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後河荘

多紀郡（現在の兵庫県丹波篠山市）にあった荘園。 『東大寺要録』によれば、748年（天平20年）に聖武天皇によって東大寺に寄進されたとされている。その実否は定かではないが、遅くても10世紀後期には存在していた。1055年（天喜3年）に丹波国の国衙が鴨頭草紙（青花紙）50枚を賦課され、荘司と田堵がこの荘

Palabras Relacionadas

市河荘

六か国に分布する法勝院所領として書き上げられ、田地13町9段310歩が記されている。 『目録』に拠れば法勝院所領は創建当初から領掌されており、もとは海印座主基遍大法師が領掌し、969年（安和2年）時点では法勝院領となってから数十年を経ていたといわれ、この記事から市河荘の立荘は9世紀末から10世紀初

荘河市

荘河市の面積は4113.6平方キロメートルである。広袤（こうぼう）は、北端の仙人洞鎮天門山村から南端の王家鎮東灘村まで約86キロ、西端の荷花山鎮河東村から東端の栗子房鎮大邵村まで約88キロ。 荘河市は中国遼寧省東南部、黄海北岸、遼東半島の東側に位置している。市域を荘河、碧流河、英那河

下河辺荘

(満福寺) の比定地について」『日本女子大学紀要』第57号、日本女子大学文学部、2008年、 77-96頁。 ^ 原田信男「中世における村落の景観・補考(池上二良先生定年退職記念号)」『札幌大学女子短期大学部紀要』第17巻、札幌大学女子短期大学部、1991年、 47-56頁。 ^ a b c

羽後本荘駅

羽後本荘駅（うごほんじょうえき）は、秋田県由利本荘市西梵天（にしぼんてん）にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）・由利高原鉄道の駅である。 本稿では、駅周辺にある日本貨物鉄道（JR貨物）のコンテナ集配基地、羽後本荘オフレールステーションについても記述する。 JR東日本の羽越本線と、由利高原鉄道の鳥海

河後森城

四万十川の支流・広見川と、さらにその支流の堀切川、鰯川に囲まれた馬蹄形の独立丘陵上にある。山頂の本郭を中心に、二段・三段の平坦地が設けられ、古城～本城～新城と馬蹄形に曲輪が設けられていた。馬蹄の中央は風呂ヶ谷と呼ばれる谷戸となっている。発掘調査が行われて、掘立柱建

荘

(1)「荘園」に同じ。 (2)荘園廃止後も， 荘園の名を受け継いだ土地などの呼び名。 「三春の～」

荘

「しょう（荘・庄）」に同じ。 「むかしの御～の所所/増鏡（藤衣）」

荘

〔中国語〕 麻雀で， 正式な一ゲームを数えるのに用いる。 「一(イー)～」「半～」

後堀河天皇

させて自分の娘である長子（鷹司院）を新しい中宮に立てた。しかし、承久の乱で一旦は失脚していた九条道家が舅の西園寺公経や息子の九条頼経、公経の叔母である北白河院を味方につけて家実を失脚させて自らが関白に就任する（安貞二年の政変）と、長子を退出させて自分の娘である竴子（藻璧門院）を新しい中宮に立てた。

後白河天皇

乱逆が相次ぎ、玉体を全うするためにこのような処置をとってきたが、今後も乱逆が絶えないだろうから治世から身を引きたい」と心情を吐露している。しかし他に貴族政権を取りまとめる者がいなかったことも事実であり、最期まで政治の実権を握り続けた。頼朝との悪化した関係は建久元年（1190年）の

筑後柳河駅

線の陸橋があり、佐賀線を立体交差するため建設されたものの、現在としては意味の薄い橋となっている。また、当駅の屋根や線路が市営の運動公園「学童農園むつごろうランド」に移設されたが、公園の改装に伴い撤去された。 駅前（駅跡）からは福岡県道733号筑後柳河停車場線が接続していた。起点は国道208号交点（

三河後風土記

『三河後風土記』（みかわごふどき）は、近世に書かれた徳川氏創業期に関する歴史書。著者不詳。全45巻（42巻、50巻本もある）。後者、改正本、正説本には偽書説がある。 徳川氏創業史の一つで、徳川氏が祖と称している清和源氏から徳川家康将軍就任までの700余年間を年代順に記述する。

後後

将来。 のちのち。 「～困ることになる」

後後

(1)これから先。 将来。 あとあと。 副詞的にも用いる。 「～のことまで考える」「～心配のないようにしておく」 (2)それ以後。 「あひ知りて侍ける人， ～までこずなりにければ/後撰（秋下詞）」 (3)死者の法事を営む七日目ごとの日。 「～の御わざどもし給ふ/宇津保（忠こそ）」

トキワ荘

作中に登場する男子漫画研究部の名前がトキワ荘をもじった「卜打荘」（ぼくだそう）。 ケロロ軍曹 - 単行本8巻にて「トキノワ荘」なるアパートが登場。住人は藤子F、A、石ノ森、赤塚らいずれもトキワ荘の往時の住人をモデルにしており、「ローナッツ」や「酎ーラ」といったトキワ荘でのエピソードを取り扱っている。

荘園

中国では唐代から， ヨーロッパでは八世紀頃から行われた土地所有形態および領主の所有地。 日本では， 奈良時代末以降， 貴族や寺社が諸国に私的に領有した土地をいう。 大規模な開墾と地方豪族・農民からの寄進によって平安中期に飛躍的に増大し， また不輸不入(フユフニユウ)の特権を得て貴族・寺社の経済的基盤となった。 鎌倉・室町時代を通じて， 武士勢力の侵略を受け， また商業経済が発達するに及んで次第に衰え， 太閤検地によって制度的にも消滅した。 荘。 そうえん。

荘園

⇒ しょうえん（荘園）

老荘

老子と荘子。 「～の学」

本荘

ある荘で最初に開けて荘内発展の中心となった土地。