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Diccionario

Detalles de la Palabra

直と

[すぐと]
ただちに。 すぐに。
「日清の間が切迫して来るや， 彼は～新聞売になり/非凡なる凡人（独歩）」

直と

[ひたと]
(1)すきまなく接しているさま。
「～寄りそう」
(2)それまで続いていたものが急に止まるさま。
「物音が～やむ」「～足を止める」
(3)そのことに集中しているさま。 ひたすら。 いちずに。
「～其ばかりを思窮(オモイツ)めてゐる胸の中には/多情多恨（紅葉）」

Palabras Relacionadas

直直

間に人を入れないで， 直接， 本人が行うさま。 じか。 「～にお話しいたしたい」「～のお取り調べ」「～（に）お会いになる」

直直

〔「なお（直）」を重ねて意味を強めた語〕 まっすぐなさま。 素直なさま。 「ひさかたの天路(アマジ)は遠し～に家に帰りて業(ナリ)をしまさに/万葉 801」

直訳と意訳

語と翻訳先の言語の両方で、実際の人生での豊富な言語使用経験（実際に、日常生活や仕事の場で、無数に表現を聞いたり、読んだり、また自ら無数に発話しては相手の反応を見た経験）が無いと、なかなかできない。したがって、翻訳者の年齢が低くて母語を用いた実経験すら不足していたり、母語での読書量が少なく、自然な表現

純次と直樹

純次と直樹（じゅんじとなおき）は、2017年4月9日から文化放送の制作で、NRN各局（ただし沖縄県ではRBCiラジオ）で放送されているラジオ番組。 高田純次 浦沢直樹 高田にとっては「高田純次 日曜テキトォールノ」の後継番組。浦沢はラジオの初レギュラー番組。

直

〔「あたい（価）」と同源〕 古代の姓(カバネ)の一。 多く大化改新以前の国造(クニノミヤツコ)に与えられた。 あたえ。

直撃!コロシアム!! ズバッと!TV

ズバッと!TV』（ちょくげき!コロシアム!! ズバッと!ティービー）は、2016年4月11日から7月25日までTBS系列で、毎週月曜日19:56 - 20:57に放送されていた討論バラエティ番組。 毎回あるデータに沿ったテーマを通して、現代を生きる市民と直接対話することで、この国（日本）と

点と直線の距離

のノルムである。 但し、外積が存在するのは3次元と7次元の場合に限ることに注意せねばならない。 ^ もし2つの三角形が直線を挟んで両側に位置した場合、この2角の関係は錯角であるからやはり等しい。 ^ Larson & Hostetler 2007, p. 452 ^ Spain 2007 ^ Larson & Hostetler

司直

司直（しちょく） 裁判官または検察官の俗称。 丞相司直の略称。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。

直示

直示 (ちょくじ、英: deixis /dáɪksɪs/) とは、文脈に依存して指示対象が決まる表現の言語使用である。使用対象の言語表現は直示表現 (英: deictic expression) と呼ばれる。 直示には複数の下位カテゴリーがあり、例として時間直示 (英: time deixis)、空間直示

当直

対応するため、問診等を行うことや、医師に対する報告を行うこと 看護職員が、病室の定時巡回、患者の状態の変動の医師への報告、少数の要注意患者の定時検脈、検温を行うこと 上記1、2以外に、一般の当直の許可の際の条件を満たしていること。 上記によって当直の許可が与えられた場合において、当直中に、通常の勤

強直

⇒ きょうちょく（強直）※一※(２)

直顎

顔面を側方から見た場合に顎部の前突度が小さい状態。 → 突顎

直人

普通の身分の人。 ただびと。 「父は～にて， 母なむ藤原なりける/伊勢 10」

剛直

気性が強く信念を曲げない・こと（さま）。 「～な男」 ﹛派生﹜～さ（名）

強直

※一※ （名） (1)かたくこわばること。 「枯枝は思ひ存分に～してゐた/星座（武郎）」 (2)関節の動きに障害がある状態。 狭義には， 関節を構成する部位に原因するものをいう。 → 拘縮 (3)「強縮(キヨウシユク)」に同じ。 ※二※ （形動） 心が強く正直なさま。 剛直。

樸直

かざりけがなく正直である・こと（さま）。 「～の気風」「武官の粗率～にして与し易き者と/匏菴遺稿（鋤雲）」

朴直

かざりけがなく正直である・こと（さま）。 「～の気風」「武官の粗率～にして与し易き者と/匏菴遺稿（鋤雲）」

直任

一定の順序を経ないで直ちにその職に任ずること。 ちょくにん。 「円成阿闍梨， 次第を経ず～の僧都になされ/太平記25」