎの中第二 八重の潮路」では、「憂き世のあまりにや、御病ひも年に添へて重らせ給ひければ」と寂しい生活の中で悲しさの余り、病気も年々重くなっていったとは記されているものの、自らを配流した者への怒りや恨みといった話はない。また配流先で崇徳院が実際に詠んだ「

孝徳天皇

6月19日(645年7月17日)、皇祖母尊・皇太子と共に群臣を集めて忠誠を誓わせた。史上初めて元号を立てて大化元年とし、大化6年2月15日(650年3月22日)には改元し、白雉元年とした。『日本書紀』が伝えるところによれば、大化元年から翌年にかけて、孝徳天皇は各分野で制度改革を行なった。

順徳天皇

第六皇子:善統親王(四辻宮、1233年 - 1317年) 後宮:藤原位子(大納言局) - 坊門信清女 皇女:穠子内親王(永安門院、1216年 - 1279年) 後宮:藤原氏 - 藤原清季女 第一皇子:尊覚法親王(1215年 - 1264年) - 仁和寺、天台座主 第二皇子:覚恵法親王(1217年

文徳天皇

文徳天皇(もんとくてんのう、旧字体: 文󠄁德天皇、827年〈天長4年8月〉- 858年10月7日〈天安2年8月27日〉)は、日本の第55代天皇(在位:850年5月4日〈嘉祥3年3月19日〉- 858年10月7日〈天安2年8月27日〉)。諱は道康(みちやす)。田邑帝とも。 仁明天皇の第一皇子。母は左大臣の藤原冬嗣の娘の順子。

徳天瀑布

は、中国からベトナム国境付近、中国広西チワン族自治区崇左市大新県碩竜鎮徳天村およびベトナムのカオバン省チュンカイン県ダムトゥイ(Đàm Thủy / 潭水)社の間に位置している一連の滝の総称である。中国の5A級観光地(2018年認定)。 ^ “广西壮族自治区崇左市德天跨国瀑布景区”. www.mct.gov

天台徳韶

説法は簡明で分かりやすく、入門者が途絶えることはなかった。また、聞聞、聞不聞、不聞聞、不聞不聞の4つの教化法を教えた。 開宝5年6月28日(972年8月9日)に遷化。世寿82、法臘65。 『十国春秋』巻89「呉越13列伝」 『宋高僧伝』巻13 『景徳伝灯録』巻25 『禅学大辞典』950ページ

徳川四天王

して幕府の基礎固めに功績があり、特に彼らを指して徳川三人衆もしくは徳川三傑と呼ぶ場合もある。「徳川四天王」の名称はいつから使われたかは定まらない。例えば歴史学者の中村達夫は、「徳川四天王」の名称の使用開始年代は不明とし、「徳川三傑」については『榊原家譜』を出典として1586年9月に使われ始めたとして

天竺徳兵衛

天竺徳兵衛もの(天徳もの)」と呼ばれる一ジャンルを生み出した。 実在人物としての徳兵衛について知ることができる直接の情報源は、晩年の徳兵衛本人がまとめたとされる渡航譚のみである(『天竺徳兵衛物語』『天竺渡海物語』『天竺物語』『渡天物語』などの名称でも呼ばれるが、本項では「渡航譚」とする)。渡航譚に

儀徳天満宮

儀徳天神さんの氏(うじ)の子よソレ 夏はナー田植え田の草 菅笠(すげがさ)鉢巻(はちまき)頬被(ほおかむ)り サテ祇園さん 儂(わし)がナー儂(わし)が育ちは 儀徳天神さんの氏(うじ)の子よソレ 秋はナー稲の刈取り 嬉しや積み込む米の山 サテ満作じゃ 儂(わし)がナー儂(わし)が育ちは 儀徳天神さんの氏(うじ)の子よソレ

天徳内裏歌合

左:藤原朝忠卿(勝) わがやどの梅がえになくうぐひすは風のたよりにかをやとめこし 右:平兼盛 しろたへの雪ふりやまぬ梅がえにいまぞうぐひすはるとなくなる 4.柳 左:坂上望城 あらたまのとしをつむらむあをやぎのいとはいづれの春かたゆべき 右:平兼盛(勝) さほひめのいとそめかくるあをやぎをふきなみだりそ春の山風 5

天光寺 (徳島市)

勝悟上人によって開かれた。774年(宝亀5年)に疫病が流行した際、勝悟上人が観音像を刻み開眼すると紫雲虚空に遍満し病もおさまったとの伝承が残されている。 阿波西国三十三観音霊場 10 福成寺 ---- 11 天光寺 ---- 12 恵勝寺

天徳寺 (秋田市)

5センチメートル。佐竹氏の始祖である義家・義光を描き武家権威の誇示と佐竹氏の先祖崇拝を示す像とし注目されている。ともに大鎧姿で手には扇を持ち、義家は折烏帽子、義家は立烏帽子を被った姿で描かれている。 秋田県秋田市泉三嶽根10-1 JR東日本秋田駅西口バスターミナル8番線から、秋田中央交通バス『添川線』『神田旭