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Diccionario

Detalles de la Palabra

艮部

上にある会意文字である。その解釈として『説文解字』は「很」（音はコン、もとるの意）であり、目で睨んで互いに譲らないとする。 その他、「狠」（音はコン、凶悪の意）の本字で、振り返った人が目を怒らせて見る様子に象るとしたり、呪眼を象るとした説がある。 偏旁の意符としては眼に関することを示すと思われるが、

Palabras Relacionadas

艮

〔「こん」とも〕 易の八卦の一。 算木で☶の形で示す。 動きのとれないさまを表し， 北東（うしとら）の方角に配する。

艮

方角を十二支にあてていうときの丑と寅との中間の方角。 北東の方角。 鬼門(キモン)にあたる。

儒艮

海牛目の哺乳類。 体長3メートルに達する。 体は紡錘形で， 前肢はひれ状， 後肢は退化し， 半月状の尾びれをもつ。 海草類を食べる。 紅海・東アフリカ沿岸から， 東南アジア・沖縄にいたる浅海に分布。 古来， 人魚に擬せられる。 ザンノイオ。

王艮

王艮の学問は、格物説に独創性を持ったもので、それは自我を至上として「独善」からの脱却を説くものであった。この場合の「独善」とは、治国平天下（国を治め天下を平らかにすること）の理想を顧みることなく、自己の修養のみにつとめる態度とされる。これに関連して、万物一体の思想も説いた。

孟艮府

1405年（永楽3年）、明により孟艮禦夷府が置かれた。孟艮禦夷府は雲南省に属し、刀氏が土司として知府を世襲した。正統年間にその地の多くは木邦に併呑された。 1659年、南明の永暦帝がミャンマーに逃れると、李定国が孟艮に拠った。清代には孟艮はミャンマーのタウングー王朝やコンバウン王朝に属した。

艮絶串

遠くから見ると尖った長い竹竿（간짓대）の様に見えるため艮絶串という名が付いた。また、“간(艮)”が「竿（간）」で、「절(絶)」が“길다（長い）”の方言である“질”の借音であるとも解釈できる。 別名カンジルクッ（ 간질끝）、カンジョラプ（간절압(竿切―)）、または日本式に「岬」の字を使い艮絶岬（カンジョルガプ、간절갑）とも呼んだ。

安積艮斎

給せられる。艮斎は朱子学だけではなく、危険視されていた陽明学など他の学問や宗教も摂取した新しい思想を唱え、また、外国事情にも詳しく、海防論の論客としても知られた。 天保14年（1843年）に二本松藩校敬学館の教授となり150石を給せ

中岡艮一

が長続きせず辞めて、1919年（大正8年）11月から山手線大塚駅の駅夫見習い、のち大塚駅の転轍手（線路の分岐器を操作する仕事）となる。 大塚駅在職時の1921年（大正10年）、当時の首相・原敬の政策に反感を抱き、同年11月4日夜、東京駅乗車口（現在の丸の内南口）において立憲政友会京都支部大会へ赴く

井関盛艮

井関 盛艮（いせき もりとめ、天保4年4月21日（1833年6月8日） - 明治23年（1890年）2月12日）は、幕末の宇和島藩士、明治期の官僚・実業家。初名は峰尾・字は公敦。通称は斎右衛門。書によっては名を「盛良」（もりよし）とするものもある。 藩主伊達宗城に仕え、安政6年（1859年）に山奉行

後藤艮山

開いた。「一気滞留論」を唱え、治療は灸を施し、熊胆、蕃椒（トオガラシ）を服用させ、湯に入ることを奨励したので、「湯熊灸庵」と評された。『傷寒論』のみでなく、『黄帝内経』『難経』なども参考にし、卑近な材料を用い、民間医療も取り入れた。空理を避けて、親試実験を説いて、古方派の範とされた。医書を著すこと

部

※一※ （名） (1)全体をいくつかに分けたそれぞれの部分。 「午前の～」「上(ジヨウ)の～にはいる」 (2)官庁・会社などの， 組織上の一区分。 普通， 課より大きく局より小さい。 「経理～」 (3)学校・会社などのクラブ活動やレクリエーションのための団体。 「図書～」 (4)歌集などで， 全体を区分けしたそれぞれの部分。 部立て。 「秋の～」 ※二※ （接尾） 助数詞。 書物・出版物などの数を表す。 分冊ものは一揃(ソロ)えで一部とする。 「初版一万～」「一～三冊」

部

⇒ べ（部）

部

大化前代， 大和政権に服属する官人・人民の集団に付せられた呼称。 五世紀末の渡来系技術者の品部(シナベ)への組織化に始まり， 旧来の官人組織である伴(トモ)を品部の組織に改編し， また王権の発展に伴って服属した地方首長の領有民や技術者集団， 中央豪族の領有民（部曲(カキベ)）にも部を設定し， 王権に服属した民であることを示した。 部による支配方式を一般に部民制と呼び， 六世紀を通じて大和政権の基本的な支配構造となった。 部(トモ)。

田部 (部首)

「田」字は区画された農業の耕作地を意味し、4つの「口」は区切られた耕作地を、「十」は畦道の形を象る。 日本では特に、水を張って稲を栽培する稲田を指し、その他の耕作地を和製漢字の「畑」や「畠」に分けているが、本来は稲のみならず五穀を植えた耕作地はすべて「田」である。 偏旁の意符としては農耕や

服部 (品部)

機か、それ以前の道具を使ったと考えられる。ところが、6世紀の中頃の古墳から出土したものでは、筬が用いられたことが分かり、六朝時代の絹機や布機によって織り上げられたものだと思われる。 機織り機の進歩により生産性も良くなり、原始機

内部部局

内部部局（ないぶぶきょくく）とは、日本の行政機関において、府・省・庁・委員会の中に置かれる組織の細目の一つで、府省庁内の本体部分を構成する組織をいう。 内部部局とは、外局に対していうもので、府省庁によっては「内局」と略することもある。また、それぞれの外局も、その本体部分に内部

工部 (六部)

）（工部尚書）で、次官は侍郎（工部侍郎）である。 隋唐代に工部の下には建設と庶務を担当する工部、開墾を担当する屯田（とんでん）、山川を担当する虞部（ぐぶ）、水利事業を担当する水部（すいぶ）（中国語版）の4司が設けられ、各曹にはその長として判官である郎中（ろうじゅう）と員外郎（いんがいろう）（中国語版）とが置かれた。

支部 (部首)

「支」の字は枝・支える・枝分かれしたもの・計算する・十二支を意味する。また後起義として支払うなどの意味がある。 偏旁で意符として枝分かれしたものに関することがあるが、「シ」や「キ」といった音を表す音符として使われることが多い。 「十：十分な」+「又：手で」=「支」と言う二つの源字よりこの文字が形成された。

木部 (部首)

・柊・柱・栃・柏・柄・柚・柳・格・核・株・桓・桂・桔・校・桁・根・桎・栓・桃・桐・梅（梅）・械・梧・梗・梏・梓・梔・梢・梳・梯・桶・梶・棺・椀・棒・棲・棟・棧・椒・棍・植・椅・極・棹・棚・棉・楢・椿・椰・楠・楊・楷・楓・㮎・槌・樣（様）・槽・標・模・樞（枢）・樓（楼）・概（概）・樽・樹・橫（横）・