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毗有王

毗有王（ひゆうおう、生年不詳 - 455年）は百済の第20代の王（在位:429年 - 455年）である。 先代の久尓辛王の異母弟。腆支王は八須夫人と解氏の女性という2人の夫人がおり、久尓辛王は八須夫人から生まれ、毗有王は解氏の女性から生まれたとみられる。なお、八須夫人は倭人。『三国史記』には諱・諡は

Palabras Relacionadas

荼毗

〔梵 jhāpeta〕 火葬のこと。 <i>～に付・す</i> 死者を火葬にする。

尸毗

⇒ 尸毗王

毗曇

毗曇（ひどん、ピダム、? - 647年）は、新羅第27代善徳女王末期の真骨と推定される貴族。 新羅貴族の合議機関である和白会議を主導する上大等の地位にありながら反乱を起こした逆臣。『三国史記』善徳女王条、金庾信の列伝に登場する。 生年、父母など出生に関する事項および業績などについては記録が全く残っ

梁毗

梁 毗（りょう ひ、527年 - 610年）は、中国の隋の政治家。字は景和、号は长璞。本貫は安定郡烏氏県。 北周の滄兗二州刺史の梁茂の子として生まれた。武帝のとき、明経により登用され、布憲下大夫に累進した。北斉を滅ぼした戦いでは、行軍総管長史をつとめ、并州での勝利に功績があった。別駕に任じられ、儀

辛毗

を衛尉に任じた。その後も辛毗は、曹叡の宮殿造営により、民衆が疲弊していることを強く諫言した。 蜀漢の北伐により張郃が戦死したとき、曹叡はその死を強く愛惜した。陳羣もこれに同調する意見を述べたが、辛毗は弱気な発言をすべきではないと思い、陳羣の意見に反対し、発言を撤回させたという（『魏略』）。

栄毗

するためだったようだ」と栄毗に言った。栄毗は「法を守ること一心であり、ただ公に重ねて推薦されるのを恐れるだけです」と答えた。楊素は「さきにいったのは戲れだ。卿が法を守ることはわたしの望みでもある」と笑って言った。 ときに晋王楊広が揚州にいて、長安の情勢を探らせるために、張衡を派遣して道筋に馬坊を置き

司馬毗

られており、その配下に鎮軍長史周顗がいた。 父の司馬越から「王承・趙穆・鄧攸から、全てを学ぶように」と諭される厳命を受けた。 永嘉5年（311年）正月、懐帝が苟晞に司馬越を密かに葬らせる密命を出したため、司馬越は司馬毗を残して洛陽を離れて項城にむかった。間もなく司馬越は苟晞を敗走させる

杜叔毗

した。叔毗は母の言葉に感動し、後に京城で手ずから曹策に斬りつけ、その遺体の四肢を切断して、復讐を遂げた。官の縛について処罰を願い出たが、宇文泰にその壮気を賞賛され、特に一命を赦された。 北周のとき、叔毗は都督・輔国将軍・中散大夫の位を受けた。母が死去すると、辞職して喪に服し、哀哭のあまり骨の立つまで

酒井忠毗

ます」の字は田＋比（「毘」の異体字）。 天保4年（1833年）、父の死去に伴い、家督を継いだ。天保14年（1843年）から若年寄を3度も歴任した功績を認められ、文久元年（1861年）9月に1千80石を加増され、翌年6月には無城大名から城主格に任じられた。

王有㥄陀

貢上されたという医博士。王有㥄陀は、パフラヴィー語の「ワイ・アャーリード（Way-ayarid）」または「ワイ・ヤーリード（Way-yarid）」の写音とみられ、百済に寄留していたイラン系胡人かその子孫とみられる。 『日本書紀』には、513年に百済は五経博士段楊爾を貢したが、3年後に段楊爾を帰国させ

有明親王

女子：能子女王（?-994） - 藤原兼通室（別名は昭子ともいわれ、元平親王（陽成天皇の皇子）の娘とする説もある） 女子：馨子女王 女子：藤原公季室 ^ 『御遊抄』延喜21年11月24日条 ^ a b c d 『日本紀略』 ^ 『母后代々御賀記』 ^ a b 『九暦』 ^ 『大嘗会御禊部類記』 ^ 『国司補任』

有智子内親王

有智子内親王は弘仁元年（810年）の薬子の変をきっかけに、初代賀茂斎院に定められたと言われる。嵯峨天皇の皇子女の中でも豊かな文才に恵まれた皇女で、弘仁14年（823年）嵯峨天皇が斎院へ行幸した際に優れた漢詩をものしたことから、感嘆した天皇は内親王を三品に叙したという。その詩作

有

などに説かれている。 死んでから次の生を受けるまでの期間である中有(ちゅうう、antarā-bhava) それぞれの世界に生を受ける瞬間を意味する生有(しょうう、upapatti-bhava) 生を受けてから死ぬまでの一生の期間である本有(ほんぬ、pūrva-kāla-bhava) 死ぬ瞬間を意味する死有(しう、maraṇa-bhava)

王立バイエルン邦有鉄道

ハーフェン地区となった。1933年10月1日、ドイツ国営鉄道内で唯一の群管理局であったバイエルン群管理局は廃止となった。 ミュンヘン-アウクスブルク間の鉄道を1844年に国有化し、王立バイエルン邦有鉄道が発足した。王立バイエルン邦有鉄道の初期には、3本の幹線の建設に集中した。 ルートヴィヒ南北鉄道

王立ヴュルテンベルク邦有鉄道

にカルフおよびナーゴルト（ドイツ語版）まで完成した。1874年にはプフォルツハイムからカルフ＝ナーゴルトを通ってホルプへ到るナーゴルトタール線（ドイツ語版）が完成した。 ハーバーティンゲン（ドイツ語版）から1869年に

有り有り

(1)ある状態がはっきりと外に現れているさま。 「弱点が～（と）わかる」「ネチネチした気性が～と知れる/社会百面相（魯庵）」 (2)あたかも目の前にあるように心に感じられるさま。 まざまざ。 「当時の光景が～と浮かぶ」

有栖川宮幟仁親王

五代・職仁親王によってあみ出された、いわゆる「有栖川流書道」を大成させた。さらに、昭憲皇太后に歌道を、明治天皇に書道と歌道を指南したほか、五箇条の御誓文の正本も幟仁親王によって揮毫されている。 明治19年（1886年）1月24日、前年から胃癌で闘病していた幟仁親王は危篤に陥り、その報を知った明治天皇

帝立王立国有鉄道

皇帝フランツヨーゼフ鉄道 (KFJB) 皇后エリーザベト鉄道 (KEB) 皇太子ルドルフ鉄道 (KRB) クレムス谷鉄道 (KTB) モラヴァ・スレスコ中央鉄道 (MSCB) モラヴァ国境鉄道 (MGB) ミュールクライス鉄道 ニーダーエスターライヒ南西鉄道 (NÖSWB) オーストリア地方鉄道 (ÖLEG) オーストリア北西部鉄道

九十九王子 (有田市)

有田市の九十九王子は3社。 一壷王子から南西へ進み、道標や導き石を手がかりに、沓掛地区の民家の間を抜けて拝峠を登りきって丘陵上に出る。道標や万葉歌碑が路傍にある平坦な道を進み、下津湾を臨むところにあるのが蕪坂王子（かぶらざかおうじ、かぶらさかおうじ、または蕪坂塔下王子 ・蕪坂峠王子とも）の跡地である。『中右記』天