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Detalles de la Palabra

船橋法典駅

駅周辺は宅地開発が盛んで、商業施設も徐々に増えている。 東武ストア 船橋法典店 ワイズマート 船橋法典店 中山競馬場 千葉県立市川東高等学校 千葉県立船橋法典高等学校 楽天地天然温泉法典の湯 - 市川市柏井にある。 放駒部屋 船橋法典郵便局 姥山貝塚 船橋法典駅 京成バス市川営業所が運行する路線バスが発着する。

Palabras Relacionadas

法典 (船橋市)

法典(ほうでん)は、千葉県船橋市にある地域名である。かつての東葛飾郡法典村に該当する。 旭町 前貝塚町 行田町 行田 山手 北本町 丸山 藤原 上山町 馬込町 千葉県立船橋法典高等学校 船橋市立法典小学校 行田公園 特になし 特になし 特になし JR武蔵野線船橋法典駅 - 読みは「ふなばしほうてん」

船橋駅

京成電鉄の京成本線を含めると3社4路線が乗り入れている。周辺は駅が密集しており、相互乗換駅である京成電鉄の京成船橋駅を始め、大神宮下駅、海神駅、東葉高速鉄道の東海神駅、東武鉄道の新船橋駅が全て当駅から半径約1.5キロメートル圏内に位置している。1日の平均乗車人員は京成電鉄を合わせると565

新船橋駅

新船橋駅(しんふなばしえき)は、千葉県船橋市山手一丁目にある、東武鉄道野田線(東武アーバンパークライン)の駅である。駅番号はTD 34。 1956年(昭和31年)9月15日 - 開業。 1964年(昭和39年)3月12日 - 塚田駅 - 当駅間複線化。 1980年(昭和55年)12月17日 - 塚田駅

西船橋駅

東西線直通)の連絡改札口が設置された。下総中山・原木中山寄りと船橋・東海神寄りの乗換用跨線橋も連絡改札口が新設された。当駅から中野方面、中野方面から当駅へそれぞれ向かう場合、JR線経由と東京メトロ線経由の識別が可能となる。下総中山・原木中山寄りの乗換用跨線橋は連絡改札口新設以降、6時 - 10時と16時

南船橋駅

指定席券売機・自動改札機・自動精算機が設置されている。 (出典:JR東日本:駅構内図) 2・3番線は蘇我方面には続いておらず行き止まりのため、武蔵野線直通列車の折り返し専用ホームになっており、緩急接続はできない。ただし2番線は、待避線を蘇我方面へ延伸するスペースが確保されており(3番線は高架が途切れている)、4番線の南側

船橋 (船)

航海当直を置く規模の船舶ではウィングを含む部分のことをいい操舵室や海図室などが位置する。ただし、歴史的にはコンパスと伝声管だけを設置した航海船橋もみられた。 少人数が乗る小型帆船の時代には船長が操舵手を兼任しており、船長は右舷後方に座り舵櫂(英語版)を操っていた。その後に大型船

法典

※一※〔歴史的仮名遣い「はふてん」〕 (1)おきて。 きまり。 (2)同系列の法規を組織だてて編んだ成文法規集。 刑法典・民法典の類。 ※二※〔歴史的仮名遣い「ほふてん」〕 〔仏〕 正法を説いた経典。

船橋

千葉県北西部, 東京湾に面する市。 船橋大神宮の門前町と宿場町・漁村が結合して発展。 商工業が発達し, 京葉工業地帯の一部を形成。

船橋

能の一。 四番目物。 現行曲は世阿弥の改作。 上野国佐野の船橋の伝説に基づく。 相愛の男女が通い路である船橋を親に断たれて溺死し八寒地獄の苦しみを受けるが, 山伏にすがって成仏する。

船橋

(1)船舶の上甲板の高所にあり, 航海中, 各部署に対し種々の指令を発する所。 ブリッジ。 (2)「ふなはし(船橋)」に同じ。

船橋

〔「ふなばし」とも〕 船をつなぎ並べ, 上に板を渡して橋としたもの。 浮き橋。

千歳船橋駅

千歳船橋駅(ちとせふなばしえき)は、東京都世田谷区船橋一丁目にある、小田急電鉄小田原線の駅である。駅番号はOH 12。 1927年(昭和2年)4月1日 - 開業。 1937年(昭和12年)9月1日 - 片瀬江ノ島駅行「直通」の停車駅となる(小田原方面行「直通」は通過)。 1948年(昭和23年)9月

京成船橋駅

京成船橋駅(けいせいふなばしえき)は、千葉県船橋市本町一丁目にある、京成電鉄本線の駅である。駅番号はKS22。 モーニングライナー・イブニングライナーなども含め、当駅を通る旅客列車は全て停車する。 当駅は、東日本旅客鉄道(JR東日本)・東武鉄道の船橋駅(南口)と近接しており、乗換駅となっている。

ハンムラビ法典

は法典内容よりも訂正が加えられた」とする意見もある。 「目には目を、歯には歯を」との記述は、ハンムラビ法典196・197条にあるとされる(旧約聖書、新約聖書の各福音書にも同様の記述がある)。しばしば「目には目を、歯には歯を」と訳されるが、195条に子がその父を打ったときは、その手を

クラレンドン法典

5マイル条令もしくはオックスフォード条令(英:Five Mile Act or Oxford Act)は1665年にイングランド議会で制定された条例である。長い名称では「地方自治体に非国教徒が居住するのを制止するための条令」("An Act for restraining

マヌ法典

また、その内容が理念的で文学的、加えて教訓的な要素が多いために、インド人の生活のみならず、インド人の内面部分、精神部分にまで深く根ざすなど、その影響力は計り知れない。インドはもとより東南アジア世界にも大きな影響をおよぼした[要出典]。 第1章:世界の創造 第2章:ダルマの源 第2章:受胎から幼児時代 第2章:学生、修業期の行動の準則 第3章:婚姻及び婚姻形式の選択

ヤージュニャヴァルキヤ法典

ッダーラカ・アールニとならんでウパニシャッド最大の哲人と称されるヤージュニャヴァルキヤ(紀元前7世紀から紀元前6世紀にかけて活躍した人)の著作として仮託されたもので、ヒンドゥー社会における生活規範や法規定が集められている。 慣習・司法・贖罪の3部に分かれており、これによりヒンドゥー世界における法は格

エシュヌンナ法典

最初にエシュヌンナの都市神ティシュパク(英語版)に王が王権を授けられたことを感謝する文章から始まる。内容は多岐に渡るが、生活資材や牛車、渡し舟の借り賃などの公定価格が定められているのが特色である。この公定価格は実際の物価より低く設定されていたと考えられている。他に金利、犬や牛が人を殺した際の所有

サリカ法典

公を兼ねる同君連合が組まれていたが、1890年にオランダでウィルヘルミナ女王が即位すると、女系継承の規定がないルクセンブルクは同君連合を解消し、遠縁に当たるナッサウ=ヴァイルブルク家のアドルフを大公に迎えた。だが2代で男子が絶えてしまったため、継承法を改定して女子の継承を認めることとなり、女大公が2