ရှာဖွေမှုရလဒ်များ "くすのきしげのり" – Japanese Japanese–Japanese

樟

クスノキ科の常緑高木。暖地に自生し，また公園などに植栽される。長寿で，高さ20メートル以上，直径2メートルに達する。葉は卵形で先端がとがり，革質。晩春，黄緑の小花をつけ，晩秋，球形・黒色の果実を結ぶ。全体に芳香があり，樟脳(シヨウノウ)を採る。材は器具材とする。クス。

楠

クスノキ科の常緑高木。暖地に自生し，また公園などに植栽される。長寿で，高さ20メートル以上，直径2メートルに達する。葉は卵形で先端がとがり，革質。晩春，黄緑の小花をつけ，晩秋，球形・黒色の果実を結ぶ。全体に芳香があり，樟脳(シヨウノウ)を採る。材は器具材とする。クス。

芒

「のぎ（芒）」に同じ。

野毛

「のぎ（芒）」に同じ。

伸す

※一※（自動詞） (1)地位などがあがる。勢力・規模などが発展する。「業界のトップ-クラスまで～・してくる」「北海道勢が～・してきた」 (2)勢いよく進む。足をのばしてさらに遠くまで行く。「盛り場まで～・す」 (3)のびて広がる。のびてゆく。「藤の蔓(ツル)が四方へ～・す」 ※二※（他動詞） (1)のばす。のばし広げる。「うどん粉をこねて，めん棒で～・す」「餅を～・す」「腰ヲ～・ス/日葡」 (2)（「熨す」とも書く）火のしなどを当ててしわやちぢみをのばして平らにする。「しわを～・す」 (3)なぐって倒す。また，気絶させる。「けんかで～・される」「なまいきだ，～・してしまえ」 ‖可能‖ のせる

のす

（接尾）〔「如(ナ)す」の上代東国方言〕名詞，あるいは動詞の連体形に付いて， …（の）ような， …（の）ように，の意を表す。「利根川の川瀬も知らず直渡り波に逢ふ～逢へる君かも/万葉 3413」「下野(シモツケノ)三毳(ミカモ)の山のこ楢(ナラ)～まぐはし児ろは誰が笥(ケ)か持たむ/万葉 3424」

載す

⇒ のせる（乗） ⇒ のせる（載）

乗す

⇒ のせる（乗） ⇒ のせる（載）

糊する

(1)糊をつける。 (2)（「口を糊する」の形で）かゆをすする。経済的に苦しくて，やっとのことで生活する。「貧苦弥々(イヨイヨ)迫り其口を～・するに道なきに至る/民約論（徳）」

海苔

(1)紅藻類・藍藻類の海草で，食用とするものの総称。 (2)アマノリ（特にアサクサノリ）を紙のように漉(ス)いて干した食品。 ﹝季﹞春。 ～干(ホ)す 海苔簀(ノリス)に薄く漉(ス)いた海苔を天日で乾かす。 ﹝季﹞春。

糊

(1)米・麦などのデンプン質を煮て作る粘りけのあるもの。布の形を整えて固めたり，物を貼りつけたりするのに用いる。 (2)広く，接着剤の意で用いる。 ～と鋏(ハサミ) 先人の説や成果をつなぎ合わせて安直にこしらえることのたとえ。「～の作品」

反り

〔動詞「伸(ノ)る」の連用形から〕刀の反り。

伸り

〔動詞「伸(ノ)る」の連用形から〕刀の反り。

矩

〔動詞「のる（宣・告）」の連用形から。上位の者が下位の者に与えた宣告の意が原義〕 ❶のっとるべき事柄。 (1)法律。法令。「商返(アキカエ)しをすとの御～あらばこそ/万葉 3809」 (2)道理。道徳。「諍ひ諫めて節に死するは是れ臣下の～なり/太平記 4」 (3)方式。やり方。「ことばに定まれる～なし。只心を得て思ひを述べば，必ず感応あるべし/沙石 5」 (4)〔仏〕〔「法」の訓読みから〕仏法。仏教。仏典。《法》「色にのみそめし心のくやしきを空しと説ける～ぞうれしき/新古今（釈教）」 ❷基準とする長さ。《法》 (1)距離。みちのり。「道ノ～五里ナリ/日葡」 (2)寸法。さしわたし。「内～」 (3)建築・土木で，垂直を基準にした傾斜の度合。また，その傾斜した面。

法

〔動詞「のる（宣・告）」の連用形から。上位の者が下位の者に与えた宣告の意が原義〕 ❶のっとるべき事柄。 (1)法律。法令。「商返(アキカエ)しをすとの御～あらばこそ/万葉 3809」 (2)道理。道徳。「諍ひ諫めて節に死するは是れ臣下の～なり/太平記 4」 (3)方式。やり方。「ことばに定まれる～なし。只心を得て思ひを述べば，必ず感応あるべし/沙石 5」 (4)〔仏〕〔「法」の訓読みから〕仏法。仏教。仏典。《法》「色にのみそめし心のくやしきを空しと説ける～ぞうれしき/新古今（釈教）」 ❷基準とする長さ。《法》 (1)距離。みちのり。「道ノ～五里ナリ/日葡」 (2)寸法。さしわたし。「内～」 (3)建築・土木で，垂直を基準にした傾斜の度合。また，その傾斜した面。

則

〔動詞「のる（宣・告）」の連用形から。上位の者が下位の者に与えた宣告の意が原義〕 ❶のっとるべき事柄。 (1)法律。法令。「商返(アキカエ)しをすとの御～あらばこそ/万葉 3809」 (2)道理。道徳。「諍ひ諫めて節に死するは是れ臣下の～なり/太平記 4」 (3)方式。やり方。「ことばに定まれる～なし。只心を得て思ひを述べば，必ず感応あるべし/沙石 5」 (4)〔仏〕〔「法」の訓読みから〕仏法。仏教。仏典。《法》「色にのみそめし心のくやしきを空しと説ける～ぞうれしき/新古今（釈教）」 ❷基準とする長さ。《法》 (1)距離。みちのり。「道ノ～五里ナリ/日葡」 (2)寸法。さしわたし。「内～」 (3)建築・土木で，垂直を基準にした傾斜の度合。また，その傾斜した面。

血

まだ乾かず，ねばりけのある血。ちのり。「目のさやはづす刀の～/浄瑠璃・平家女護島」

生血

まだ乾かず，ねばりけのある血。ちのり。「目のさやはづす刀の～/浄瑠璃・平家女護島」

乗り

※一※ （名） (1)乗ること。「玉～」 (2)気が乗ること。調子づくこと。「今日はいい～だ」「悪～」 (3)絵の具・染料・ペンキ・白粉(オシロイ)などのなじみ具合。「化粧の～がよい」 (4)（普通「ノリ」と書く）能楽で，謡のリズムのとり方。大乗り・中乗り・平(ヒラ)乗りの三種がある。 (5)歌舞伎・浄瑠璃で，台詞(セリフ)の言い方の一。三味線のリズムにあわせて言うもの。 (6)金を出しあって一つの物事を行うこと。「お前と～で，札を一枚買はうぢやねえか/歌舞伎・天衣紛」 ※二※ （接尾）人数を表す語に付いて，乗り物がその人数だけ乗れることを表す。「六〇人～のバス」 ～が来る 興味がわいてくる。気分が乗ってくる。乗り気になる。調子に乗る。「艶二郎いよ～きて，かれこれとするうち/黄表紙・艶気樺焼」

賭物

弓馬・双六(スゴロク)・連歌などの勝負事に賭(カ)ける品物。かけもの。「よき～はありぬべけれど，かるがるしくはえ渡すまじきを/源氏（宿木）」

စကားဝှက်

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