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Diccionario

Detalles de la Palabra

畏

[かしく]
〔「かしこ」の転〕
「かしこ{※一※}」に同じ。
「おそろしやおそろしや。 ～/仮名草子・薄雪物語」

畏

[かしこ]
（形容詞「かしこし」の語幹）
※一※〔おそれ慎む意〕
女性が手紙の末尾に書いて敬意を表す語。 あらかしこ。 あらあらかしこ。 かしく。
〔中古には仮名文の消息で男女共に用いた。 近世頃から女性のみが用いる〕
※二※
(1)おそれ多いこと。 はばかられること。
→ あなかしこ
(2)頭がよく知能がすぐれていること。
「われ～に思ひたる人/紫式部日記」
(3)技能がすぐれていること。
「～の御手やと空を仰ぎてながめ給ふ/源氏（葵）」

Palabras Relacionadas

怖畏

おそれおののくこと。 畏怖。 「鬼魅の～をのがるといふとも， 水波の漂難さりがたし/平家 10」

畏懼

はばかりおそれること。 恐懼(キヨウク)。 「其(ソノ)大小を～すること勿れ/月世界旅行（勤）」

畏し

⇒ かしこい

畏縮

恐れかしこまって小さくなること。 「一人も～戦慄するものなく/西国立志編（正直）」

畏敬

心からおそれ敬うこと。 「～の念を抱く」「～する人物」

畏怖

大いにおそれること。 おそれかしこまること。 「～して近寄らず」「～の念を与える」

善無畏

718年（養老2年）橿原市の久米寺に仏舎利と大日経を納め宝塔を建立した。 720年（養老4年）横浜市の後に弘明寺となる地に結界を張って浄域とした。後に行基が伽藍を造営した。 などの伝説が各地に残る。 ^ a b c d 小野塚幾澄、「善無畏」 - 日本大百科全書(ニッポニカ)、小学館。

施無畏寺

施無畏寺（せむいじ）は、和歌山県有田郡湯浅町にある真言宗御室派の寺院。山号は補陀落山。明恵上人ゆかりの寺として知られる。 湯浅は、中世を通じて在田郡一帯に勢力をふるった湯浅氏一党の根拠地であった湯浅荘の故地である。白山峰山麓にある施無畏寺の寺地は、湯浅宗重の孫景基らを中心とする檀越が寄進したものであ

マジャン 〜畏村奇聞〜

みで参加し、2日目から参加者として列席した。山里卓次と出会った際には「乗地彦一」の名をかたって協力的なクラスメイトと思い込ませ、「マジャンから信仰と蛮習を取り除く計画」を謳って一部間違った村の習慣を教えるなど、表面上は協力的な姿勢を見せながら、本名や、卓次を籠りに参加させて両手足を奪うという本当の思

記者たち 衝撃と畏怖の真実

映画ではブッシュ元大統領を始め、多くの政治家たちのテレビでの発言が引用され、その背後で新聞記者たちがどのように考え行動していたのかを描き出している。 2001年9月11日に同時多発テロが発生、31紙の地方新聞を傘下に置くナイト・リッダー（英語版）のウォルコット局長は、ストロベル記者

アイヒマンを追え! ナチスがもっとも畏れた男

・アイヒマンがアルゼンチンに潜伏しているという重大な情報を記した手紙が届く。 バウアーはアイヒマンの罪をドイツの法廷で裁くため、部下のカールと共に証拠固めと潜伏場所の特定に奔走するが、ドイツ国内に巣食うナチス残党による妨害や圧力にさらされ、孤立無援の苦闘を強いられる。

ユグル族

裔と考えられている。この一団は「サリク・ウイグル(Sariγ Uyγur,「黄色いウイグル」の意)と称し、漢人からは「黄頭回鶻(『宋史』)」や「撒里畏兀児(『明史』)」、モンゴル人からは「シラ・ウイグル(Sira Uyiγur,『蒙古源流』)」或いは「シライグル(Sirayiγur,『アルタン・ハーン伝』)」と記録されていた。

四集 (増支部)

第三の五十 11.雲品（Valāhaka-vaggo） --- 101-110 12.只尸品（Kesi-vaggo） --- 111-120 13.怖畏品（Bhaya-vaggo） --- 121-130 14.補特伽螺品（Puggala-vaggo） --- 131-140 15.光品（Ābhā-vaggo）

大河内味張

村（たかふ）の土地40町をすすんで天皇に献上した。これにより味張の嘘が露顕し、「今後、郡司（国造）の役を務めてはならない」と言い渡された。味張は畏れ畏まり、地にひれ伏して冷や汗を流しつつ、 「自分の罪は万死に当たります。今後は钁丁（くわよほろ）を春に500人、秋に500人天皇にたてまつって、子々孫

フランツ・ラハナー

1803年4月2日、ライン・アム・レヒ - 1890年1月20日、ミュンヘン）は、ドイツの指揮者、作曲家。 フランツ・シューベルトの親友、ルイーゼ・アドルファ・ル・ボーの畏友、またエンゲルベルト・フンパーディンクの師として知られる。ラハナー3兄弟（他にイグナツ・ヴィンツェンツ）の長兄。ジーモン・ゼヒター、マクシミリアン・

天探女

戸部民夫『日本の女神様がよくわかる本』PHP出版 ISBN 978-4-569-66870-3 梅原猛『古事記』学習研究社 ISBN 4-05-902013-3 比売古曾神社 - 大阪府中央区高津鎮座の高津宮の摂社。『摂津国風土記』逸文（存疑）で関係する ニムロド - 返矢畏むべしで死んだ男 天邪鬼／天逆毎 表示 編集

一大率

ち北部九州地域の監察という役割を考えてもそれらの前身の可能性もある。 倭人伝には、以下のような記載がある。 自女王國以北　特置一大率　検察諸國　諸國畏憚之　常治伊都國　於國中有如刺史 書き下し文は、「女王國より以北に一大率を置き、特に検察す。諸國は之れを畏れ憚る。伊都國に常治す。國中に於ける刺史の如く有り。」。

趙允譲

嘉祐4年（1059年））は、北宋の皇族。字は益之。太宗の子である商王趙元份の子。英宗の実父。 一見、厳格で礼儀正しかったが、寛容な人物であったため、多くの人が畏服したとされる。子供を亡くした伯父の真宗によって一時後継者として禁中に迎えられたが、後に実子である仁宗が誕生したために邸に戻った。慶暦4年（1044年