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Detalles de la Palabra

巨田神社

朝夕の巣の出入りを狙って30の猟場が作られていたが、この伝統猟は昭和初期に一時休止した。昭和34年(1959年)に保存会を結成して再開され、夕方に飛立つ鴨を待ち伏せて鴨網で捕る。現在もこの猟法が行われている地域は種子島や石川県の鴨池など数少ない。 [脚注の使い方] ^ a b 『宮崎県神社誌』。 ^

Palabras Relacionadas

巨神兵

巨神兵は光る杖、あるいは槍のような棒状の得物を持ち歩く姿が描写される。原作・映画共に遺伝子工学と機械工学の結合により生まれた。原作・映画共に寝食を取らない。 原作ではユパが、滅亡の書において、その名の由来は「光を帯びて空をおおい死を運ぶ、巨いなる兵の神(おおいなる

巨神ゴーグ

『巨神ゴーグ』(ジャイアントゴーグ、GIANT GORG)は、日本サンライズ制作のSFアニメ(ロボットアニメ)。1984年4月5日から同年9月27日までテレビ東京系で毎週木曜日19:00 - 19:30の枠にて全26話が放送された。 安彦良和が原作、監督、レイアウト、キャラクターデザイン、メイン・

吉田神社

の一社。旧社格は官幣中社で、現在は神社本庁の別表神社。 祭神は次の4柱(「春日神」と総称)で、勧請元の春日大社と同じ。()内の漢字は春日大社での表記。 建御賀豆智命(たけみかづちのみこと、武甕槌命) 伊波比主命(いわいぬしのみこと、経津主命) 天之子八根命(あまのこやねのみこと、天児屋根命)

柴田神社

ウィキソースに三壺聞書の加賀国尾張衆による柴田勝家評「後尾州衆加州にて物語致しけるは、根本柴田権六信行を亡し、信長へ附参らせんとはかり、残るものを謀叛人と反忠を致す所存のほどこそにくけれと悪口を致しけれ共、武勇の者にて越前一国の主となる。然れ共終に秀吉公の為に滅亡せり。偏に信行と其の外の亡霊の憤り成るべしと語りける」があります。

田無神社

須佐之男命(すさのお の みこと) 猿田彦命(さるたひこ の みこと) 八街比古命(やちまたひこ の みこと) – 八衢比古 八街比売命(やちまたひめ の みこと) – 八衢比賣 日本武尊命(やまとたける の みこと) 大鳥大神(おおとり の おおかみ) 応神天皇(おうじんてんのう)/八幡神

感田神社

任に当たった。かつては、感田(神田)河原大明神・感田(神田)瓦大明神などとも称された。 7月第3土曜日・日曜日(海の日の前々日・前日) - 貝塚太鼓台祭 3がつく日などに夜店が出る 南海本線・水間鉄道水間線 貝塚駅西口より北へ徒歩3分 感田神社公式サイト 貝塚市公式サイト内の紹介ページ 表示 編集

長田神社

長田神社(ながたじんじゃ)は、兵庫県神戸市長田区長田町に位置する神社。式内社(名神大社)で、旧社格は官幣中社。廣田神社・生田神社とともに神功皇后以来の歴史を持つ名社とされる。生田神社・湊川神社とともに神戸を代表する神社の一つ。 事代主神(於天事代於虚事代玉籤入彦厳之事代主神(あめにことしろそらにこ

嶋田神社

宝永七年(1710年)十二月吉日』と刻まれる。 拝殿前石灯籠 - 四角形、『崇道天王社御宝前 諸願成就 宝暦四甲戌歳(1754年)正月吉日』と刻まれる。 もっとも古い石灯籠 - 総高195cm、四角形、『奉寄進八嶋天王御宝前 寛永十七年(1640年)庚辰十一月吉日』と刻まれる。 他に境内社3社、拝殿、神饌所などがある。

廣田神社

廣田神社(ひろたじんじゃ、広田神社)は、兵庫県西宮市大社町にある神社。式内社(名神大社)、二十二社(下八社)の一社。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。 主祭神 - 天照大神荒魂(撞賢木厳之御魂天疎向津媛命(つきさかきいつのみたまあまさかるむかいつひめのみこと))。伊勢神宮内宮の第一別宮荒祭宮祭神と同体。

櫛田神社

櫛田神社(くしだじんじゃ) 櫛田神社 (射水市) - 富山県射水市串田。祭神は須佐之男命、櫛名田比売。 櫛田神社 (松阪市) - 三重県松阪市櫛田町。祭神は大若子命、櫛玉命、須佐之男、天忍穂耳、市杵島姫。 櫛田神社 (福岡市) - 福岡県福岡市博多区。祭神は大幡主大神、天照大神、素戔嗚大神。 櫛田宮

堅田神社

を喜び、堅田神社を定めた。ただし、佐見都日女命は倭姫命に進んで堅塩を奉じたわけではなく、倭姫命の質問に一切答えず、黙って堅塩を奉じることで、自らの開拓した土地を差し出すことにせめてもの抵抗を示したのである。これが二見浦で内宮・外宮へ納める御塩を生産する起源となった。

粟田神社

竹生嶋社、猿田彦社、度会社、天御中主神、加茂社、日吉社、和歌三神、手力雄社、崇徳天皇 左座の八大王子命は素戔嗚尊の八柱の御子神であり、八島士奴美神、五十猛神、大屋彦神、大屋津媛神、抓津媛神、須勢理媛神、大年神、宇迦之御魂神とされる。 平安時代、清和天皇の時代の貞観18年(876年)春に神祇官並びに陰陽寮より「この年隣境に兵災あ

稲田神社

5柱とも、明治6年(1873年)に合祀。 創建は不詳。『稲田姫宮神社縁起』(江戸時代)によると、当地の邑長武持の家童が稲田好井の水を汲もうとすると、泉の傍らに女性が現れた。家童の知らせで武持が尋ねると「自分は奇稲田姫で当地の地主神である」と答え、姫の父母の宮・夫婦の宮を建て、好井の水で稲を作り

生田神社

生田神社(いくたじんじゃ)は、兵庫県神戸市中央区下山手通にある神社。式内社(名神大社)で、旧社格は官幣中社。 廣田神社・長田神社とともに神功皇后以来の歴史を有する神社であり、長田神社・湊川神社とともに神戸を代表する神社の1つである。かつて、現在の神戸市中央区の一帯が社領であり、これが「神戸」という

田縣神社

なお、少し離れた場所にある犬山市の大縣神社の豊年祭(別名「於祖々祭(おそそ祭)」)が対になっており、こちらは女陰をかたどった山車などが練り歩く。 おみやげ品として男根をかたどった飴やチョコレート、オブジェなどが売られている。 近年外国人に非常に人気が高く、外国人観光客も多く訪れる。 豊年祭の日に限り、神社近くに複数の駐車場が設けられる。

田蓑神社

田蓑神社(たみのじんじゃ)は、大阪市西淀川区佃にある神社である。祭神は、住吉三神(底筒之男命・中筒之男命・表筒之男命)、神功皇后。 869年(貞観11年)9月15日に鎮座したと伝わる。田蓑神社略由緒によると、神功皇后が三韓征伐の帰途にこの地を立ち寄られ、その際に島の海士が白魚を献上し、その海士を奉

沖田神社

軻遇槌命(かぐつちのみこと) 倉稲魂命(うがのみこと) 句句廼智命(くくぬちのみこと) おきた姫 元禄5年(1692年)沖新田の堤防工事の際、最後の潮止め工事が困難を極めた。このため「きた」という若い女性が人柱として、龍神に捧げられたという伝説があるが、史実かどうかは不明である。沖田神社の本殿下に五

武田神社

城が築城され、江戸時代にかけても甲斐統治の政治的中心地となったため、武田氏館は破却された。館の破却時期は不明であるが、『甲斐国志』によれば要害城が慶長5年(1600年)に破却されていることから、同時期であると考えられている。 これにより城下町も南方に移動し、武田城下町は甲府城下町の一部として吸収さ

産田神社

産田神社(うぶたじんじゃ)は三重県熊野市有馬町の神社である。 「産田」は産所の意であり、『日本書紀』(神代巻上)一書には、伊奘冉尊(いざなみのみこと)が火の神である軻遇突智(かぐつち)を産んだ時に焼かれて死に、紀伊国の熊野の有馬村に埋葬されたと記されており、産