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Detalles de la Palabra

邑井操

「勇気が湧きでる本」(知的生きかた文庫) 『「大将」の器 部下の心をいかにつかむか』PHP研究所 1981 のち文庫 『男は勝たねば面白くない 必勝不敗の人間学』ダイヤモンド社 1982 のち新潮文庫 『元禄-転換期の群像 人と事件と風俗のすべて』大和出版 1982 『サラリーマン楽しく生きるにはこれしかない

Palabras Relacionadas

井邑駅

内蔵山 ロッテマート井邑店 井邑市外バスターミナル 1912年12月1日 - 井邑駅として開業。 1982年 7月1日 - 井州駅（정주역）に改称。 1985年12月17日 - 駅舎新築。 1995年 9月1日 - 井州市と井邑郡が合併し、井邑市が発足したことに伴い、井邑駅に改称。 2004年 4月1日

井邑市

泰仁面の一部が北面に編入。（1邑14面） 1995年1月1日 - 井邑郡が井州市と合併し、井邑市が発足。井邑郡消滅。 井邑警察署 井邑消防署 湖南高速線 井邑駅 湖南線 甘谷駅 - 新泰仁駅 - 楚江駅 - 井邑駅 - 川原駅 - 蘆嶺駅 湖南高速道路 内蔵山インターチェンジ - 井邑インターチェンジ - 井邑サービスエリア

邑井一

「邑井貞吉」と改名。 1885年頃 - 「邑井一」と改名。 何か気がかりなことがあると10日も20日も高座に出ず、「邑井一の栄螺病」として有名であった。 「玉菊灯籠」「五福屋政談」「小夜衣双紙」「鈴木主水の時鳥若葉の青山」などを創作したと伝わる。 俳諧を好み、義父の四世松籟庵琴雅の跡を継ぎ、五世松籟庵を名乗った（松籟庵松露とする説もある）。

井上操

『日本治罪法講義』（明治19年、知新社） 上巻NDLJP:795475、中巻NDLJP:795476、下巻NDLJP:795477 『大日本憲法述義』 『商法述義』 『外国語筆記帳』 [脚注の使い方] ^ 『官報』第789号「叙任」1886年2月22日。 井上操 関西大学 悲運の司法官　井上操の仏文ノート 明治大学

玉井操

(たまい みさお、1903年12月16日 - 1978年12月23日）は、日本の実業家、サッカー選手。玉井商船社長 (2代目)、日本船主協会副会長、日本サッカー協会副会長などを歴任した。 兵庫県出身。玉井商船の創業者・玉井周吉の長男として生まれ、明治学院中等部在学中よりサッカーを始めた。1922年

邑

(1)むら。 集落。 (2)中国， 西周および春秋時代初期の城壁で囲まれた都市国家。 また， 諸侯の封土をさす。

邑

漢字の旁(ツクリ)の一。 「都」「部」などの「阝」の部分。 偏(ヘン)の「こざとへん」と区別していう。 人の居住地・地名などを表す文字を作る。 おおざる。 のぼりざと。 〔漢和辞典では一般に「邑」（七画）に配列される〕

猪井操子

猪井 操子（いい みさこ、1979年11月9日 - ）は、日本のフリーアナウンサー。TCP Artist所属。 香川県高松市生まれで、愛媛県松山市育ち。愛媛県立松山東高等学校、神戸大学卒業。 2002年4月〜2004年3月、NHK松山放送局契約キャスター。 2004年4月〜2008年3月、テレビ大阪契約アナウンサー。

操

※一※ （名） (1)志を固めて変えないこと。 節操。 「固い～」 (2)特に， 女性が純潔を守ること。 貞操。 「～を守る」 ※二※ （名・形動ナリ） (1)精神的に上品で立派なこと。 高雅なこと。 また， そのさま。 「面伏せにや思はれむと憚り恥ぢて， ～に持てつけて/源氏（帚木）」 (2)常に変わらないこと。 志操が変わらないこと。 また， そのさま。 「哀にも～にもゆる蛍かな声たてぬべき此(コ)の世と思ふに/千載（夏）」 <i>～作・る</i> なにげなくよそおう。 「上はつれなく～・り/源氏（帚木）」 <i>～を立・てる</i> (1)志をおし通して変えない。 (2)貞操を守り通す。 <i>～を守・る</i> 節操を守る。 また， 貞操を守る。 <i>～を破・る</i> 節操を曲げる。 また， 貞操をけがす。

邑君

(1)農民のかしら。 むらおさ。 「又よりて天の～を定む/日本書紀（神代上訓）」 (2)漁夫の長。 「～召して大網引かせなどし給ふ/宇津保（吹上・上）」

都邑

(1)まちとむら。 (2)都会。 みやこ。

郷邑

村里。 むら。

封邑

封ぜられた領地。 封土。 封地。

市邑

都市。 都会。 町。

僻邑

都会から遠く離れたへんぴな村。 かたいなか。 「山村～に居り/学問ノススメ（諭吉）」

林邑

90, A面及びB面）に、ふたつの植物トーテム・クラン、椰子王家と檳榔子王家の並立が記録されている。椰子と檳榔子はサンスクリット碑文（A面）ではNarikelaとKramukaであり、チャム語碑文（B面）もまた檳榔子/Kramukaをチャム語でPinangと訳す（椰子/Narikelaに対

邑部

ひざまずいた人に象る「卩」の会意文字。引伸して都市・みやこの意。 「邑」「都」「國（国）」はいずれも古代の都市国家を意味した。甲骨文の研究によると殷代に最も早く都市の意味を獲得したのは「邑」であり、例えば王城の商を商邑と呼んだ。周代において

王邑

天鳳元年（14年）、王莽の命で王邑は太傅平晏と共に洛陽に派遣され、王莽のために宗廟・社稷・郊兆の建設予定地を選定した。天鳳3年（16年）2月、大地震と大雪が発生したため、王邑は骸骨を乞うたが、王莽は辞職を認めなかった。地皇元年（20年）7月、王莽が長安の南に祖廟を建築しようとすると、王邑は大司徒王尋と共に符節を与えられ、建築工事を指

邑借

浪郡と三韓支配層との交渉が本格的にはじまるのは、紀元前1世紀中葉から後葉であるが、慶尚道地域における紀元前1世紀代の漢式遺物は、再加工品を除いて、慶尚南道昌原市茶戸里1号墳、慶尚北道慶州市朝陽洞38号墳、慶尚北道永川市龍田里遺跡のように鉄製武器類・農工具類など多数の造物を副葬した支配層の墳墓から出土