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Detalles de la Palabra

生得

[せいとく]
生まれつき。 しょうとく。

生得

[しょうとく]
(1)生まれつきもっていること。 生まれながらにして身に備わっているもの。 せいとく。
「素晴らしいリズム感は～のものだ」
(2)（副詞的にも用いて）生まれつき。 もともと。 生来。
「いやもう～大嫌(ダイキライ)/高野聖（鏡花）」

Palabras Relacionadas

生得論

致である。例えば互恵的利他主義は人間の感情システムがどのように進化したかを説明可能であり、他の生物でも高い社会性を持っていれば道徳的な振る舞いが観察されると予測できる。道徳的と見なせる行動（例えば裏切り者への罰や報復、恩者への返報）はチスイコウモリやチンパンジーなどで観察されている。

得業生

得業生、典薬寮に医得業生が設置されている。 ここで重要なのは、大学の得業生は成績優秀な学生を推挙するためであり、陰陽寮・典薬寮の場合は後継者育成のためと、目的が異なっている。ただし、ともに式部省施行の貢挙に対応するものではなかった。 以後、紀伝得業生、承和12年（845年）以前には大宰府得業生

得得

得意そうなさま。 「～と話す」「～として自慢する」

得得屋

得得屋（とくとくや）とは島根県出雲市斐川町神氷にある株式会社イーシーアイが展開している100円ショップ。東京都、兵庫県、島根県、鳥取県、広島県、山口県、長崎県などの国内や、海外にはシンガポール、ベトナム、ミャンマー、タイ王国、カンボジアにも店舗を展開している。 [脚注の使い方] ^ a b c 『企業年鑑』2015年、464頁。 

文章得業生

方略試・対策）に応じることになっていた。これに及第することで、もっともはやい除目で京官に任じられることになっており、大学の教官やそのほかの專門の官職につくにはこの経路を辿ることが多く、世襲の教官よりも広い採用枠であったが、それでも限定されたものであった。平安時代中期までは、対策を受けないまま地方官などになる場合もあった。

得

(1)下一段活用の動詞「える（得）」の文語形。 (2)（「…する（こと）をう」の形で）…することができる， …することが許されるという意を表す。 文語調のごくかたい表現として用いられる。 「改悛の情あるときは…出獄を許すことを〈う〉」「許可なき者は入室するを〈え〉ず」 → える（得） → うる（得）

得

〔動詞「う（得）」の連用形から〕 (1)下に否定の表現を伴って， 不可能の意を表す。 …できない。 全く…しない。 「帝， はた， まして～忍びあへ給はず/源氏（桐壺）」 (2)下に肯定の表現を伴って可能の意を表す。 できる。 「其の暴浪(アラナミ)自(オノズカ)らなぎて， 御船～進みき/古事記（中訓）」

得

※一※ （名） (1)利益を得ること。 もうけること。 また， その利益。 もうけ。 ⇔ 損 「損して～とれ」「何の～にもならない」 (2)手に入れること。 得ること。 ⇔ 失 「自他のために失多く～少なし/徒然 164」 (3)〔仏〕 真宗で， 浄土に往生し， 涅槃に入ること。 ※二※ （形動） 有利である・こと（さま）。 ⇔ 損 「そっちを買うほうが～だ」「百円お～な商品です」「憎めない～な性格」 <i>～を取るより名を取れ</i> 利益を得ることよりも， 名誉を重んじよ。

得宗

宗家という呼び方もある。また、後述のように義時の系統は最初から北条氏の嫡流であったわけではなく、元々は庶流の江間氏（家・流）であったとみるのが近年の見方である。 史料においては北条氏嫡流の当主を「得宗」と指した例は少なく、行政用語であったとも考えられている。 元々、北条宗家

見得

〔動詞「見える」の連用形から。 「見栄」「見得」は当て字〕 (1)見た目。 外見。 みば。 みかけ。 体裁。 「～を飾る」 (2)人の目を気にして， うわべ・外見を実際よりよく見せようとする態度。 《見栄》「～でピアノを買う」「～坊」 (3)歌舞伎の演技・演出の一。 劇的感情が高まったとき， 俳優が， 一時その動きを静止してにらむようにポーズをとること。 《見得》 <i>～も外聞(ガイブン)も無い</i> （あることに夢中になって）人の目などを気にかける余裕がない。 <i>～を切・る</i> (1)おおげさな言葉や態度で， 他人に自信のほどを示す。 (2)歌舞伎で， 役者が見得のポーズをとる。 <i>～を張・る</i> 自分をよく見せようとして外見を飾る。 「～・ってぜいたくな生活をする」

余得

余分の利益。 余分のもうけ。 「思わぬ～にあずかる」

自得

(1)自分の力で会得すること。 「操作のこつを～する」 (2)自ら満足すること。 「吾れ無為の境に優遊して， 是非の外に～す/太平記 1」 (3)自分の身に報いを受けること。 「自業～」

証得

(1)〔仏〕 真理に到達すること。 悟りを開くこと。 「物の本体を～しないものには/虞美人草（漱石）」 (2)わかってもいないのにわかったと思いこみ， うぬぼれること。 「我人に許さるるほどに成りたりとも， ～してわれは気色したる歌よみ給ふな/無名抄」

習得

経験を通して習い覚えること。 「実務を～する」

得田

平安末期から中世， 年貢を取ることができる田。 定田から損田を除いたもの。

得花

世阿弥の能楽論で， 花を獲得した境地をいう。 「既に～に至る初入頭也/九位」 → 花

得度

〔仏〕 (1)悟って， 彼岸へ渡ること。 (2)仏門に入り僧になること。 出家すること。 律令制においては得度者は官許により， 度縁を発行して課役を免除した。 これに対し， 無断で僧形になることを私度・自度という。 「～して世俗を離れる」

得失

(1)得ることと失うこと。 (2)利と不利。 損得。 利害。 「～を論ずる」「～相半(ナカ)ばする」 (3)成功と失敗。 「毎度ただ～なく/徒然 92」