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Detalles de la Palabra

蘆田慶治

- 1936年（昭和11年）8月18日）は、戦前日本のキリスト教神学者。 丹波国氷上郡鴨内村（現在の兵庫県丹波市氷上町鴨内）生まれ。幼時に家事の都合で京都に移り、京都府立中学校を卒業する。 1888年（明治21年）に大阪の南美以教会でJ.W.ランバスから洗礼を受け、翌年関西学院神学部に入学す

Palabras Relacionadas

岩田慶治

1970）。のち講談社学術文庫 『合掌造り くらしと風土』（淡交社）1970 安達浩写真 『東南アジアの少数民族』（日本放送出版協会・NHKブックス）1971 『草木虫魚の人類学 アニミズムの世界』（淡交社、1973）。のち講談社学術文庫 『コスモスの思想―自然・アニミズム・密教空間』（NHKブックス、1976）、岩波同時代ライブラリー

蘆

〔「あし」が「悪し」に通ずるのを忌んで言い換えた語〕 植物アシのこと。 ﹝季﹞秋。 <i>～の＝髄(ズイ)（＝管(クダ)）から天井(テンジヨウ)を覗(ノゾ)く</i> 葦の茎の管を通して天井を見ても全体が見えないように， 狭い見識に基づいて物事を判断することのたとえ。

蘆

イネ科の多年草。 温帯および暖帯に広く分布し， 水辺に自生する。 地下の長い根茎から高さ2メートル以上に達する稈(カン)（茎）を出し， 群生する。 葉は二列に互生し， ササの葉に似る。 秋， ススキに似た大きな穂を出す。 稈は簾(スダレ)やよしずにする。 「あし」が「悪し」に通ずるのを忌んで， 「よし」ともいう。 ハマオギ。 ﹝季﹞秋。 <i>～をふくむ雁(カリ)</i> 海を越える時， 海上で休むのに用いるため， 葦の葉を口にくわえていくという雁。 → 雁風呂

蘆田伊人

蘆田 伊人（あしだ これと、1877年（明治10年）9月28日 - 1960年（昭和35年）6月6日）は、明治から昭和にかけて活動した日本の歴史地理学者。旧福井藩士家に生まれ、早稲田大学卒業後、東京帝国大学史料編纂掛に所属、次いで越前松平家等華族諸家や帝国学士院の委嘱により歴史調査に携わった。『大日

蘆谷蘆村

^ a b c d e 山崎 1988, p. 1435 ^ コトバンク(蘆谷蘆村)2017年5月24日閲覧 『百合子姫』(お伽芝居)、中華堂、1909年7月 『発明画談』(片山春帆画)勧業書院、1910年12月 『和歌俳句小品文少年作法』以文堂1911年3月 『両極探検画談』勧業書院、1911年5月

赤星慶治

赤星 慶治（あかほし けいじ、1950年（昭和25年）9月23日 - ）は、日本の海上自衛官。第29代海上幕僚長。熊本県出身。 哨戒機PS-1およびP-3Cのパイロット出身で、飛行時間は約4,000時間である。 1969年（昭和44年）3月：熊本県立済々黌高等学校卒業

椎名慶治

椎名慶治（ZERO） 冬が来るたび（feat. 椎名慶治）（ZERO） Brilla.TV（BSジャパン：2010年10月17日、10月24日） 椎名慶治のお節介焼き（NACK5、The Nutty Radio Show おに魂内火曜アーティストコーナー、2012年4月3日 - 2013年3月26日）

慶暦の治

石介・余靖・尹洙・呂誨らがその代表格である。 その一方で、契丹・西夏との対外的な緊張は続き、毎年の歳幣・歳賜によって平和を維持し、財政問題から冗官・冗兵の整理が課題となっていた。だが、慶暦の党議・慶暦の新政と政治的議論とそれに伴う政府攻撃ばかりが盛んとなり、北宋衰退の遠因が生み出された時代でもあった。

大江慶治

RNAの塩基配列決定（サンガー法）の仕事は、現在[いつ?]、pre-mRNA splicing研究の基質に使われているadenovirus E1A transcriptとして引き継がれている。 帰国後、広島大学医学部講師から産業医科大学教授。消化管ホルモン分泌の研究と臨床、肥満

蘆花

⇒ 徳富蘆花

蘆薈

〔近世に， 属名の(ラテン) aloe をロエとよんでこの漢字を当てたもの〕 アロエのこと。

蘆角

アシの葉で作った笛。 あしぶえ。 「～一声の心をやはらげ/奥の細道」

蘆荻

あしとおぎ。

蘆笛

蘆(アシ)の葉を巻いて作った笛。 あしぶえ。

蘆笙

アシの茎を管にした笙。 古くから中国南方の諸民族が用いた。

蘆刈

能の曲名。 四番目物。 妻と別れ， 蘆売りにまで落ちぶれた日下(クサカ)左衛門が， 貴人に仕えて立身した妻に再会する話。

折蘆

懊（なや）みが横（よこた）わっています。探偵小説的には人間的懊みなどというものはいらぬと言う人があるかもしれません。しかし、謎を解くということが、既に真実を知らんとする人間的の懊みから来ているのに、何の疑いがありましょう。女性の真実を知らんとするのは、男性の懊

長谷部慶治

日本映画情報システム. 文化庁. 2021年12月3日閲覧。 アーカイブ 2021年12月3日 - ウェイバックマシン ^ a b c d “大願成就(1959)”. 日本映画情報システム. 文化庁. 2021年12月3日閲覧。 アーカイブ 2022年7月7日 - ウェイバックマシン ^ a b

真喜志慶治

あったが、本人に言わせれば常に一生懸命やっていたという。 素早い動きに備えて鷹揚に構えるのが特徴で、組んでどっしり構えるものの、攻撃防御でいざ動くときは大変身軽である。一方で、自分の柔道はタイミングの柔道であり、自分のタイミングにならないとなかなか技を掛けないので指導を取られやすい昔ながらの柔道な