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Detalles de la Palabra

経時マスキング

masking）、後続の音がマスクされる場合を順向マスキング（英: forward masking）と呼ぶ。マスクする音（マスカ）とマスクされる音（マスキともいう）の時間間隔が大きくなると、その効果は指数関数的に弱まる。逆向マスキングの場合は約20ミリ秒まで、順向マスキングの場合は約100ミリ秒までが限度である。

Palabras Relacionadas

同時マスキング

音の科学、技術、芸術を基礎から学ぶ : 「音」の世界を包括的に解説』秀和システム〈How-nual visual guide book〉、2011年、61頁。ISBN 978-4-7980-2921-4。  音響心理学#マスキング効果 マスキングしきい値 知覚符号化#聴覚の特性 経時マスキング 表示 編集

マスキング

〖masking〗 〔「覆う」「かぶせる」「隠す」の意〕 塗装の際， 色を塗らない部分を保護するために， 粘着テープなどを貼ること。 「～-テープ」

時課経

誦読される聖詠・讃詞・祝文をまとめてある。 日本正教会訳（日本語訳）の時課経の初版は1884年（明治17年）。1998年（平成10年）に、殆ど初版と同様の形で再版された。 夜半課 早課 第一時課 第三時課 第六時課 聖体礼儀代式 第九時課 晩課 晩堂大課 晩堂小課 八調経抄録 三歌斎経 表示 編集

周時経

れらの著書は、横書き、分かち書き、語幹と語尾の分離、同音並発、初声とパッチムの定立、母音の移動、および頭音法則を説明し、世界初といわれる直素分析法（IC分析法）を創案して、ハングルを説明している。この句文図解と形態の基本単位である「늣씨（語素、morpheme）」、発音の基本単位である「고나（音素

北条経時

延引される事態になっていたが（『勘仲記』『師守記』）、経時が死去しても政務を延引する必要は無いと重時が述べたというのである。わずか4年の政権であり義時・泰時政権と経時政権は同列ではないと重時は評したのである。ただし朝廷は経時の死で30日間の触穢に入った。 弟の時頼が経時より器量人であったとする

マスキングしきい値

マスキングしきい値とは、ある音を聞き取る必要があるとき、それをマスキングしてしまう別の信号がある状況で、その音を聞き取れる限界の音圧レベルである。マスキングしきい値は、2つの音の周波数や種類に左右される。同時マスキングは2つの音の周波数が近いときに発生しやすい。聞こえないことが役立つ場合もある。例

開口マスキング干渉法

開口マスキング干渉法（かいこうマスキングかんしょうほう、英：Aperture Masking Interferometry）は、スペックル干渉法の一種であり、地上設置天体望遠鏡を用いて、その回折限界に達する撮像を可能にする。この方法は簡単に言えば、望遠鏡の開口部にいくつかの小さな穴の開いたマスクを取

経学昌明時代

轅固生」の解釈で読まれ、漢の景帝期、博士として仕官した」とある。 皮錫瑞『経学歴史』には、「『史記』儒林伝によると、燕の国においては「韓嬰」の解釈で読まれた。『韓詩外伝』は一部のみ現存。『韓詩内伝』は現存せず」とある。 『今文尚書』『古文尚書』『偽古文尚書』が存在するが、皮

時時

※一※ （名） その時その時。 その季節その季節。 「～の話題」「～の贈り物」 ※二※ （副） たびたびではないが， ある間隔をおいて物事が行われるさま。 ときおり。 「～顔を見せる」

時時

(1)その時その時。 その都度。 「暗号は…～変更に及ぶべし/近世紀聞（延房）」 (2)おりにふれて。 しばしば。 「敏子は～女子参政の事を申し出るに/蜃中楼（柳浪）」

経

織物の縦の方向に通っている糸。 ⇔ 緯糸

経

⇒ へる

経

※一※〔仏〕 〔梵 sūtra〕 (1)仏の教えを記した文章。 仏の説いた言葉をそのまま伝えるという形式をとる。 三蔵の一。 契経(カイキヨウ)。 (2)十二分経の一。 経のうち， 散文で記された部分のこと。 契経。 (3)仏教に関する文献の総称。 {(1)}に論と律を加えたもの。 ※二※仏教以外の宗教の聖典。

経

(1)織物の経(タテ)糸。 また， 縦。 (2)正しい筋道。 正しい道理。 (3)経書(ケイシヨ)。 経典(ケイテン)。

経

(1)（水平に対して）上下の方向。 垂直の方向。 また， その長さ。 「～に線を引く」「～長」 (2)（左右に対して）前後への方向。 また， その長さ。 「～に並ぶ」 (3)（比喩的に）同僚との関係ではなく， 上司と部下との関係。 「～の人間関係」 (4)南北の方向。 また， その距離。 (5)「経(タテ)糸」に同じ。 「～もなく緯(ヌキ)も定めず娘子(オトメ)らが織るもみち葉に霜な降りそね/万葉 1512」 ⇔ 横 <i>～から見ても横から見ても</i> どの方角から見ても。 どう見ても。 <i>～の物を横にもしない</i> めんどうくさがって何もしないさま。 横の物を縦にもしない。

時分時

〔ちょうどよい時刻の意〕 食事時。 めしどき。 「～だのにちつとも気が付きませんで/吾輩は猫である（漱石）」

時

〔「しだ」の転〕 機会。 時期。 盛時。 「左太の浦のこの～過ぎて後恋ひむかも/万葉2732」 → さだ過ぐ

時

※一※ （名） (1)時間の単位。 秒の三六〇〇倍。 分の六〇倍。 記号 h 時間。 → 秒 (2)とき。 ある特定の時刻。 「～のかはるまで誦みこうじて/枕草子 25」 (3)特に仏道の勤行の時刻をいう。 「日中の～などおこなふ/枕草子 123」 ※二※ （接尾） (1)名詞に付いて， 「とき」「おり」などの意を表す。 「空腹～」「革命～」「第二次世界大戦～」 (2)助数詞。 時刻を表すのに用いる。 「六～半に起きる」

時

(1)過去から未来へと限りなく流れ過ぎて， 空間とともに， 一切の出来事がそこで生起する枠のように考えられているもの。 時間。 「～の流れ」「遊びに興じて～の経つのも忘れる」 (2)昔の時間区分。 一昼夜を一二等分する定時法では一時(イツトキ)が今の二時間に当たるが， 昼夜を分けてそれぞれを六等分する不定時法では季節・場所によって異なり， たとえば江戸（東京）の夏至ごろの昼の一時(イツトキ)は約二時間四〇分， 夜のそれは約一時間二〇分で， 一時間以上もの差があった。 十二区分に十二支を配し， 「子(ネ)の時」「丑(ウシ)の時」などということが多い。 (3)ある幅をもって考えられた時間。 （ア）年代。 時代。 「将軍綱吉の～」（イ）話題にしている時代。 その時世。 「～の首相」「～の権力」（ウ）季節。 時候。 時節。 「～は春」（エ）時勢。 世の成り行き。 「～に従う」（オ）誰かにとって都合のよい時勢。 「～に遇(ア)う」 (4)一点として， またそれに近いものとしてとらえられた時間。 （ア）時刻。 「～を告げる鐘」（イ）漠然ととらえられたある時点， または時期。 「～には酒を飲む」「～として不調になることもある」（ウ）何かをするのに都合のよい時機。 好機。 「～を待つ」「～を見て実行する」「～にかなう」（エ）（「秋」とも書く）大事な時期。 「危急存亡の～」 (5)ある特定の動作や状態が起こる時間。 おり。 「この前彼に会った～は元気だった」「子供の～の思い出を話してくれた」 (6)（ア）ある状況を伴った時間を抽象的にいう。 場合。 「どんな服装がよいかは～と場所による」「～に応じた判断が必要だ」（イ）（連体修飾句を受けて）仮定的・一般的にある状況を表す。 （…する）場合。 「もし彼が不在の～には， どうするか」「頭が痛い～は， この薬を飲むとよい」 (7)「時制(ジセイ)」に同じ。 (8)（「どき」の形で）名詞や動詞の連用形の下に付いて， それにふさわしい， それの盛んな， あるいはそういう状態の時間であることを表す。 （ア）時刻。 時間帯。 「昼飯～」「会社の引け～」「たそがれ～」（イ）時節。 季節。 「花見～」「木(コ)の芽～」「梅雨(ツユ)～」（ウ）時機。 機会。 「書き入れ～」「売り～」「引き上げ～」 → 刻 → 時しも → 時として → 時に <i>～有・り</i> (1)時節が到来する。 「～・りて花も紅葉もひと盛り/風雅（雑中）」 (2)好機に合う。 栄える。 時にあう。 「～・るも時なきも， 御心ざしの程こよなけれど/栄花（月の宴）」 <i>～移り事(コト)去・る</i> 〔陳鴻「長恨歌伝」〕 歳月が経過すれば， すべての物事が変化する。 「たとひ～・り， たのしびかなしびゆきかふとも/古今（仮名序）」 <i>～が解決する</i> つらい思いや困難な問題も， 時がたつにつれて自然とおさまってしまうものだ。 <i>～知らぬ山</i> 〔いつも雪をいただいていて， 季節の移り変わりを知らない山の意〕 富士山のこと。 「～は富士の嶺いつとてか鹿の子まだらに雪のふるらむ/伊勢 9」 <i>～知・る</i> 時節をわきまえる。 「～・らば花もときはの色に咲け/増鏡（むら時雨）」 → 時知り顔 <i>～知る雨</i> 〔秋が終わり冬の訪れる時を知っている雨の意〕 時雨(シグレ)の異名。 「～のいかでふるらん/秋風抄」 <i>～とすると</i> 場合によっては。 ひょっとすると。 時として。 <i>～と場合</i> (1)時期と場所柄。 「～を選ぶ」 (2)その時その時の場合・機会。 「～による」 <i>～無(ナ)・し</i> (1)定まった時がない。 いつものことである。 「み吉野の耳我の嶺に～・くそ雪は降りける/万葉26」 (2)不遇である。 世に用いられず失意の状態にある。 「身の～・かりしをのみ見え奉りて/今鏡（藤波下）」 <i>～に遇(ア)・う</i> 好機にめぐりあう。 栄える。 「み世のみかどにつかうまつりて～・ひけれど/伊勢 16」 <i>～に遇(ア)えば鼠(ネズミ)も虎(トラ)となる</i> 時流にあうと， 取るに足りない者も勢い盛んになる。 <i>～に当た・る</i> (1)その時に臨む。 「人の心の～・りて気色ばめらむ/源氏（帚木）」 (2)ふさわしい時になる。 時にあう。 「其上今の相国は， ～・る職に達し/太平記27」 <i>～に従・う</i> 時の流れに従う。 時勢に順応する。 <i>～に取りて</i> (1)場合によって。 「人， 木石にあらねば， ～， 物に感ずる事なきにあらず/徒然 41」 (2)その時に当たって。 当時にあって。 「信西は～さうなき者なれば/愚管 5」 <i>～に因(ヨ)・る</i> その場合・状況に応じる。 場合による。 「親切も～・っては仇(アダ)になる」「冗談も～・りけりだ」 <i>～の＝代官（＝大将）日の奉行</i> 世の中をうまく渡っていくには， その時々の権力者に従っているのがよいということのたとえ。 <i>～の用には鼻をも削(ソ)ぐ</i> 緊急を要する場合には手段を選ばないことのたとえ。 時の用には鼻を欠く。 <i>～は得難くして失い易し</i> (1)〔史記（淮陰侯伝）〕 好機にめぐりあうことはなかなかできず， たとえ好機に恵まれてもそれはとりにがしやすい。 (2)〔淮南子（原道訓）〕 わずかな時間でも大切にしなければならない。 <i>～は金なり</i> 〔Time is money.〕 時間は貴重で有効なものであるから， 浪費してはならない。 <i>～は人を待たず</i> 時間は人の都合などにかまわず刻々に過ぎてゆく。 歳月人を待たず。 <i>～を争・う</i> 一刻を争う。 <i>～を失・う</i> (1)好機をにがす。 チャンスをにがす。 (2)時勢に合わずに衰える。 「～・ひ世に余されて/方丈記」 <i>～を移さず</i> 実行の時を延ばさずに。 すぐさま。 即座に。 <i>～を得(エ)顔</i> 時流に乗って得意顔なさま。 「保守的思想が～に跋扈するのであるから/一隅より（晶子）」 <i>～を得る</i> 好機にめぐりあって栄える。 時流に乗る。 「～得た新製品」 <i>～を稼・ぐ</i> 時間をひきのばす。 時間をかせぐ。 <i>～を奏・す</i> 宮中で宿直の官人が時刻を告げ知らせる。 「時奏する， いみじうをかし/枕草子290」 → 時の奏 <i>～を撞(ツ)・く</i> 時刻を知らせる鐘を鳴らす。 <i>～をつく・る</i> 鶏が鳴いて夜明けの時を知らせる。 <i>～を待・つ</i> 時機を待つ。 好機の来るのを待つ。