ရှာဖွေမှုရလဒ်များ "いのり" – Japanese Japanese–Japanese

伸る

(1)（刀が）反り曲がる。反りかえる。「五尺三寸の太刀を以て敵三人かけず胴切つて，太刀の少し～・つたるを門の扇に当てて押し直し/太平記 8」 (2)人が体を前や後ろに曲げる。前かがみになったりのけぞったりする。「刺し通されて～・つつ屈んづ身をもがき/浄瑠璃・浦島年代記」伸るか反(ソ)るか成否は天にまかせて思いきってするさま。成功するか失敗するか。一か八(バチ)か。「～の大博打(オオバクチ)」

反る

(1)（刀が）反り曲がる。反りかえる。「五尺三寸の太刀を以て敵三人かけず胴切つて，太刀の少し～・つたるを門の扇に当てて押し直し/太平記 8」 (2)人が体を前や後ろに曲げる。前かがみになったりのけぞったりする。「刺し通されて～・つつ屈んづ身をもがき/浄瑠璃・浦島年代記」伸るか反(ソ)るか成否は天にまかせて思いきってするさま。成功するか失敗するか。一か八(バチ)か。「～の大博打(オオバクチ)」

載る

〔「乗る」と同源〕 (1)物が何かの上に置かれる。「机の上に辞書が～・っている」「電気スタンドが～・ったテーブル」 (2)物を，棚や台の上にのせることができる。また，乗り物に積み込むことができる。「トランクは大きくて網棚に～・らない」「このトラックは一〇トンまで～・る」 (3)出版物に掲載される。「投書が新聞に～・る」「地図にも～・っていない道」

罵る

悪口を言う。ののしる。「三人の尼をば打ち凌(リヨウ)じ，～・りはづかしめて/三宝絵詞（中）」

告る

(1)神や天皇が，神聖なる意向を人々に対し，口で言ったりして表明する。「天つ祝詞の太祝詞事(フトノリトゴト)を～・れ/祝詞（六月晦大祓）」 (2)呪詞や名などみだりに口にすべきでないことをはっきりと言う。「恐(カシコ)みと～・らずありしをみ越路の手向に立ちて妹が名～・りつ/万葉 3730」

宣る

(1)神や天皇が，神聖なる意向を人々に対し，口で言ったりして表明する。「天つ祝詞の太祝詞事(フトノリトゴト)を～・れ/祝詞（六月晦大祓）」 (2)呪詞や名などみだりに口にすべきでないことをはっきりと言う。「恐(カシコ)みと～・らずありしをみ越路の手向に立ちて妹が名～・りつ/万葉 3730」

罵る

(1)大声で非難する。どなってしかる。「人前かまわず～・る」 (2)口汚く悪口を言う。「役立たずめと犬を～・る」 (3)声高にものを言う。やかましく騒ぎ立てる。「日しきりにとかくしつつ，～・るうちに夜更けぬ/土左」 (4)大きな音がする。「響き～・る水の音を聞くにも…/源氏（蜻蛉）」 (5)世間の評判になる。また，やかましくうわさする。善悪ともにいう。「この世に～・り給ふ光源氏/源氏（若紫）」 ‖可能‖ ののしれる

主の祈り

〔新約聖書マタイ福音書第六章・ルカ福音書第一一章〕イエスが弟子たちに教えた祈祷(キトウ)の模範。「神の国」と「神の義」を切に求めれば必要なものが与えられるというイエスの思想が示されている。主祷(シユトウ)文。

維那

⇒ いな（維那）

糊する

(1)糊をつける。 (2)（「口を糊する」の形で）かゆをすする。経済的に苦しくて，やっとのことで生活する。「貧苦弥々(イヨイヨ)迫り其口を～・するに道なきに至る/民約論（徳）」

糊入れ

(1)糊を入れておく器(ウツワ)。 (2)「糊入れ紙(ガミ)」の略。 (3)（「香入れ」とも書く）香合(コウゴウ)の小形のもの。もともとは{(1)}に用いられていたものを香合に見立てたもの。

海苔

(1)紅藻類・藍藻類の海草で，食用とするものの総称。 (2)アマノリ（特にアサクサノリ）を紙のように漉(ス)いて干した食品。 ﹝季﹞春。 <i>～干(ホ)す</i> 海苔簀(ノリス)に薄く漉(ス)いた海苔を天日で乾かす。 ﹝季﹞春。

糊

(1)米・麦などのデンプン質を煮て作る粘りけのあるもの。布の形を整えて固めたり，物を貼りつけたりするのに用いる。 (2)広く，接着剤の意で用いる。 <i>～と鋏(ハサミ)</i> 先人の説や成果をつなぎ合わせて安直にこしらえることのたとえ。「～の作品」

反り

〔動詞「伸(ノ)る」の連用形から〕刀の反り。

伸り

〔動詞「伸(ノ)る」の連用形から〕刀の反り。

矩

〔動詞「のる（宣・告）」の連用形から。上位の者が下位の者に与えた宣告の意が原義〕 ❶のっとるべき事柄。 (1)法律。法令。「商返(アキカエ)しをすとの御～あらばこそ/万葉 3809」 (2)道理。道徳。「諍ひ諫めて節に死するは是れ臣下の～なり/太平記 4」 (3)方式。やり方。「ことばに定まれる～なし。只心を得て思ひを述べば，必ず感応あるべし/沙石 5」 (4)〔仏〕〔「法」の訓読みから〕仏法。仏教。仏典。《法》「色にのみそめし心のくやしきを空しと説ける～ぞうれしき/新古今（釈教）」 ❷基準とする長さ。《法》 (1)距離。みちのり。「道ノ～五里ナリ/日葡」 (2)寸法。さしわたし。「内～」 (3)建築・土木で，垂直を基準にした傾斜の度合。また，その傾斜した面。

法

〔動詞「のる（宣・告）」の連用形から。上位の者が下位の者に与えた宣告の意が原義〕 ❶のっとるべき事柄。 (1)法律。法令。「商返(アキカエ)しをすとの御～あらばこそ/万葉 3809」 (2)道理。道徳。「諍ひ諫めて節に死するは是れ臣下の～なり/太平記 4」 (3)方式。やり方。「ことばに定まれる～なし。只心を得て思ひを述べば，必ず感応あるべし/沙石 5」 (4)〔仏〕〔「法」の訓読みから〕仏法。仏教。仏典。《法》「色にのみそめし心のくやしきを空しと説ける～ぞうれしき/新古今（釈教）」 ❷基準とする長さ。《法》 (1)距離。みちのり。「道ノ～五里ナリ/日葡」 (2)寸法。さしわたし。「内～」 (3)建築・土木で，垂直を基準にした傾斜の度合。また，その傾斜した面。

則

〔動詞「のる（宣・告）」の連用形から。上位の者が下位の者に与えた宣告の意が原義〕 ❶のっとるべき事柄。 (1)法律。法令。「商返(アキカエ)しをすとの御～あらばこそ/万葉 3809」 (2)道理。道徳。「諍ひ諫めて節に死するは是れ臣下の～なり/太平記 4」 (3)方式。やり方。「ことばに定まれる～なし。只心を得て思ひを述べば，必ず感応あるべし/沙石 5」 (4)〔仏〕〔「法」の訓読みから〕仏法。仏教。仏典。《法》「色にのみそめし心のくやしきを空しと説ける～ぞうれしき/新古今（釈教）」 ❷基準とする長さ。《法》 (1)距離。みちのり。「道ノ～五里ナリ/日葡」 (2)寸法。さしわたし。「内～」 (3)建築・土木で，垂直を基準にした傾斜の度合。また，その傾斜した面。

血

まだ乾かず，ねばりけのある血。ちのり。「目のさやはづす刀の～/浄瑠璃・平家女護島」

生血

まだ乾かず，ねばりけのある血。ちのり。「目のさやはづす刀の～/浄瑠璃・平家女護島」

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