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Detalles de la Palabra

覚深入道親王

覚深入道親王（かくしん/かくじん にゅうどうしんのう、天正16年5月5日（1588年5月29日） - 慶安元年閏1月21日（1648年3月15日））は、江戸時代前期の皇族、真言宗の僧。後陽成天皇の第1皇子。母は典侍・中山親子。仁和寺第21世門跡。出家前の諱は良仁親王（かたひと しんのう）。後南御室と

Palabras Relacionadas

覚性入道親王

嘉応元年12月11日（1169年12月30日））は、平安時代後期の皇族・僧・歌人。俗名は本仁親王。父は鳥羽天皇。母は藤原公実の娘待賢門院藤原璋子。真言宗仁和寺の第5世門跡。紫金台寺御室・泉殿御室とも称された。 誕生から3か月後の10月22日に親王宣下を受ける。だが、母の待賢門院（藤原璋子）は仁和寺の第4世門跡覚法法親王との間で親王の入寺

入道親王

覚性入道親王 良純入道親王 道助入道親王 性助入道親王 法仁入道親王 道欽入道親王 尊道入道親王 静覚入道親王 尊快入道親王 良尚入道親王 尊朝入道親王 尊悟入道親王 覚諄入道親王 ^ 優婆塞とは本来仏教用語で在家信者のことをさす。在家を参照されたい。 ^ 和田英松、所功校訂『官職要解』 講談社学術文庫 ISBN

道覚法親王

道覚法親王（どうかくほっしんのう、元久元年（1204年） - 建長2年1月11日（1250年2月13日））は、鎌倉時代前期から中期にかけての天台宗の僧。父は後鳥羽天皇。母は尾張局。親王宣下後の入道のため、道覚入道親王（どうかくにゅうどうしんのう）とも。 1208年（承元2年）親王宣下を受けて朝仁と称

道深法親王

年（嘉禄元年/1225年）2月に死去すると、彼が生前に当時存命中だった後高倉院（貞応2年（1223年）に死去）に対してやはり道深に東南院を継がせたいとする意志を示し、その旨を認めた証文を書き残していたことが判明（『明月記』元応2年3月9日条）し、この事実を知った東大寺側は定親への継承は決定事項であ

尊道入道親王

応永9年（1402年）2月27日、関白左大臣二条師良の息である道順に天台座主を譲り、応永10年（1403年）7月5日、花園妙心院において入滅。享年72歳。 当代随一の貴僧であり、公武の祈祷に尽力した。足利義詮以降、室町幕府との関係が強く、特に足利義満には気に入られ、度々義満のために祈祷を修した。応永6年には、義満が建立した相国寺塔供養の導師を務めている。

尭延入道親王

- 享保3年旧暦11月29日（1719年1月19日））は、江戸時代前期から中期にかけての入道親王。父は霊元天皇。母は五条庸子。幼名六宮。出家前は周慶親王（ちかよし しんのう）といった。 9歳のとき京都妙法院に入り、堯恕法親王に師事した。親王宣下を受けたのちに出家し、その後は3度天台

性信入道親王

信の法名を名乗った。治安3年（1023年）に仁和寺の済信から伝法灌頂を受けた。 康平2年（1059年）高野山に参詣して、護摩を800余日間行い、高野山山上に灌頂院造営を発願した。延久5年（1073年）後三条天皇の出家の戒師を務めた。後冷泉天皇の病気平癒をはじめ多くの修法を行ってその験

尊超入道親王

をこじらせた尊超入道親王は、その後次第に容態を崩し、同年7月7日（8月21日）に薨去。享年51。しばらくの間喪は秘され、その間に一品に叙せられている。同年の8月21日（10月4日）に正式に発喪された。法号は大光明院照蓮社耀誉阿芬陀梨尊超大和尚で、一心院内の知恩院宮墓地に葬られた。

良純入道親王

万治2年（1659年）に勅許によって帰京するが、知恩院ではなく泉涌寺に居住。その後北野で還俗して隠退生活を送った。後に以心庵と号す。 67歳で没して泉涌寺に葬られ、専蓮社行誉心阿自在良尚大僧正の諡号が贈られた。明和5年（1768年）の百回忌に際して名誉回復が図られて改めて無礙光院宮良純大和尚の諡号が贈られた。 入道親王 八千代太夫 表示

性助入道親王

性助入道親王（しょうじょ にゅうどうしんのう、宝治元年旧暦7月23日（1247年8月25日） - 弘安5年旧暦12月19日（1283年1月19日））は、鎌倉時代の僧侶。後嵯峨天皇の第6皇子。母は従一位・太政大臣三条公房の女・御匣殿。出家前の諱は省仁親王（さだひと しんのう）。性助法親王（しょうじょ ほっしんのう

良尚入道親王

良尚入道親王（りょうしょうにゅうどうしんのう、元和8年12月16日（1623年1月16日）- 元禄6年7月5日（1693年8月6日））は、江戸時代前期の京都曼殊院の門跡。父は八条宮智仁親王。母は丹後国宮津藩主京極高知の娘常照院。幼称は二宮。俗名は勝行・寛恒。 曼殊院宮の

覚快法親王

0年（久安6年）に権律師となり、翌1151年（久安7年）行玄から伝法灌頂をうけ、法印に任じられた。1160年（永暦元年）宮中において日食の祈祷を行い効験があったという。1170年（嘉応2年）無品親王となり、1177年（治承元年）延暦寺座主明雲が流罪となった跡を受けて座主に就任、法性寺座主も兼任したが

澄覚法親王

比叡山に入り、梶井門跡尊快入道親王に師事して出家し、真仙僧正から灌頂を受けた。文永2年（1265年）天台座主に任じられ、亀山天皇（後鳥羽天皇の曾孫）の護持僧となった。その後、一旦辞退したが文永8年（1271年）再び護持僧に任じられ、元寇の危機感が高まる中で異国降伏の祈祷を行っている。文永11年（1274年）皇孫ながら親王宣下を受け、法親王となった。

覚法法親王

覚法法親王（かくほうほっしんのう、寛治5年12月29日（1092年2月9日） - 仁平3年12月6日（1153年12月22日））は、平安時代後期の皇族・僧。白河天皇の第四皇子。母は源顕房の娘師子。真言宗仁和寺第四世門跡。高野御室・勝蓮華寺獅子王宮とも称される。 異母兄である覚行法親王のもとで出家・受戒し、法名ははじめ真行と称し、のちに行真

覚行法親王

年（応徳2年）性信入道親王の下で出家・受戒。性信の没後に仁和寺寺務に就任する。1092年（寛治6年）、寛意から灌頂を受ける。1098年（承徳2年）には父・白河法皇の支援を受けて仁和寺結縁灌頂を行い、直後に円宗寺検校・法勝寺検校となる。この頃、名を覚念から覚行に改名する。翌1099年（承徳3年）親王宣

守覚法親王

性入道親王が没した跡を継いで仁和寺御室（門跡）に就任した。高倉天皇の第一皇子・言仁親王（後の安徳天皇）誕生の際には出産の祈祷を行っている。小野流・広沢流両流の法を受けた。建仁2年（1202年）、仁和寺喜多院で死去。 和歌に優れ、家集『守覚法親王集』『北院御室御集』がある。また、仏教関係の著書には『

覚子内親王

覚子内親王（かくしないしんのう、建保元年（1213年） - 弘安8年8月23日（1285年9月23日））は、鎌倉時代の皇族・女院。土御門天皇の皇女。母は、源通宗の娘、通子。女院号は正親町院（おおぎまちいん）。 9歳の時、父院が承久の乱で土佐国に移り、寛喜2年（1230年）18歳の時に姉の春子女王の

敦道親王

外祖父の兼家に、兄である三条天皇に次いで寵愛された。正暦4年（993年）に元服し、加冠を左大臣源雅信、理髪を參議藤原公任が務める、のちに帥宮（そちのみや）と称された。最初の妃は関白・藤原道隆の三女であったが、道隆の死後に離婚した。

親王

(1)天皇の子供を敬っていう語。 皇子・皇女。 (2)（父である神に対して）キリストを敬っていう語。 「神の～」「救いの～」 (3)親王。 親王宣下を受けた天皇の皇子。 「仁和のみかど， ～におましましける時に/古今（春上）」 (4)他人を敬ってその子をいう語。 「主を殺さぬ事， ～の君ぞしらせ給へる/読本・春雨（捨石丸）」