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Detalles de la Palabra

懺法

[せんぼう]
〔仏〕
(1)経を誦し罪過を懺悔(ザンゲ)する儀式作法。 日本では法華・観音・阿弥陀・吉祥などの懺法がよく行われた。 悔過(ケカ)。
(2){(1)}のときに誦する経文。
(3)懺悔の方法を書いた作法書。

Palabras Relacionadas

懺悔

〔「懺」は梵語 kṣama の音訳「懶摩」の略。 「悔」はその漢訳。 江戸時代中頃まで「さんげ」。 仏教用語としては現在も「さんげ」〕 自分の犯した罪悪に気づき， それを神仏や他人に告白し， 悔い改めることを誓うこと。

懺悔

〔仏〕「ざんげ（懺悔）」に同じ。

懺悔偈

六十巻や華厳経八十巻本には存在しない一方で、唐の不空訳の普賢菩薩行願讃では「我曽所作衆罪業　皆由貪欲瞋恚癡　由身口意亦如是　我皆陳説於一切」と訳されている。 我昔所造諸悪業（がしゃくしょぞうしょあくごう） 皆由無始貪瞋癡（かいゆうむしとんじんち） 従身語意之所生（じゅうしんごいししょしょう） 一切我今皆懺悔（いっさいがこんかいさんげ）

懺謝文

「懺謝文」（さんじゃもん）とは、日本曹洞宗が1992年11月20日付で発表した同教団の戦争責任見解と謝罪表明である。 「懺謝」とは仏教語「悔過（けか）」「懺悔（さんげ）」とほぼ同義。「懺悔」と「謝罪」を合わせた語で、仏とその真理に照らして、おのれの罪過を悔い、謝りゆるしを乞うことを意味する。

エドワード懺悔王

Confessor、1004年頃 - 1066年1月5日）は、ウェセックス朝のイングランド王（在位：1042年6月8日 - 1066年1月4日）。エゼルレッド2世無策王と2度目の妃エマの子。エドマンド2世の異母弟。聖公会・カトリック教会で聖人。次代のハロルド・ゴドウィンソンが即位後間もなく戦死したことから、イング

セイレーンの懺悔

[脚注の使い方] ^ ギリシャ神話に登場する海の怪物で、上半身が人間の女性で下半身が鳥の姿をしている。海の航路上の環礁から美しい歌声で航行する船を遭難や難破に遭わせる。 ^ a b “セイレーンの懺悔（単行本）”. 小学館. 2020年7月29日閲覧。 ^ 単行本『セイレーンの懺悔』巻末。 ^ a b c d e

懺悔の刃

りの弟は、佐吉には更生してもらいたいと願っている。佐吉の相棒は、佐吉を犯罪人生から切り離すために、かんざし泥棒のぬれぎぬを弟に着せたのだった。弟は最終的には釈放されるが、奉公先を解雇され、泥棒の生き方に戻ってしまう。佐吉は最後の大立ち回りの末に、山城屋庄左衛門（野寺正一）に殺される。 監督・原案：小津安二郎

懺悔の生活

漬けもの物語 鹿ヶ谷夜話(1) 鹿ヶ谷夜話(2) 自然法爾 念仏と題目 - 寺と住職について PL会小話 一燈園生活にふれたる二種の女性 落ち穂 紫金牛 - 天華香洞偶話 天華香洞録抄 『懺悔の生活』（春秋社、1921年→、新版、1995年→新装版、1999年） 『懺悔の生活』（回光社、1932年）

懺悔の風呂場

『共喰いの村』収録曲の再録音版。『髑髏』で再録音されている。 月下香 (5:10) 静かな夜 (7:04) 『髑髏』、『東夷偽史先住民拙言滅裂多仁』で再録音されている。 乳呑み子 (3:27) コンピレーション・アルバム『マリア観音』収録曲の再録音版。 宿命まみれ (4:53) 恋の詩 (5:50) コンピレーション・アルバム『マリア観音』収録曲の再録音版。

懺・絶望劇伴撰集

『懺・絶望劇伴撰集』（ざん・ぜつぼうげきばんせんしゅう）は、テレビアニメ『懺・さよなら絶望先生』のサウンドトラック。2009年10月21日にスターチャイルドから発売された。 テレビアニメ「さよなら絶望先生」シリーズのサウンドトラック第3作。初回特典として、特製エンドカード（画・志村貴子）が封入された。

密厳院発露懺悔文

触れても触れずしても非梵行（ひぼんぎょう）を犯す　口四意三（くしいさん）互（たがい）に相続し 佛を観念する時は攀縁（はんねん）を発し（おこし）　経を読誦する時は文句を錯る（あやまる） 若し善根を作せ（なせ）ば有相（うそう）に住し　還って輪廻生死（りんねしょうじ）の因と成る

ひょうきん懺悔室

神父の衣装は当初、布製だったが濡れて縮むなど管理が大変だったため、ゴム製に変更された。 懺悔室そのものにも懺悔があった。紙吹雪の入った袋を落としたスタッフによるもの。結果は○。紙吹雪の入った袋が複数落ちた。 ブッチー武者によると、懺悔の神様としてのマルかバツかは自分で

法 (法学)

大きいものではなく、そのため、判例によって形成されてきた法規範を指して「判例法」と呼ぶこともある。 条理 物事の筋道のことである。法令に欠缺がある場合などに条理が法源とされる場合がある。その場合、条理を法源とする法の内容は、通常は判例を通じて明確化されることとなる。日本法においては、刑事の場合は、罪

法 (文法)

印欧語の「直説法」、「命令法」、「接続法」（仮定法）、「希求法」、「条件法」、「禁止法」などがこれにあたる。 文法用語としての英語mood（述べ方）は、フランス語のmode（方式）の訛形であるが、他方でゲルマン語に起源を持つmood（気分）からも意味的な影響を受けている。 日本語においては「行く」（意志・命令・疑問など）「行こう」（

法

※一※〔歴史的仮名遣い「はふ」〕 (1)物事に秩序を与えているもの。 法則。 のり。 「～にかなった振る舞い」 (2)社会生活を維持し統制するために， 強制力をもって行われる社会規範。 法律。 「～の裁き」「～を犯す」 (3)やり方。 しかた。 方法。 「無事助け出す～はないものか」「客を放っておくという～があるものか」 (4)〔mood〕 インド-ヨーロッパ語で， 表現内容に対する話し手の心的態度を表す動詞の語形変化。 直説法・命令法・接続法（仮定法）などに分かれる。 ※二※〔歴史的仮名遣い「ほふ」〕 〔仏〕 〔梵 dharma「達磨」などと音訳〕 (1)事物。 物。 存在。 「諸～無我」 (2)（ア）真理。 根本的な規範。 （イ）教え。 教説。 教義。 （ウ）仏の教え。 釈迦の言葉。 それを記録した経。 （エ）教義・信者・教団などによって具体化されている仏教。 （オ）仏事・法要・祈祷などの儀式。 「祈雨の～」 <i>～に照ら・す</i> 法律の条文に基づいて判断する。 <i>～の下(モト)の平等</i> 権利の享有や義務の負担に関して， 全ての人が法律上平等に取り扱われなければならないとする原則。 憲法の基本原則の一つ。 法の前の平等。

法

〔動詞「のる（宣・告）」の連用形から。 上位の者が下位の者に与えた宣告の意が原義〕 ❶のっとるべき事柄。 (1)法律。 法令。 「商返(アキカエ)しをすとの御～あらばこそ/万葉 3809」 (2)道理。 道徳。 「諍ひ諫めて節に死するは是れ臣下の～なり/太平記 4」 (3)方式。 やり方。 「ことばに定まれる～なし。 只心を得て思ひを述べば， 必ず感応あるべし/沙石 5」 (4)〔仏〕 〔「法」の訓読みから〕 仏法。 仏教。 仏典。 《法》「色にのみそめし心のくやしきを空しと説ける～ぞうれしき/新古今（釈教）」 ❷基準とする長さ。 《法》 (1)距離。 みちのり。 「道ノ～五里ナリ/日葡」 (2)寸法。 さしわたし。 「内～」 (3)建築・土木で， 垂直を基準にした傾斜の度合。 また， その傾斜した面。

セ゜

異なる発音であることを表していた。そのひとつが「セ゜」であり、切（セ゜）や銭（セ゜ン）のように用いられている。寛文10年（1670年）刊行の『慈悲水懺法』では、「セ゜」の発音について「猶をチヱの二字を合しめて之を呼かごとし」としている。訳官系の史料である宝暦4年（1754年）刊行の『唐音世語』においても「セ゜」が用いられている。

法人税法

企業利益（経済的概念）を法人税法上の所得と捉えることは、企業活動の法的安定性・予測可能性を侵す可能性もあって妥当ではない。 なお、法人税法22条（各事業年度の所得の金額の計算）4項「第2項に規定する当該事業年度の収益の額及び前項各号に掲げる額は、一般に公正妥当と認められる会計処理の基準に従つて計算されるものと

司法律法

呪う者は死刑に処せられる。共同体全体が彼を石で打ち殺す。神の御名を呪うならば、寄留する者も土地に生まれた者も同じく、死刑に処せられる。」（レビ24:15-16、新共同訳聖書） 安息日　（出31:14） 不倫 「人がもし、他人の妻と姦通するなら、すなわちその隣人の妻と姦通するなら