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Detalles de la Palabra

天心流

現在は失伝しており、内容に関しては不明である。 時沢弥兵衛は柳生宗矩に新陰流を学び、後に天心流を編みだす。 時沢弥兵衛は時沢弥平と称し撃剣叢談などの一部史料にはそちらの名前で書いてある。 三日月藩、福本藩にも伝わり、三日月藩では藩校・廣業館にて指導されていた。

Palabras Relacionadas

天然理心流

福岡道場 天然理心流剣術誠衛会 - ウェイバックマシン（2018年11月5日アーカイブ分） 民俗武芸の旅　瀬戸岡の棒術 天然理心流伝系図 - ウェイバックマシン（2018年11月6日アーカイブ分） 天然理心流伝書類 - ウェイバックマシン（2018年11月6日アーカイブ分） 佐藤彦五郎 表示 編集

天心

(1)空のまんなか。 空の中心。 「月～貧しき町を通りけり/蕪村句集」 (2)天の心。 天子の心。

天心

⇒ 岡倉天心

天流

れているほか、有馬新当流、京流、新陰流、当流、陰流、一羽流などの技が記されている。この伝書は、天流を開いたとされる年の1581年（天正9年）に斎藤伝鬼房（原文では「伝輝房一斎」）より斎藤摂津守定盛に与えられたとされており、これが正しけれ

心鏡流

心鏡流 （しんきょうりゅう）は、山根由房が開いた槍術、薙刀術、鎖鎌術（当流では「草鎌」と称する）の流派。 1684年（天和4年）、山根由房（山根左五右衛門）が開いたとされる。山根由房は、高橋新五左衛門より風伝流槍術を学んだとされる。 彦根藩で伝承され、藩校の稽古館でも心鏡流槍術が教授されていた。彦根

玉心流

玉心流（ぎょくしんりゅう）とは、江戸時代の佐々木暉頼（佐々木五郎衛門）が開いた柔術の流派である。 養正館武道を開いた合気道家・柔道家の望月稔は、当流も学んで養正館武道を開いた。 なお、現在、初見良昭が宗家を称している玉心流骨法術は室町時代の佐々木貞安を開祖とする同名別流である。 増補版・武芸流派大辞典　綿谷雪　東京コピイ出版部　

揚心流

揚心流（ようしんりゅう）とは日本の武術の一派。 揚心古流のこと。正式には揚心流だが、下の楊心流と区別するためにこう呼ぶ。戸塚派揚心流とも呼ばれた。 楊心流のこと。楊の字の代わりに揚の使う場合も多い。 楊心流薙刀術のこと。元々は上の楊心流の一部で、同様に揚心流と表記されることがある。

以心流

小倉藩を中心に伝わった剣術と居合術の流派。 岡藩を中心に伝わった剣術、槍術の流派。 仙台藩を中心に伝わった剣術の流派。 流祖の鈴木兵左衛門吉定（兵太夫とも）は田宮自園入道（田宮長勝と見られている）に居合を学び、又三十七流の剣術を学んだ。その後、豊後の多福寺の賢岩禅師に参禅し、開悟して一流を開いた。小倉藩初代藩主の

楊心流

流も楊心流から生まれた。現代武道で使用される急所名（水月、人中、村雨等）はほぼ楊心流のものが流用されている。これは現代武道の急所名が柔道経由で各武道に伝わったからである。 楊心流の流祖は、県立長崎図書館に所蔵の二代目大江千兵衛の直筆伝書と思われる『楊心流静間之巻』では、「秋山四郎兵衛義昌」となっている。

止心流

一足手詰、浦風、鐺遍、高手搦、折廻、廻斬、雲上、四方詰、八方詰、影燈 止心入挌　36 柴遍、違落、富士之腰折、袖陰、梶落、弛船 碇引、瀉保波、夢戻、浪枕、諸手砕、山陰 両手詰、陰陽詰、天狗之見返、杳遍、唐糸戻、峯戻 大乱、枝技投、柄搦、紅葉重、逆刀、腹上剣 玉咄、大小捌、二刀詰、巖石落、谷廻、離剣 羽伏折、後帯剣、延羽戻、燕返、袖之露、輪抜

養心流

養心流（ようしんりゅう）は、岡山県南部に伝承・現存している古武道の流派。柔術・棒術、半棒術・捻（十手）・縄・居合・活法などからなる総合武術。演武会などでは棒術での演武が多い。 流祖は周防国の秋山伯耆守と伝わる。また稲垣帯刀を祖とする伝書も確認されている。 流祖

鏡心流

事変）では、光政は久世広周登城の警護に帯同していた。坂下門外の変に遭遇した際、実戦本意の剣術の必要性を実感したという。 維新以後は、住まいを境町に移し文筆活動を続けながら「演武館」を創設し、爾来その館主として大いに力を尽くし専ら後輩の育成に努めた。 明治36年（1903）5月6日を以て没する。享年

扱心流

心無手勝流居合）と並ぶ肥後柔術三道場の一つとされ、大いに栄えた。また、江口家から幕臣の窪田家の養子となった窪田鎮勝が江戸で扱心流を指導し、幕府の講武所の柔術師範役となった。 明治時代に警視庁で制定された警視流柔術に、扱心流からは捨身技のひとつである「陽ノ離レ」が採用された。 犬上左近将監永勝

至心流

至心流（ししんりゅう）とは、小泉利心斎が開いた柔術、捕手の流派である。 流祖は、竹内流を学んだ小泉利心斎である。 竹内藤一郎、竹内内記を経て関民子に竹内流が伝わり、その弟子の小泉利心斎が工夫を加えて寛文四年（1664年）に至心流と号して庄内に伝えた。 助川から至心流を学んだ岩瀬一心斎重周は、竹生島流棒術の免許皆伝でもある。

貫心流

貫心流（かんしんりゅう）は、宍戸司箭家俊が開いた日本の古武道の流派。剣術・居合・長刀（薙刀術）・柔術などが伝わっていた。「司箭流」とも呼ばれ、特に薙刀術は司箭流の流名を用いている場合が多い。 宍戸司箭以前は、源義経を遠祖とし、義経の家来・由利忠太正之の子孫が室町時代末期に安芸国広島へ伝えたと伝承されている。

天下無双眼心流

前腰、後腰、刄合、膝頭、足中 捕手道具 十手、鉄擣、鼻捻、眼光玉、即坐劔玉、角輪 縄 早縄、早縄、假縄、十文字縄、上縄、 違菱縄、割菱縄、下廻縄、足固縄、 留縄、羽附縄、注連縄、返縄、 笈摺縄、袈裟縄、乳掛縄、切腹縄、 切縄、鶴縄、菱縄、亀甲縄 早縄懐中之事、早懸之事 縄取合之事、囚人請取渡之事 離囚人之事、懸流之事

天心区

天心区（てんしん-く）は中華人民共和国湖南省長沙市に位置する市轄区。 1934年（民国23年）、長沙市に4区が設置された際に第2区（城南区）となり4坊15保を管轄した。1938年（民国27年）の区制廃止に伴い区域は黄道鎮、礼賢鎮、天心鎮に分割された。同年11月に長沙市が廃止となり長沙県に移管され城

朱天心

『台北ストーリー』(国書刊行会、1999年6月)所収 『古都 (古都 )』(清水賢一郎/訳、新しい台湾の文学、国書刊行会、2000年6月) 「古都 (古都 )」 「ハンガリー水 (匈牙利之水 )」 「ティファニーで朝食を (第凡內早餐 )」 「ラ・マンチャの騎士 (拉曼查志士 )」 「ヴェニスに死す (威尼斯之死 )」 「台北での対話

二天流

も同じであるが、豊前小倉藩で伝承された二天流とは内容が違う。その他の特徴としては、防具をつけて袋竹刀で型を打つ点がある。 中年期の武蔵の技術を伝える流派であり、数々の決闘を行っていた当時をうかがわせる素早い剣風を持つ。型は表裏合わせて20本ほどある。藩校の思永館や育徳館でも教えられた。