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Detalles de la Palabra

梵我一如

梵我一如（ぼんがいちにょ、梵: तत्त्वमसि, tat tvam asi、汝は其(そ)れなり）とは、インド哲学（ウパニシャッド哲学）において、梵（ブラフマン：宇宙を支配する原理）と我（アートマン：個人を支配する原理）が同一であること、または、これらが同一であることを知ることにより、永遠の至福に

Palabras Relacionadas

如是我聞

如是我聞（にょぜがもん） 仏教で、経文の冒頭に置かれる言葉。「かくのごとく、我聞けり」の意。 「エーヴァム・マヤー・シュルタム」 太宰治の最晩年の連載随想。『新潮』1948年3月号から7月号に発表。→ 如是我聞 (太宰治) 日蓮宗が制作するラジオ番組の名前。関東以外の地方局で放送。 我聞

一如

〔「如」は異ならないの意〕 (1)〔仏〕 宇宙に遍在する根源的実体である真如は， 現れ方はいろいろであっても根本は一であるということ。 (2)一体であること。 不可分であること。 「物心～」

梵

(1) ⇒ ブラフマン (2)梵天。

梵論梵論

「ぼろ（梵論）」に同じ。 「～多く集まりて， 九品の念仏を申しけるに/徒然 115」

梵梵温泉

616122; 121.523395 梵梵温泉（ぼんぼんおんせん、fànfàn wēnquán）は、台湾宜蘭県大同郷英士村（中国語版）の温泉（野湯）。 温泉の語源はタイヤル語のBONBON（温泉から湯が湧き出す時の音を指す）に由来する。このため、当初は日本語読みで梵梵

一如 (僧)

（年月日不詳）当初は、福井の「東之御坊 本瑞寺」の住職を務め、院号を「恩光院」、法名を「琢性」、諱を「克海」と名告る。 （年月日不詳）のちに、河内国八尾御坊 大信寺の住職に転任し、法名を「琢亭」、諱を「瑛含」と改める。 延宝6年（1678年）、長兄で常如の法嗣（法主後継者）となり、法名を「一如」、諱を「光海」と再度改める。 延宝7年（1679年）、第十六代法主を継承。

梵僧

〔仏〕 (1)戒律を守って清浄な行を修する僧。 (2)僧。 (3)インドの僧。

梵唄

(1)「声明(シヨウミヨウ)」の別称。 (2)梵語（漢字音訳）の歌詞による唄(バイ)。 → 唄

梵妻

僧の妻。 大黒(ダイコク)。

梵書

⇒ ブラーフマナ

梵鐘

寺院の鐘楼の釣り鐘。 青銅製が多く， 撞木(シユモク)で打ち鳴らす。 洪鐘・蒲牢(ホロウ)・鯨鐘・巨鯨・華鯨・長鯨など多くの異名がある。

梵刹

⇒ ぼんせつ（梵刹）

梵刹

〔梵 brahma-kṣetra〕〔清浄な国土を意味する梵語の音写〕 寺。 寺院。 ぼんさつ。

梵天

〔「ぼんでん」とも〕 (1)〔梵 Brahma〕 色界の初禅天の王。 本来はバラモン教で根本原理を人格化した最高神であったが， 仏教に取り入れられて正法護持の神とされる。 大梵天。 梵王(ボンオウ)。 梵天王(ボンテンオウ)。 婆羅門(バラモン)天。 → ブラフマン (2){(1)}の住む天。 色界の初禅天。 (3)〔「ほて{(3)}」の転か〕 御幣(ゴヘイ)。 幣帛(ヘイハク)。 頭屋(トウヤ)の標識にしたり， 神幸や山伏の峰入り行列の先頭に立てたりする。 梵天祭として二月一六， 一七日に秋田県横手市で行われるものなどが有名。 ﹝季﹞春。 (4)漁具につける浮標。 延縄(ハエナワ)や流し網などにつけるガラス球の類。

梵語

〔梵天がつくったと伝えられたことから〕 中国・日本で， サンスクリットの称。 → 梵字

梵字

巻第二（三国）。http://www.cbeta.org/result/normal/T51/2087_002.htm。2008年2月11日閲覧。"詳其文字、梵天所製、原始垂則、四十七言也。〔…〕而開蒙誘進、先導十二章。"。  ^ 義浄『南海寄帰内法伝』 巻第四。http://www.cbeta

佐野如一

た。入団1年目の開幕前に支配下登録された際、佐野は報道よりも早く鈴木に連絡を入れていた。佐野の支配下登録を受けて鈴木は「めちゃくちゃうれしかったですね。同じリーグだし、対戦できる可能性もある。モチベーションにもなる」と語っており、また、佐野が育成ドラフトで指名された時点で「すごい選手です。絶対に支配下になります」と予言していた。

即非如一

父は林英、母は万氏。林氏は南宋の中書舎人の林希逸の末裔を名乗っていた。 父を早くに失い、18歳の時に龍山寺の西来の許で出家し、費隠通容が黄檗山に晋住したため十戒を受けて沙弥となった。1637年中国福州黄檗山萬福寺の隠元隆琦に師事して菩薩戒を受戒した。この頃、山火事を消火しているうちに穴に落ち、救出されたときに大悟

桜沢如一

スにおけるフリーメーソン・クーデター」などの記事を執筆している。1937年には食養会の会長に就任する。会の月刊誌の購読者は1万人、『食物だけで病気の癒る・新食養療法』を実業之日本社から刊行。戦後に出した改訂版では365版を重ねたと言及されており、戦後版の箱には462版を数えたとしているが、実業之日本