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府守神社

府守神社（ふもりじんじゃ）は、和歌山県和歌山市府中にある神社。紀伊国総社とする説がある。旧社格は村社。別称・通称は「聖天宮」。 祭神は次の1柱。 倭武命（やまとたけるのみこと） 社伝では、貞観17年（875年）に紀伊国府の守護神として鬼門にあたる北東に鎮座したという。紀伊国府跡は、府守神

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津守神社

津守神社（つもりじんじゃ）は、大阪市西成区に鎮座する神社である。 現在の大阪市西成区津守の一帯は、江戸時代に「津守新田」として開墾された歴史がある。津守新田の開発の際に勧請されて創建された神社が、現在の津守神社にあたる。 江戸時代には、この神社は五所神社・五社大明神・稲荷神社などと称されていた。1871年（明治4年）に津守神社に改称。

鎮守府

鎮守府（ちんじゅふ） 鎮守府 (古代) - 古代日本において、陸奥国に置かれた軍政を司る役所 鎮守府将軍 鎮守府 (日本海軍) 鎮守府 (ドイツ海軍)（ドイツ語版）- ドイツ海軍（ドイツ帝国海軍、ドイツ国防軍海軍）の組織。 北海鎮守府（Marinestation der Nordsee） - 1870年設立。ヴィルヘルムスハーフェン。

府社

旧社格の一。 府から幣帛(ヘイハク)を供進した神社で， 京都・大阪にあった。 県社と同格。 → 社格(１)

穴守稲荷神社

の信徒を有し川崎の大師と対峙して非常に繁昌して居る。此の穴守稲荷は府下荏原郡羽根田村鈴木新田の並木土手に在り、以前は人跡すら絶えゞいと古びたる祠であって、一時は土地と共に抵当流れとなりかけて居たのであったが、氏は風の便りにこの稲荷の功験の

鎮国守国神社

松平家御胴丸鎧（保国公所用之鎧） 脇差 銘来国光 松平家御胴丸鎧（不動利剣之鎧） 刀 金象嵌銘和泉守兼定 鳴神 松平家御具足（紺糸縅五枚胴具足） 松平家御具足（熊毛皮張二枚胴具足） 象牙製 字さし（松平定信所用） 谷文晁筆 木製絵馬 曳駒図 徳川家斉筆 光格天皇御製漢詩 詩かるた -

関守稲荷神社

関守稲荷神社（せきもりいなりじんじゃ）は、兵庫県神戸市須磨区にある神社。祭神は稲倉魂神。 名前の由来は、源兼昌が詠んだ百人一首のうちの一首に登場する須磨の関があったとされる場所に神社を建てたことから来ている。 東側の鳥居 「関屋跡」石標 源兼昌の歌碑 当社ではご朱印の授与は行われていない。 JR山陽本線

劔神社 (防府市)

江戸時代の『防長風土注進案』によれば、本社三間造茅葺、拝殿茅葺三間三間半であり、他に釣屋・御供所・宝蔵などの社殿があった。また勝坂鎮座時には本社五間四面、中殿三間半三間、幣殿五間四面、釣屋一間半二間のそり橋、拝殿七間二間半であり、社前には能舞台があったが、山火事で焼失したという。 明治維新後、明治6年（1873年）に近代社格制度に

呉鎮守府

呉鎮守府（くれちんじゅふ、旧字体: 吳鎭守府）は、広島県呉市に所在した大日本帝国海軍の鎮守府。通称は呉鎮（くれちん）。 1886年（明治19年）4月22日、「海軍条例」において全国に五つの海軍区を定め、各区の軍港に鎮守府を置くこととし、5月4日に第二海軍区（範囲「紀伊国南牟婁郡界ヨリ石見長門国界ニ

留守政府

そもそも、廃藩置県によって従来の行政・司法システムを根本的に解体した結果、それに代替するシステムを早急に制定する必要性があった。学制や徴兵制は既存の藩校・藩兵に代替して作られた教育・軍事システムの一環であり、その準備は使節団出発前から行われていたものである。地租改正も田畑永代売買禁止令の廃止の方向が定まった明治4年9月に

神戸守

くら』の各話の演出が反響を呼び注目を集める事となる。 2000年にスタジオ伽藍を退社。シナジージャパンとマネージメント契約。『Cosmic Baton Girl コメットさん☆』の総監督として、実写を意識したカメラワークや独特な間の取りかたなど、ファンに「神戸スタイル」と呼ばれる演出スタイルを確立する。2003年に『出撃

鎮守神

神よりも霊威の強い神を新たに勧請して祀ったのである。そして、地主神は鎮守神に従順に服属し、その活動を守護・補佐することが期待された（ときには地主神が抵抗し祟りを起こすこともあった）[要出典]。 しかし、時代とともに鎮守神の本来の意味は忘れられ、地主神との

守宅神

守宅神（もりやのかみ、もりたのかみ、もりたかのかみ、もりたくのかみ）は、長野県諏訪地方の民間伝承（諏訪信仰）の神。守田ノ神、守矢神、洩宅神とも表記される。 明治初期に書かれた守矢氏の家系図『神長守矢氏系譜』の中では初代の洩矢神に次いで2代目とされる神で、妹には多満留姫がいる。これによると父である洩矢

守護神

サッカー、ハンドボール、ホッケーなどにおけるゴールキーパーのこと。 ウィキメディア・コモンズには、守護神に関連するカテゴリがあります。 タイトルに「守護神」を含むページの一覧 ガーディアン (曖昧さ回避) 守護天使 守護聖人 守護霊 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場

守達神

年三月十二日に従五位上「宇達神」に従四位下を加授したと見え、これらはいずれも守達神とされる。 建御名方神と八坂刀売神の子であり、子に高志奈男神、美都多麻比売命がいる。 美都多麻比売命（美都玉比売命）は片倉辺命の子児玉彦命との間に八櫛神を生み、この神は守矢氏の五代目とされる。 諏訪大社上社前宮 若御子社（長野県茅野市宮川）

高瀬神社 (守口市)

至る。この時代、高瀬川～大庭溝は伊勢斎宮退下の通路としても利用された。 高瀬とは浅瀬の意で、紀貫之の『土佐日記』にもこの近辺で淀川の水位が下がり、船待ちをした旨の記述がある。 鎌倉時代には皇統が持明院統と大覚寺統とに分かれ、十七箇所も両統入り乱れることとなる。

神社

（=信仰対象、神）が宿るとして敬い、社殿がなくとも「神社」とした。現在の社殿を伴う「神社」は、これらの神々が祀られた祭殿が常設化したものとされる。神は目に見えないものであり、神の形は作られなかった。神社の社殿の内部のご神体は神が仮宿する足場とされた御幣や鏡であったり、あるいはまったくの空間であることもあり、さまざまである。

太宰府神社のクス

菅原道真ゆかりの太宰府天満宮の境内は、古くより神域として植生が保全されてきた社叢（鎮守の森）であり、福岡県内をはじめ九州各地にある他所の社寺有林同様にクスノキ（樟、楠）の巨樹古木が多数生育している。その数は50本以上、または約80本とも言われており、このうちの49本が「天神の森」として福岡県の天然記念物に指定されている。

八雲神社 (甲府市)

永禄7年（1564年）3月建立。甲斐国巨摩郡･猪狩村の氏神で古来より石祠内には石棒を安置して祀り、夫婦和と武運の神として地元猪狩村はもとより近郷近在の民衆からの信仰は厚く縁結びの神としても知られていた。この地が金桜神社の要所であったこともあり、参詣者の休息と道中の安全を祈願した処でもある。

佐波神社 (防府市)

神功皇后が熊襲親征の際に戦勝祈願のために諸神を祀り、惣社宮となった。その後の三韓征伐の際に、三韓は陰陽五行思想によると「金」の方角にあたり、金を切り平げたと言う意味で金切社と称するようになったと伝えられている。 国司が赴任した際に、その国中の神社に参詣するしきたりであったが、容易なことではないため、