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Detalles de la Palabra

源為朝

11日、軍議が開かれ、為朝は「九州で多くの合戦をしましたが夜討に勝るものはありません。ただちに高松殿（天皇方の本営）へ攻め寄せ、火を放てば容易に勝てましょう。兄の義朝が出てくれば私が射落としますし、清盛なぞは敵にもなりません。逃げ出してくる主上の駕車の人夫を射散らして、主上をお連れすればよろしい」

Palabras Relacionadas

源為憲

司の為憲が遷宮を遅らせるために行った、との噂が立ったという。 源順に師事し、文章・漢詩・和歌に秀で、『本朝文粋』に受領申文を載せ、『本朝麗藻』『類聚句題抄』などに漢詩作品を、『拾遺和歌集』（1首）に和歌作品を残している。そのほか『口遊』『世俗諺文』などの教養書も撰している。また仏教にも造詣が深く、『

源為義

5月、尊勝寺領信濃荘の年貢強奪事件で、源光国が犯人を捕らえて押収物を検非違使庁の源重時に引き渡すが、重時の郎党・公正がその多くを奪って逃走する。為義は公正を匿い、検非違使庁の再三の督促を無視。 8月、九条太政大臣（藤原信長）の後家が、下野国の家領を管理する為義郎党の追却を訴える。 8月、国衙領の雑物を

源為宗

保元の乱では為義に従い、崇徳上皇・藤原頼長方として参戦。一度は平清盛・兄義朝らを退却させるが、義朝の火攻めにより敗北し、父と共に兄・義朝のもとに降参する。義朝によって助命嘆願されるも叶わず、義朝の手によって船岡山（京都市北区）において、父や兄弟らと共に斬首された。 [脚注の使い方] テレビドラマ

源実朝

めに蟄居させる。12月23日、重胤は義時の邸宅を訪れ、蟄居の悲嘆を述べる。義時は「凡そこの如き災いに遭うは、官仕の習いなり。但し詠歌を献らば定めて快然たらんかと」と述べ、重胤を伴って実朝の邸宅に赴き、重胤の詠歌を実朝に献じて重胤を庇った。実朝は重胤の歌を3回吟じると、門外で待つ重胤を召し、歌のこと

源頼朝

れている。一方で、政子の発言は頼家を貶めるための『吾妻鏡』の曲筆で、実際にはそのような発言はなかったとする説もある。 28日の夜に御家人の工藤祐経が曾我兄弟の仇討ちに遭い討たれる。『保暦間記』によると、宿場は一時混乱へと陥り、頼朝が討たれ

源義朝

とされ、義平の生母を同国橋本宿の遊女とする『尊卑分脈』の説、『平治物語』に登場する摂津国江口宿（現在の大阪府大阪市東淀川区）の遊女の娘とみられる「江口腹娘」など、遊女との間に子を設けたとする記述が多いが、これらの宿場はいずれも交通の要衝であり、「遊女」と称しても実際には単なる芸能民ではなく地元の有力者の子女であったとする説がある。

源朝長

が悪化してどうにも進めなくなり、やむなく青墓宿へ引き返した。義朝は「情けない奴だ。頼朝ならば年若くてもこうではあるまい」と怒ったと書かれているが、古態本『平治物語』には朝長が信濃へ行こうとして引き返した話は一切出てこない。また小説家の海音寺潮五郎は『武将列伝』（文春文庫）で「仮にも息子に対してこん

源ノ明朝

源ノ明朝（げんのみんちょう、英語: Source Han Serif）は、AdobeがGoogleと共同開発したオープンソースのPan-CJK（汎-中日韓）フォントファミリーである。Adobeによるオープンソースフォントファミリーの5番目に当たる明朝体で、欧文書体であるSource

朝比奈宗源

『無門関提唱』山喜房佛書林 1957 『仏心』春秋社 1959 『しっかりやれよ』筑摩書房 1971 現代を生きる心 『若い人への手紙』木耳社 1975 『覚悟はよいか』PHP研究所 1978 『朝比奈宗源老師の獅子吼』春秋社 1981 『仏心に生きる』円覚寺仏心会編 春秋社 1989 『人はみな仏である

為

(1)役に立つこと。 利益になること。 「～になる本」「君の～を思って言うのだ」「情けは人の～ならず」 (2)（形式名詞） 助詞「の」「が」を介在させて体言と， あるいは用言の連体形に接続して用いる。 助詞「に」を伴うこともある。 （ア）その物事が理由・原因であることを表すのに用いる。 ゆえ。 「雨の～順延する」「事故があった～に遅刻する」「これが～に彼は大いに苦況に立たされた」（イ）その物事を目的とすることを表すのに用いる。 「会議の～上京する」「合格する～に大いに勉強する」 (3)ある物事に関することを表す。 …にとって。 …に関して。 「君の～よくない」 <i>～にする</i> ある別の目的をもって， また， 自分の利益にしようとする下心があって， 事を行う。 「～するところあっての議論」 <i>～にな・る</i> 利益になる。 得になる。 「大変～・る話」

為

〔上代語〕 ため。 「竜の馬を我は求めむあをによし奈良の都に来む人の～に/万葉 808」

為

⇒ する

鎮西八郎為朝 (アニメ)

武内駿輔 源為義の八男で、弓の名手。元々は京で暮らしていたが追放となり、上峰へ移り住む。 春 声 - 古賀葵 為朝が上峰で出会い結婚した女性。 三町つぶての紀平次 声 - 井上剛 為朝の家来。 源為義 声 - 川西幸一 為朝の父。 源義朝 声 - 小野大輔 為朝の兄。 藤原頼長 声 - 置鮎龍太郎 藤原忠通

朝顔 (源氏物語)

朝顔（あさがお）は、 『源氏物語』五十四帖の巻名の一つ。第20帖。巻名は光源氏と朝顔の歌「見しおりのつゆわすられぬ朝顔の花のさかりは過ぎやしぬらん」および「秋はてて霧のまがきにむすぼほれあるかなきかにうつる朝顔」による。朝顔がムクゲ（槿）の古称でもあることから、まれに「槿（あさがお）」と表記されることがある。

為る

❶物・ことが結果として実現・成立する。 《成》 (1)完成する。 実現する。 「七四九年， 東大寺大仏～・る」「新装～・った県民ホール」「ローマは一日にして～・らず」 (2)（「だれだれの…になる」の形で）その人により作られる。 「名人の手に～・る逸品」「定家自身の筆に～・る小倉色紙」 (3)（「…からなる」「…よりなる」の形で）構成されている。 形づくられている。 「水の分子は水素原子二個と酸素原子一個から～・る」「国会は衆議院と参議院とから～・る」 (4)願いごとが実現する。 成就する。 「宿願～・る」「全勝優勝～・らず」 ❷それまでとは違う物・違う状態に変わる。 (1)ある物がほかの物に変わる。 「おたまじゃくしが蛙に～・る」「火事で家が灰に～・ってしまう」「相手の身に～・って考える」 (2)人がある身分に変わる。 ある役・職業につく。 「将来何に～・りたいか」「学芸会の劇で王子さまに～・る」「若くして三人の子の母と～・る」 (3)ある状態に至る。 （ア）「…になる」「…となる」の形で名詞を受ける。 「病気に～・る」「クラスでトップに～・る」「原稿が没に～・る」「今夜は雪に～・りそうだ」（イ）形容詞・形容動詞などの連用形を受ける。 「顔が赤く～・る」「生活が豊かに～・る」 (4)将棋で， 王将・金将以外の駒が敵陣内へはいったりそこで動いたりして金将と同じ働きになる。 飛車・角行は本来の働きを失わず， 金将・銀将の働きをも得る。 《成》 ❸ある数値・時に達する。 (1)ある数値に達する。 「マイナスにマイナスを掛けるとプラスに～・る」「会員が三〇人以上に～・る」 (2)ある時刻・時期に達する。 「正午に～・る」「春に～・れば雪もとける」「世は明治と～・った」 ❹ある機能をする。 (1)ある物の代わりにその働き・役目をする。 「この草は薬に～・る」「ソファーがベッド代わりに～・る」 (2)プラスまたはマイナスの効果・機能がある。 「ために～・る本」「名誉と～・る」「激励がかえって重荷に～・る」 ❺（「…することになる」の形で）…することに決まる。 (1)成り行きとして， あることをするに至る。 「 A 氏を派遣することに～・る」「昔は長男が家を継ぐことに～・っていた」 (2)（条件句を受けて）ある条件のもとでは， あるいは， ある目的のためには， 当然のこととしてある行為が行われることが決まっている。 「ホームでの見送りには入場券を買うことに～・っている」 ❻（「…になる」の形で）他人から恩恵を受けることを表す。 「先輩の世話に～・る」「 A さんに御馳走に～・る」 ❼多く否定の表現を伴って用いる。 (1)「…て（で）ならない」の形で， 形容詞・形容動詞を受けて， 非常に…だ， …て仕方がない， …てしようがないの意を表す。 「腰が痛くて～・らない」「この映画は退屈で～・らない」 (2)…することができる， …してさしつかえない， …することが許されるの意を表す。 「もう我慢が～・らない」「負けて～・るものか」 (3)「…してはならない」の形で動詞を受けて， 禁止されている， してはいけないの意を表す。 「消火栓の前に駐車しては～・らない」「秘密を漏らしては～・らない」 (4)「…しなくてはならない」「…しなければならない」「…せねばならぬ」などの形で動詞を受けて， 当然…するべきである， …する義務・必要があるの意を表す。 「法律は守らなくては～・らない」「すぐ出かけねば～・らない」 ❽ (1)酒を飲むことができる。 上戸である。 「重ね祝はれ， 日比(ヒゴロ)～・る者はと云ふさへ/浮世草子・俗つれつれ 1」 (2)貴人の動作を敬っていう。 （ア）貴人がお出かけになる， おいでになる。 「御所に～・りぬるとてあれば/中務内侍日記」（イ）貴人の動作を表す語に付けて， 補助動詞的に用いる。 …なさる。 「かしこへ行幸～・つて紅葉を叡覧～・るに/平家 6」「白河院は北首に御寝～・りけり/徒然 133」 ❾（補助動詞） 「お」を冠した動詞の連用形や「ご」を冠した動作性の漢語名詞に， 「になる」の形で付いて， その動作主に対する尊敬の意を表す。 「手紙をお書きに～・る」「城跡を御見物に～・る」 〔「なす」に対する自動詞〕 ‖可能‖ なれる ︱慣用︱ 気に～・首に～・様に～・力に～・手に～・馬鹿に～・身二つに～・物に～/あとは野となれ山となれ

為替

〔動詞「かわす（為替）」の連用形から〕 鎌倉・室町時代に行われたかわせ。 替え銭(セン)のほか， 米を用いる替え米(マイ)があった。 → かわせ（為替）

為す

〔動詞「す（為）」の未然形「せ」に， 尊敬の助動詞「す」の付いたもの〕 なさる。 したまう。 「草枕旅宿り～・す古(イニシエ)思ひて/万葉 45」

為す

(1)あるまとまったものを作り上げる。 築き上げる。 《成》「一代で財を～・す」 (2)（「…をなす」の形で）そういう形・状態をつくる。 《成》「カラスが群れを～・している」「返品が山を～・す」「文章の体を～・していない」 (3)別の物・状態に変える。 「荒野を変じて沃野(ヨクヤ)と～・す」 (4)ある行為をする。 主に慣用句的なかたい言い回しの中で使われる。 《為》「人力の～・し得るところではない」「相手の～・すがままにまかせる」「すること～・すこと」 (5)動詞の連用形の下に付いて， 補助動詞のように用いる。 特に心がけてある動作をする意を表す。 意識して…する。 「いと心ことによしありて同じ木草をも植ゑ～・し給へり/源氏（若紫）」「心細く住み～・したる庵あり/徒然 11」 〔「なる」に対する他動詞〕 ︱慣用︱ 市を～・色を～・恐れを～・重きを～・名を～ 為す有・る 〔「有為(ユウイ)」の訓読み〕 才能があり， りっぱな仕事ができる。 「～・る者たらんことを欲す」 為す術(スベ)もな・い どのようにしたらよいか， 手段・方法がない。 「あまりの強さに～・く破れた」 為せば成る やればできる。

為政

政治を行うこと。 執政。 「～の衝に当たる」