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Diccionario

Detalles de la Palabra

惣髪

[そうはつ]
(1)男子の結髪の一。 月代(サカヤキ)を剃(ソ)らず， 伸ばした髪の毛全部を頭頂で束ねて結ったもの。 近世， 主に儒者・医者や山伏などが結った髪形。 そうごう。 そうがみ。
(2)束ねたり， 剃(ソ)ったりしないで， 髪の毛を全部後ろへなでつけて垂れ下げたもの。

Palabras Relacionadas

惣惣

みんな。 全員。 全部。 「何の彼んのと～で六七両がものはある/破垣（魯庵）」

髪

(1)頭に生えている毛。 髪の毛。 「～をとかす」 (2)頭髪を結った形。 かみかたち。 「お下げ～」「日本～」 <i>～上(ア)・ぐ</i> (1)髪を結う。 「今より以後， 男女悉(コトゴトク)に～・げよ/日本書紀（天武下訓）」 (2)「髪上げ{(2)}」をする。 「女は裳着， ～・げ， 男につき， 宮仕へし/宇津保（藤原君）」 (3)「髪上げ{(3)}」をする。 「皆～・げて御饌(オモノ)参らする有様/栄花（音楽）」 <i>～洗う</i> （女性が）汗ばみ汚れやすい髪を洗う。 ﹝季﹞夏。 <i>～の長きは七難(シチナン)隠(カク)す</i> 女の髪の長いことは， 他の欠点を隠してしまう。 色の白いは七難隠す。 <i>～を下(オ)ろ・す</i> (1)髪を切って仏門に入る。 剃髪(テイハツ)する。 (2)髪を結わずに， 下に垂らす。 <i>～をはや・す</i> (1)髪をのばす。 (2)〔「はやす」は「切る」の忌み詞〕 長い童髪を切って元服する。 「この路次にて～・せと申し候ふ程に/謡曲・元服曾我」

髪

（「みぐし」「おぐし」の形で用いる） (1)頭髪。 髪の毛。 「御～をかき出でて見給へば/源氏（夕霧）」 (2)（「首」「頭」と書く）首から上の部分。 あたま。 こうべ。 「或る衆徒御～許りを取つて藪の中に隠し置きたりけるが/太平記 15」

髪

かみの毛。 「間， ～を入れず」

惣嫁

⇒ そうか（総嫁）

惣領

(1)家を継ぐ子。 あととり。 (2)長男または長女。 (3)上代の地方行政官。 筑紫・吉備(キビ)などの要地に置かれ数か国を統治した。 大宝令施行により大宰府（筑紫総領）以外は廃止された。 すべおさ。 すぶるおさ。 (4)中世， 特に鎌倉時代， 武家社会における一族の長。 一族の祭祀の中心となり， 一族・庶子を統率し， 御家人として鎌倉殿に奉仕した。 (5)すべてを支配すること。 全部を領有すること。 「将軍があとをば母堂の二位の尼～して/愚管 6」 <i>～の甚六(ジンロク)</i> 長男・長女は大事に育てられるため， 弟妹に比べておっとりしているということ。

惣菜

日常の食事の副食物。 ふだんのおかず。

惣嫁

江戸時代， 京坂地方で夜， 街頭に立って客を引いた下級の娼婦。 辻君(ツジギミ)。 そうよめ。

惣村

惣村の指導者には、乙名（おとな）・沙汰人（さたにん）などがあった。また、惣村の構成員のうち、乙名になる前の若年者を若衆（わかしゅ）といった。 乙名 乙名は長老・宿老・老中・年寄とも呼ばれ、惣村の構成員のうち年齢や経験が上位の者があたった。乙名は元々、村落の祭祀を執り行う宮座（みやざ）の代表者をさしていた

惣滝

惣滝は、燕温泉の温泉街から妙高山への登山道を進み、30分間歩いた場所にある。滝の前には惣滝不動明王がまつられており、行者の姿が現在でも見られる。 そうめん滝（そうめんだき） 燕温泉から妙高山登山道を進み、3分間歩いた場所から右手に見える。高さ64メートル、幅1メートルから3メートル、

餅惣

連続テレビ小説「半分、青い。」を彷彿とさせ、ファンの間で話題となった。 得意客へのサービスから生まれた、水まんじゅうを八角形の枡に入れてかき氷で覆い白蜜をかけた「水まん氷」が販売されており、今では人気メニューとして定着している。 さくらもち -結(ゆい)- 水まんじゅう 水まん氷 最中とサブレ 笑びもち

惣掟

に支えられた惣村を形成するようになった。惣村は、原則としては荘園・公領領主や地頭・守護などによって支配される建前であったが、これら支配者の規制を唯々諾々として受け入れていた訳ではなく、一つの権利主体として、支配者に対し権利の要求を行うことがしばしば見られた。こうした要求活動を通じて惣村の自治権が強

惣管

び、鎮撫使に任命された多治比県守・藤原麻呂・大伴道足は参議であった。 『続日本紀』巻第十一によると、 大惣管（だいそうくゎん）は剣（つるぎ）を帯びて、勅（みことのり）を待つ。副惣管（ふくそうくゎん）は大惣管に同じ とあり、帯剣したままで、天皇の口勅による命令を直接受けることができた。判吏（判官）2人

惣持

惣持（そうじ、天福元年（1233年） - 正和元年（1312年））は真言律宗の僧侶。字は日浄房。叡尊の甥と伝えられている。 大和国の出身で、寛元2年（1244年）、西大寺にいた叡尊の弟子になる。その後、西琳寺の長老となってその再興に努める。その間にも建長3年（1251年）に『四分律注比丘尼戒本』を撰

惣助

惣助（そうすけ、1603年生誕。没年月日不明。） 通称「惣助翁」（渡辺姓を名乗ったという説もある。）秋田県にかほ市象潟町（旧中塩越村）の一百姓。貧しい村の将来を憂い、田に水を引くための灌漑用水路の完成のために心血を注ぐ。 その様子は鬼気迫る有様で、「満三年不眠不休の努力と全私財を投じて開通せられたるものにして・・・」と現在の

惣宗寺

佐野万葉浪漫バス（市内巡回バス）：「佐野厄除け大師」下車すぐ 自動車 東北自動車道 佐野藤岡インターチェンジ 佐野SAスマートインターチェンジ:大師様まで5km 北関東自動車道 佐野田沼インターチェンジ:大師様まで6km [脚注の使い方] ^ 佐野厄除け大師の厄除け大師

惣善寺

1522年（大永2年）、良恩上人によって開山された。良恩は当時、湯元温泉で布教しており、領主の若松氏が良恩のために寺を創建し、寄進した。 江戸時代は、寺子屋「寸陰学舎」を開設、庶民の教育に留まらず、遊女にも教育を施していた。 当寺の本尊は阿弥陀如来で、1335年（建武2年）に院派の仏師「院誉」によって製作され

喜惣治

日本 > 愛知県 > 名古屋市 > 喜惣治 喜惣治（きそうじ）は、愛知県名古屋市北区にある町名。現行行政地名は喜惣治一丁目及び喜惣治二丁目。住居表示未実施。 名古屋市北区の北部に位置し、南と東に大我麻町、西に楠、北に名古屋市に隣接する豊山町と接する。 喜惣治新田村当時の字として、一番割・二番割・三

惣座峠

取集落がある。 福島県いわき市と新潟県新潟市を結ぶ国道49号が経由している。現在の国道は惣座峠より南を福取トンネルで通過しているが、これは国道指定後の改修時の改良によって完成（1971年）したものであり、惣座峠にはそれ以前に利用されていた旧道が存在している。また、福取集落の近くには一里塚（福取