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Detalles de la Palabra

朱野帰子

「もし、明日死ぬとしたら何を食べたい？」を増補 わたし、定時で帰ります。 ライジング（2021年4月 新潮社） 【改題】わたし、定時で帰ります。3―仁義なき賃上げ闘争編―（2023年12月 新潮文庫） - 「種田晃太郎の休日」を増補 マタタビ潔子の猫魂（2010年1月 角川書店 / 2012年1月 MF文庫ダ・ヴィンチ

Palabras Relacionadas

朱子学

朱熹による『易経』に対する注釈。易数に関する研究書の『易学啓蒙』もある（蔡元定との共著）。 『書集伝』 『書経』の注釈だが、朱熹の生前に完成せず、弟子の蔡沈によって完成した。 『詩集伝』 朱熹による『詩経』に対する注釈。 『儀礼経伝通解』 「礼」に関する体系的な編纂書

高野朱華

高野 朱華（たかの あやか、1988年5月19日 - ）は、日本の女優、声優。 デビルマンレディー（湯浅真由） ハリー・ポッターシリーズ（ジニー・ウィーズリー） ハリー・ポッターと秘密の部屋 ハリー・ポッターとアズカバンの囚人 ハリー・ポッターと炎のゴブレット ハリー・ポッターと不死鳥の騎士団 ハリー・ポッターと謎のプリンス

朱子語類

本書は、書名の如く「語類」であるため、書物としての推敲を経た文章ではなく、語り言葉としての語によって綴られている。そのため、構文には齟齬があったり、尻切れ状態のものも見受けられる。また、近世中国の語学史上の資料としても、重視されている。 もちろん、朱子の思想や性理の学としての朱子学の実勢を朱子門下の

帰国子女

帰国子女（きこくしじょ）とは「帰国した息子・娘」の総称。保護者の国外転居に伴って国外転居した後に自国に転居（帰国）した子女。 「徳川家康の子女＝徳川家康の息子・娘」であるように「子女＝産す子（むすこ）・産す女（むすめ）＝息子・娘」である。 日本人人口が持続されている都市、すなわち大都市には、日本人学校や補習授業校（略称

朱

(1)赤い色。 緋色(ヒイロ)・朱色・紅色などを含む。 (2)馬の毛色の名。 赤毛。 (3)「緋衣(アケゴロモ)」の略。 <i>～に染(ソ)ま・る</i> 血に染まる。 血まみれになる。 <i>～を奪う紫</i> ⇒ 紫(ムラサキ)の朱を奪う

朱

(1)赤。 また， やや黄を帯びた赤色。 (2)赤色の顔料。 辰砂(シンシヤ)として産し， 成分は硫化水銀（II）。 (3){(2)}を用いて作った墨。 朱墨。 (4)詩歌・文章を添削して入れた朱字。 (5)「銖(シユ)」に同じ。 <i>～に交(マジ)われば赤くなる</i> 人は交わる友， また環境によって， 良くも悪くもなる。 <i>～を入・れる</i> 朱筆で， 文章・詩歌などを訂正・書き入れする。 添削する。 <i>～を注(ソソ)・ぐ</i> 顔などが真っ赤になるさまのたとえ。

朱

(1)中世まで用いられた目方の単位。 律令制では両の二四分の一。 (2)江戸時代の貨幣の単位。 両の一六分の一。 分(ブ)の四分の一。 (3)利率の一種。 （ア）一割の一〇分の一。 分。 歩。 （イ）一割の一〇〇分の一。 一分の一〇分の一。 厘。

野見山朱鳥

曼珠沙華（1950年） 天馬（1954年） 運命（1962年） 野見山朱鳥全句集（1971年。句集『幻日』『愁絶』を併録） 純粋俳句（1949年） 忘れ得ぬ俳句（1952年） 続忘れ得ぬ俳句（1955年） 助言抄（1961年） 俳句への招待（1967年） 川端茅舎（1968年）

野村朱鱗洞

1939年に種田山頭火が松山にある朱鱗洞の墓を訪れ、「十六夜吟社」を再興した。 倉のひまより見ゆ春の山夕月が 淋しき花があれば蝶蝶は寄りて行きけり　 風ひそひそ柿の葉落としゆく月夜 小さき火に炭起し話し暮れてをり いち早く枯れる草なれば実を結ぶ 『野村朱鱗洞遺稿句集 礼讃』現代通報社、1919年5月。

日比野朱里

ったが、中学1年生の時にテレビアニメ『海のトリトン』を観て、職業としての声優があることを意識し「結構、面白そうだな」と考えていたという。また、トリトンを演じていた塩屋翼にファンレターを書いており、返事が来ると皆でワーワーしていた

朱子学大系

第2巻の中、范仲淹から欧陽脩までは広い意味の朱子学的傾向をもつ学者であり、周敦頤から程頤までが「道統」と喚ばれる朱子学形成上に大きい力を持った学者である。収録著作は、范仲淹から欧陽脩までは、各人の「文集」などから著明な論集を抜粋したものとなっている。周敦頤は『太極図』『太極図説』『通書』の全文（書き下し）を収めている。張

楊朱

しゅ、生没年未詳、紀元前370年頃? - 紀元前319年頃?）は、中国戦国時代の思想家。個人主義的な思想である為我説（自愛説）を主張した。字は子居。 人間の欲望を肯定し、自己満足が自然に従うものであるとした。儒家、墨家に対抗し、異端として孟子などから排撃される。著書は伝わらず、「列子（楊朱篇）」、「荘子」などに学説が断片的であるが記載される。

朱簡

品』として出版されたが、ここではじめて秦漢以前の古璽を見極めたことは特筆される。のちの著書では篆刻理論を論じ識見が高い。 篆刻は、戦国時代から元朝までの体裁を自家薬籠中の物として、技巧的でない情趣溢れる作風であった。後の巴慰祖に影響を与えている。周亮工や董洵は朱簡を絶賛している。 馮夢禎印 陳継儒印

朱霊

霊（しゅ れい、? - 229年以降）は、中国後漢時代末期から三国時代にかけての魏の武将。字は文博。冀州清河国鄃県（現在の山東省徳州市夏津県）の人。曹操・曹丕・曹叡の3代に仕えた歴戦の将軍である。 初めは袁紹の配下だった。清河の季雍という者が、鄃県を挙げて袁紹に叛き公孫瓚に付いたため、袁紹は朱霊

朱鷺

鳥トキの異名。

朱筆

朱墨用の筆。 また， 朱墨の書き入れ。 <i>～を入・れる</i> 朱筆で書き入れや訂正などをする。 朱筆を加える。 朱を入れる。

朱書

朱で書くこと。 朱書き。

朱器

(1)朱塗りの器具。 (2)藤原氏の重宝。 大饗(タイキヨウ)に用いた器具。 藤原冬嗣に始まり， 氏の長者に相伝された。 朱器台盤。

朱熹

(1130-1200) 中国， 南宋の儒学者。 字(アザナ)は元晦(ゲンカイ)・仲晦。 号は晦庵・晦翁。 朱子・朱文公と尊称される。 北宋の周敦頤(シユウトンイ)・程顥(テイコウ)・程頤(テイイ)らの学説を総合して朱子学を大成した。 死後， 朱子学が儒学の正統とされ， 元代以降官学として採用されたため， 四書尊重の風など後世に大きな影響を及ぼした。 主著「朱文公文集」「四書集注」「資治通鑑綱目」「近思録」など。 → 朱子学 → 宋学