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物部神社

物部神社（もののべじんじゃ）は、古代日本の物部氏に由来する神社。この名前を持つ神社は東日本から西日本にわたる広い範囲にわたって分布している。その多くは、物部氏の初代の宇麻志摩遅命や祖神である饒速日命を主祭神としている。 山梨県 物部神社 (笛吹市) - 山梨県笛吹市（式内社） 新潟県 物部神社 (上越市) - 新潟県上越市（式内社）

Palabras Relacionadas

物部神社 (大田市)

田面祭（新穀祭） 10月8日 馬場見式、例祭前夜祭 10月9日 暁天祭、例大祭 11月24日 鎮魂祭 12月9日 造酒神事（忌籠神事） 12月19日 庭火祭 12月31日 大祓式、除夜祭、御柱献供式 島根県の文化財より。 太刀 銘了戒 - 明治42年（1909年）指定 島根県指定有形文化財 太刀 銘雲生

物部神社 (柏崎市)

御弓始祭 （2月7日） 祈年祭に先立ち、祭神が国土平定をなしたという故事に倣って山野の獣を射て五穀豊穣を祈願する祭。 栄呂祭（さかえろさい） （3月9日） 「栄えろ栄えろ」と氏子の繁栄を祈願して跳躍する祭。刈羽村の見日神社までその声が届けば豊作になるという。 神幸祭 （3月初卯日）

忌部神社

、1990年の大嘗祭では、徳島で栽培された麻は、吉野川の忌部神社で織られ、本記事の徳島市の忌部神社の宮司が斎主となり神事が行われた。 麻畑に鳥居や竹矢来（たけやらい）が造営され、三木家当主が種をまく播種式（はしゅしき）、抜麻式（ばつましき）、初紡式では収穫した麻を糸にし、麁服織初式が行われ、選出さ

機物神社

機物神社（はたものじんじゃ）は、大阪府交野市倉治にある神社。七夕に関する伝説で知られる神社である。祭神の天棚機比売大神は織姫にあたる。 この神社の創建年代等については不詳であるが、卜部兼倶が奉幣した記録があることから室町時代にはすでに格式ある神社として認識されていたと考えられる。 本殿 拝殿 前拝殿

阿部野神社

北畠顕家を祀る祠が建てられる。 1878年（明治11年） 2月27日 - 東城兎幾雄ら有志が顕家を祭る神社の創建を願い出る。 3月18日 - 大阪府が詳しい計画の提出を求める。 6月21日 - 有志が詳しい計画と資金の手当てを提出する。 8月2日 - 大阪府が内務省に請願を紹介し、聞き届けるよう伺を立てる。

猪名部神社

天津麻良（あまつまら） - 物部造等の祖 天津勇蘇（あまつゆそ） - 笠縫部等の祖 天津赤占（あまつあかうら） 富々侶（ほほろ） - 十市部首等の祖 天津赤星（あまつあかぼし） - 筑紫（つくし）弦田物部等の祖 とあり、このうち天津赤占あるいは天津赤星が猪名部氏の祖であるとしている。

吉志部神社

千鳥破風及び軒唐破風を構えています　柱間の飾りは動植物をあしらった比較的大きな墓股が多用されほぼ全体に極彩色が施される等　華麗な社殿となっています　又庇の虹梁頭貫・海老虹梁・身舎木鼻等の絵様の渦は彫り込まず彩色で描いていることも特徴の一つです吉志部神社本殿は線刻を施さない渦や木鼻先の彫刻等に素朴さが

高部屋神社

神）が上陸したと言われる照ヶ崎海岸から採取する。明治初期頃までは照ヶ崎まで片道16kmの道のりを宮当番と神主が歩き、海水と浜砂、海藻のホンダワラ（馬尾藻）を採取していた。海水は鎮火水とし、浜砂はお清めのために参道に撒き、ホンダワラは拝殿と鳥居の注連縄に吊るす。

小物忌神社

け占ったところ、古来より征戦に霊験を有する大物忌神、月山神、小物忌神の3神が、神気賊に帰して祈祷が届かなくなってしまったと出た。そこで3社の爵級を増せば霊応あるべしとして、小物忌神は勳九等を勳七等に進められた。 元慶4年（880年） - 従五位上に昇叙 寛治5年（1091年） - 源義家戦勝祈願と伝えられる

大物主神社

大物主大神が祀られている。 船弁慶 - 源義経が武蔵坊弁慶と共に大物浦を船出するくだりがある。 大物主神社｜あまらぶ　尼崎観光交流サイト 尼崎町（近世） - apedia - 地図に大物町と大物村が記されている。 尼の生醤油ホームページ - かつて「尼の生揚（きあげ）」と呼ばれた生醤油の歴史などが書かれている。 表示 編集

軽部神社 (総社市)

氏子らによる別称を「王子の宮」（王子様）といい、また乳房にまつわる「乳神様」（垂乳根の桜）を信仰対象とすることから「おっぱい神社」という愛称もある。岡山県神社庁未加盟。 清音地区の軽部山山麓に鎮座。かつて境内に「垂乳根（たらちね）の桜」と呼ばれる枝垂れ桜があり（現在は枯死、後述）、「乳神様」として

物部

『日本書紀』によると、崇神天皇7年の11月、物部氏の祖である伊香色雄（いかがしこお）に命じて、 物部（もののふ）の八十平瓮（やそびらか）を以て祭神之物（かみまつりもの）と作（な）さしむ とある。「平瓮」とは平らな土器。平たい皿様の器のことである。『古事記』中巻崇神天皇条にも同様の記載がある。

神社

（=信仰対象、神）が宿るとして敬い、社殿がなくとも「神社」とした。現在の社殿を伴う「神社」は、これらの神々が祀られた祭殿が常設化したものとされる。神は目に見えないものであり、神の形は作られなかった。神社の社殿の内部のご神体は神が仮宿する足場とされた御幣や鏡であったり、あるいはまったくの空間であることもあり、さまざまである。

部田春日神社

天之児屋根命（あめのこやねのみこと） 姫大神（ひめおおかみ） 忍穂耳尊（ににぎみのみこと） 天照大神（あまてらすおおみかみ） 須佐之男命（すさのをのみこと） 1月1日 - 初詣（歳旦祭）。厄年により焚き火が行われ、参拝者には甘酒、お神酒、お菓子等が振る舞われ、三が日は社務所にてお札、お守りおよびお神籤を頒布する。

菅生石部神社

眉作箱（内容物共） 7点（工芸品） - 2010年（平成22年）1月26日指定。 伝後光厳天皇宸翰御詠草（書跡） - 加賀市美術館寄託。1959年（昭和34年）7月13日指定。 伝後奈良天皇宸翰御詠草（書跡） - 加賀市美術館寄託。1959年（昭和34年）7月13日指定。 社号額書 大覚寺宮筆（書跡）

礒部稲村神社

係文書（常陸国分寺極楽寺蔵）には新治郡礒部稲村宮として常陸28社（延喜式内社）の一に載せられている。 主祭神 天照皇大神（アマテラススメオオカミ） 栲幡千々姫命（タクハタチチヒメノミコト） 瀬織津姫命（セオリツヒメノミコト） 木花佐久耶姫命（コノハナサクヤヒメノミコト） 天太王命（アメノフトタマノミコト）

波々伯部神社

波々伯部神社（ほほかべじんじゃ、ほうかべじんじゃ）は、兵庫県丹波篠山市波々伯部・宮ノ前にある神社。旧社格は県社。「丹波の祇園さん」とも呼ばれる。 素戔嗚尊（スサノオノミコト） 社伝によれば680年の創建というが、一説に貞観年間（859–877年）ともいわれ、また天徳2年（958年）もしくは承徳2年

伊富利部神社

伊富利部神社（いふりべじんじゃ、いほりべじんじゃ）は、愛知県一宮市（旧・葉栗郡木曽川町）にある神社。旧社格は県社。伊冨利部神社ともいう。式内社の尾張国葉栗郡「伊冨利部神社」と比定されている。 主祭神 若都保命（ワカツホノミコト） - 天火明命の子孫。金属製錬に関わる神という。 配祀神 誉田別命（ホンダワケノミコト）

物忌奈命神社

また、境内には神仏習合の名残りで、薬師如来を安置する薬王殿がある。 本殿 薬王殿 随身門 参道 二の鳥居 いずれも境内社。 三島神社 八幡神社 春日神社 新宮 天満宮 津島神社 阿波島神社 唯根島神社 例祭は、8月1日・2日に行われる。古くは旧暦6月の酉日に行われたという。 8月2日の祭典後には、境内においてかつお釣り神事