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武社国造

た。この発掘調査の成果のひとつに造営時期を西暦610年代に特定できたことがある。 駄ノ塚古墳は、九十九里浜に注ぐ作田川（成東川）の上流東岸に営まれた板附古墳群を構成する古墳のひとつで、西ノ台古墳と不動塚古墳に続いて造営され、その後駄ノ塚西古墳が造営されたものとされている。そして、北東の境川東岸には胡

Palabras Relacionadas

相武国造

相武国造（さがむのくにのみやつこ・さがむこくぞう）は、相模国東部を支配した国造。 『古事記』、『先代旧事本紀』「国造本紀」には相武国造と表記される。 『先代旧事本紀』「国造本紀」によると、成務朝に「武刺国造」の祖である神伊勢都彦の3世孫の弟武彦命（おとたけひこのみこと）が相武国造に任じられたという。

国造神社

火宮神（ひのみやがみ） - 速瓶玉命の第三子。 7月26日 阿蘇の農耕祭事（阿蘇神社と共に指定されている） 歌い初め、春祭り、おんだ祭り、風祭り、眠り流し、田の実祭 神殿・拝殿 門守社 水神社 鯰宮 JR九州豊肥本線宮地駅からタクシーで15分 九州自動車道熊本インターチェンジから45㎞ ^

武家造

武家造（ぶけづくり）とは、鎌倉時代の武家住宅の様式と想定されたものである。実用性を重視し、簡素な造りであり、貴族文化に対抗した武家にふさわしい住宅様式と考えられた。 しかし、武家も元は貴族の出自を持ち、その邸宅も寝殿造を簡素化したもので、独自の様式とは捉えないのが、建築史（住宅史）の通説になっている。

武蔵国造の乱

橘花屯倉（たちばなのみやけ） - 武蔵国橘樹郡御宅郷、現在の神奈川県川崎市幸区北加瀬から横浜市港北区日吉付近か。 多氷屯倉（おおいのみやけ、歴史的仮名遣：おほひのみやけ） - 「多氷」を「多末」（たま）の誤記として、武蔵国多磨郡（たまぐん：のち多摩郡）、現在の東京都あきる野市か。 倉樔屯倉（くらすのみやけ）

国造

⇒ くにのみやつこ（国造）

国造

古代， 大和の王権に服属した地方首長の身分の称。 地方統治にあたらせ， 大和政権は国造制のもとに地方支配体制をかためた。 大化の改新による国郡制の施行によりその多くは郡司に優先的に登用されたが， 一部は律令制下の国造として祭祀(サイシ)をつかさどり， 世襲の職とされた。 くにつこ。 こくぞう。

造国

を確保することは極めて困難であり、国司が現地において臨時加徴を行ったり、反対に国司が重任と引き換えに自己の私財を提供して造営・修理にあたる成功が採用される場合もあった（朝廷や院側の意向によって国司に対して成功の申請を命じられ（事実上の賦課）、事業完了後にその褒賞として重任

安積国造神社

安積艮齋関係資料（歴史資料） - 内訳は以下。安積国造神社所有、安積艮斎記念館保管。2009年（平成21年）4月3日指定。 安積艮齋門人帳 5帳 安積艮齋著書等 8点19冊 （附指定）門人帳収納箱 1合 なかまち夢通りから芭蕉通り、昭和通りと交差して（歩道橋あり）神社までの約200mが表参道と呼ばれ、鳥居が立ち

改造社

全員を解雇すると、1月22日青野季吉・丹羽文雄らが「改造不執筆同盟」を結成し、2月18日「改造を守る会」に発展し、解決に努力したが、『改造』は2月号で廃刊された。山本七平によると、「アメリカ式経営」の導入を標榜する若社長がそれを強行し、社内を大混乱に陥らせたのが出版社として衰退した大きな理由のひとつだという。

大社造

大社造（たいしゃづくり）は、日本の神社建築様式の1つである。 出雲大社（いずもおおやしろ）に代表される大社造は、伊勢神宮に代表される神明造や住吉大社に代表される住吉造と共に、もっとも古い神社建築様式とされる。 神明造が奥行きより幅が大きい長方形で、高床倉庫から発展し穀物の代わりに神宝を納めるように変

創造社

季刊』の発行を開始し、1923年には、『創造週報』、さらに、『中華新報』の文学副刊である『創造日』を編集出版している。 芸術派・浪漫派とされる創造社は、当初から人生派・写実派とされる文学研究会に対抗した。前期には、天才を尊重し、自我の表現を芸術の趣旨となし、作品は、早期ロマン主義・耽美主義の特徴を

武久源造

「オルガンの銘器を訪ねて vol.3 名古屋学院大学チャペル」(05年8月) 「J.S.バッハ 協奏曲3 バッハアンサンブルの醍醐味」(06年2月) 「J.S.バッハ 古往今来」(チェンバロソロ、07年1月) 「オルガンの銘器を訪ねて vol.4 所沢市民文化センターミューズ」(08年1月) 「アンサンブル音楽の領域vol

西武造園

めている。これは自社で開発された独自技術で、主な特徴としては植物を植える基盤として必要だった容器と土を一切使用しないこと。その代わりにスポンジ状で多孔質の固化培土を基盤として使用し、金網で固定している。従来の土を使った工法は経年により土の流出や目詰まりを引き起こすことがあったり、均一な保水性が保て

武甲酒造

武甲酒造（ぶこうしゅぞう）は、埼玉県秩父市宮側町に本社および工場を置く日本の酒造会社。 創業は、1753年（宝暦3年）、現在地に柳田総本店を建てるまで、良質の水を求めて数度の移転を繰り返した。酒造蔵・殻蔵・枯らし蔵は、8代目・長谷川亀吉によって建てられた。また、店舗の建物は7代目によって建てられた、

倭国造

倭国造（やまとのくにのみやつこ・やまとこくぞう）は、後世の大倭国（大和国）中央部にあたる領域を支配した国造。大倭国造や大和国造とも表記される。 『古事記』、『日本書紀』では倭国造、『先代旧事本紀』「国造本紀」では大倭国造と表記される。 『古事記』では若御毛沼命が吉備国

穂国造

8年11月号』新人物往来社、2008年。 ^ 鎌田純一『先代旧事本紀の研究 研究の部』吉川弘文館、1962年。 ^ 古相正美「「序」の真偽 聖徳太子撰録の謎」『歴史読本2008年11月号』新人物往来社、2008年。 ^ 渡邉卓「『先代旧事本紀』の偽書説の歴史」『歴史読本2008年12月号』新人物往来社、2008年。

長国造

国造の領域に併合されていたとも考えられている。 御間都比古神社（みまつひこじんじゃ）か。徳島県名方郡に鎮座する式内社で、国造祖の御間都比古命を祀る。 事代主神社（ことしろぬしじんじゃ） 徳島県勝浦郡に鎮座する式内社で、国造祖の事代主神を祀る。 多祁御奈刀弥神社（たけみなとみじんじゃ）

高国造

高国造（たかのくにみやつこ・たかこくぞう）は、常陸国北部を支配した国造。多珂国造とも。 『古事記』、『常陸国風土記』では多珂国造、『先代旧事本紀』「国造本紀」では高国造と表記される。 『古事記』では、天之菩卑能命の子・建比良鳥命を遠祖としている。 『先代旧事本紀』「国造本紀」では、成務朝に弥都侶岐命

仲国造

仲国造（なかのくにのみやつこ・なかこくぞう）は仲国を支配した国造。那珂国造・那賀国造・常道仲国造とも。 『古事記』では常道仲国造（ひたちのなかのくにのみやつこ）、『先代旧事本紀』「国造本紀」では仲国造、『常陸国風土記』では那珂国造と表記される。 『古事記』では神八井耳命が国造の祖と記される。