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定光寺町

瀬戸市コミュニティバス「下半田川線」 新瀬戸駅 - イオン瀬戸みずの店 - 中水野駅 - 定光寺駅 - 妻之神 系統 ： 定光寺公園バス停・定光寺町民会館バス停・定光寺町東バス停・掛川小学校バス停 愛知県道15号名古屋多治見線（愛岐道路） ： 町の北西部を流れる庄内川に沿って通っている。

Palabras Relacionadas

定光寺

獅子の門 竜の門 築地塀 焼香殿（祭文殿） 宝蔵（祭器蔵） 唐門 源敬公墓　 附：参道、殉死者墓9基、石柵4所 太刀 銘助重 太刀 銘守家 ※ 源敬公廟と尾張徳川家納骨堂は定光寺でなく、個人(尾張徳川家)の所有。 祠堂帳 木造地蔵菩薩坐像 - 本尊 定光寺境内 展望茶屋 展望台から名古屋方面を望む 源敬公廟

定光寺駅

定光寺駅（じょうこうじえき）は、愛知県春日井市玉野町にある、東海旅客鉄道（JR東海）中央本線の駅である。駅番号はCF10。 運行形態の詳細は「中央線 (名古屋地区)」を参照。 玉野川（庄内川）の渓谷右岸に立地。高蔵寺駅からわずか数分で周囲の景色は一変し、川沿いの崖にへばり付くようにつくられ秘境駅

光音寺町

西区稲生町字杁先の一部を字野方とする。 1978年（昭和53年）11月26日 - 住居表示の実施により、字古墓・鳩岡の残部全部および字野方の一部が川中町へ編入。 『愛知県地名収攬』によると光音寺村には以下の字が所在した。また、それらの字が町名変更を経て現在のどの町にあたるのか『北区 私たちのまち』の記述を元にして記した。した

光定 (僧)

が、『文華秀麗集』に嵯峨天皇「光法師の『東山に游ぶ』の作に和す」が、『経国集』に滋野貞主「光禅師の『山房暁風』に和す」があり、文人と詩作を通じた交流があったことがわかる。 『伝述一心戒文』…光定自身の著作。成立は承和年間。 『延暦寺故内供奉和上行状』…『続群書類従』第8輯下所収。成立は貞観16年（8

寺町

寺町（てらまち）とは、寺院が集中して配置された地域につけられる町名であり日本全国の都市に見られる。多くの城下町においては寺院や墓地を市街の外縁にまとめ、敵襲に際して防衛線とする意図があった。 東北 青森県弘前市大字西茂森周辺（禅林街）、新寺町周辺 宮城県仙台市若林区新寺周辺 秋田県秋田市旭北寺町周辺 関東

定勝寺

定勝寺（じょうしょうじ）は、長野県木曽郡大桑村須原（すはら）にある臨済宗妙心寺派の寺院。山号は浄戒山。本尊は釈迦如来。 木曽町の興禅寺、長福寺とともに木曽三大寺のひとつ。 日本最古の「蕎麦切り」（一般的に言われる「そば」）に関する文書が発見されている。 嘉慶年間（1387年 –

定善寺

1977年（昭和52年）12月4日 - 現在の本堂が完成。本建寺を定善寺内に移転。 宮崎県日向市大字財光寺7295。 毎年、虫払い法要は御会式終了後に行われ、地元では「おまんだらさま」として親しまれ、テレビ中継が行われるほど有名である。 日向市立財光寺小学校 日向財光寺郵便局 日豊本線日向市駅から徒歩15分

峰定寺

1巻 紙本墨書解深密教及結縁文 1巻 貞慶筆 紙本墨書梵文陀羅尼 1巻 紙本墨書結縁文（阿弥陀仏祈願、行守祈願、証阿弥陀仏祈願、祈願者不明）4枚 樹葉墨書結縁文 6葉 納入品の銘記から鎌倉時代初期、正治元年（1199年）の作とわかる。像高約50.6cmの小像。波形の衣文

定額寺

定額寺（じょうがくじ）とは、奈良・平安時代に官大寺・国分寺（尼寺を含む）に次ぐ寺格を有した仏教寺院で、その歴史上での展開には諸説ある。 定額寺の「定額」が一体何を指しているのかについては、諸説があって結論が出されておらず、従ってその具体的な定義を行うのは困難である。

光明寺

宮城県亘理郡亘理町にある曹洞宗の寺院 光明寺 (秋田市) - 秋田県秋田市にある曹洞宗の寺院（禅光明寺） 釈迦堂光明寺 - 秋田県秋田市にある浄土宗の寺院。寺号は光明寺だが前述の寺院と区別するため「釈迦堂光明寺」と称している 光明寺 (横手市) - 秋田県横手市にある浄土宗の寺院 光明寺 (山形市) - 山形県山形市にある時宗の寺院

光勝寺

鍋島一族の石井氏による寄進。総楠造。 鬼子母神堂 日蓮宗は昭和16年（1941年）に本末を解体したため、現在では、旧本山・旧末寺と呼びならわしている。 休足山親成寺（佐賀県小城市小城町松尾）塔頭 大寳山教仙寺（佐賀県小城市小城町松尾）塔頭 光長山泰教寺（佐賀県佐賀市長瀬町）末頭 乙王山本能寺（佐賀県佐賀市久保田町徳万）

延光寺

山門の左側に手水場があり、その先に鐘楼がある。参道の両側に庭園があり、伝説に関わる、梵鐘を背負った赤亀の像が置かれている。参道が右に曲ると左側に大師堂が、その先に本堂が建っている。本堂と大師堂の間の道を上がって行くと護摩堂があり、本堂前を右手に行くと眼洗いの井戸、庫裏・納経所がある。

善光寺

をはじめ各時代の天皇や、高僧、公卿、善光寺を信仰した武将など120人余りの筆跡を張り込んだ屏風「古筆大手鑑」や、武田信玄、上杉謙信の位牌などもある。 宝物殿では歴代皇室の御物や、浄土宗の宝物、仏像、書画など、大本願に伝わる資料や宝物を展示している。 第1展示室では、276玉を

戒光寺

寺院。総本山泉涌寺の塔頭。山号は東山。本尊は釈迦如来。正式名称は戒光律寺。丈六さんとも称される。 鎌倉時代の安貞2年（1228年）、南宋から帰朝した浄業曇照が大宮八条の東堀川の西に戒光寺を創建すると、運慶・湛慶父子の合作である丈六の釈迦如来立像を本尊として迎え、後堀河天皇の勅願所となった。応仁の乱に

佛光寺

佛光寺（ぶっこうじ）は、京都市下京区高倉通仏光寺下ル新開町にある真宗佛光寺派の本山の寺院。山号は渋谷山（汁谷山）。本尊は阿弥陀如来。京都渋谷（しぶたに）に寺基があった頃（1300年代後半 - 1400年代前半）は、同じ浄土真宗の本願寺を遥かにしのぐ勢力があった。「仏光寺」と新字体で表記されることもあるが、正式表記は「佛光寺」である。

寂光寺

1708年（宝永5年）現在の地に移転し、再建する。 法華経八巻 竹雁図 四季図屏風 初代算砂日海上人肖像画 囲碁狂歌 近衛関白公拝領碁盤 碁器 3月　春季彼岸会 5月16日　初代本因坊算砂上人報恩会 9月　秋季彼岸会 11月　宗祖日蓮大聖人御式会 本因坊算砂墓所 本因坊算悦墓所 本因坊道悦墓所

光禄寺

秦代の郎中令を起源とする。漢・魏・晋代には光禄勲と称された官署であるが、当初は宮殿門戸などを管掌した。北斉のときに光禄寺が置かれ、膳食・帳幕器物・宮殿門戸を管掌した。唐代には、光禄寺の長官は光禄寺卿といい、その官位は従三品とされた。次官は光禄寺少卿といい、その官位は従四品上とされた。その

光前寺

本堂前庭園-蘭渓道隆式池泉庭園にて、鎌倉時代の作庭とされる。竜門瀑に鯉魚石を意匠した、滝石組であり、鯉魚石を滝の上部に意匠した庭は希少価値あり。 客殿西部庭園-築山式池泉庭園にて、江戸時代初期の作庭とされる。西部の山畔に石組と滝組を行い、その下部に池泉を意匠してある。 仁王門 大講堂 三門（仁王門側） 三門（本堂側）

石光寺

鳳期）の創建とみられる古寺で、中将姫伝説ゆかりの寺院である。境内には中将姫が蓮糸曼荼羅を織成する際に蓮糸を染めたという井戸「染めの井」と、糸を干したという「糸掛桜」があり、「染寺」と通称されている。観光的にはボタンの寺として知られ、境内にはボタン、シャクヤク、アジサイ、サクラ、サルスベリなどが植え