ရှာဖွေမှုရလဒ်များ "なにわ" – Japanese Japanese–Japanese

浪華

(1)大阪市の古名。上町(ウエマチ)台地北部一帯の地域をさした。また，一般に大阪のこと。 ((歌枕))「～気質」「津の国の～の葦の目もはるにしげき我恋人知るらめや/古今（恋二）」 (2)（「浪速」と書く）大阪市中央部にある区。 ～の葦(アシ)は伊勢(イセ)の浜荻(ハマオギ) 物の名や風俗・習慣などが，地方によって変わるたとえ。

難波

(1)大阪市の古名。上町(ウエマチ)台地北部一帯の地域をさした。また，一般に大阪のこと。 ((歌枕))「～気質」「津の国の～の葦の目もはるにしげき我恋人知るらめや/古今（恋二）」 (2)（「浪速」と書く）大阪市中央部にある区。 ～の葦(アシ)は伊勢(イセ)の浜荻(ハマオギ) 物の名や風俗・習慣などが，地方によって変わるたとえ。

浪花

(1)大阪市の古名。上町(ウエマチ)台地北部一帯の地域をさした。また，一般に大阪のこと。 ((歌枕))「～気質」「津の国の～の葦の目もはるにしげき我恋人知るらめや/古今（恋二）」 (2)（「浪速」と書く）大阪市中央部にある区。 ～の葦(アシ)は伊勢(イセ)の浜荻(ハマオギ) 物の名や風俗・習慣などが，地方によって変わるたとえ。

浪速

(1)大阪市の古名。上町(ウエマチ)台地北部一帯の地域をさした。また，一般に大阪のこと。 ((歌枕))「～気質」「津の国の～の葦の目もはるにしげき我恋人知るらめや/古今（恋二）」 (2)（「浪速」と書く）大阪市中央部にある区。 ～の葦(アシ)は伊勢(イセ)の浜荻(ハマオギ) 物の名や風俗・習慣などが，地方によって変わるたとえ。

わなわな

（副）怒りや恐れや寒さなどのため，体が小刻みに震えるさま。「恐ろしさに，～（と）震える」

何何

〔「なに（何）」を重ねたもの〕 ※一※ （代）不定称の指示代名詞。内容などをはっきり言う必要のないとき，あるいは，不明の物事をならべていうときなどに用いる。しかじか。うんぬん。「一つ～，二つ～と読みあげる」「～を持参すればよいのでしょうか」 ※二※ （感） (1)驚いて読み返したり聞き返したりするときに発する言葉。何だ何だ。「～，来年度の予算決定だって」 (2)相手の気持ちや言葉を軽く打ち消すときなどに用いる語。「～，心配することはないよ」

庭

(1)敷地の中に設けた空間。木や草花を植え，池泉を造ったりして生活に広がりや情趣を添える。庭園。「～が広い」「～で遊ぶ」 (2)何か事が行われる所。かつては神事・公事の行われる場所，なりわいのための狩猟・漁猟・農作業などをする場所を広くさした。「学びの～」「裁きの～」「すなわち霊畤(マツリノニワ)を鳥見の山の中に立てて/日本書紀（神武訓）」「武庫の海の～良くあらし漁(イサリ)する/万葉 3609」 (3)家の入り口，台所などの屋内にある土間。各地の方言としてものこる。「そろばん追取～へくわらりと投げ捨たり/浄瑠璃・天の網島（中）」 (4)家庭。「～の訓(オシ)え」 (5)広い海面。「いざ子どもあへて漕ぎ出む～も静けし/万葉 388」

日和

〔万葉集の「にはよくあらし」を日の和(ナ)いだことと解して当てた字〕穏やかな海面。穏やかな天気。「～うちつづきて浪風なほ静なれば/読本・弓張月（後）」

輪奈

〔「罠(ワナ)」と同源〕輪。ループ。

罠

(1)縄や竹などを輪の形にし，その中に餌(エサ)などを置いて動物をおびきよせ，中にはいった動物を捕らえる仕掛け。また，一般に，落とし穴や網などを含め，鳥獣を生け捕りにする仕掛けの総称。 (2)人をだましておとしいれるはかりごと。計略。「敵を～にかける」 (3)ひも・糸などをまるく輪状にしたもの。「二すぢの中より，～の頭をよこさまに引き出す/徒然208」 ～に落・ちる ⇒ わなに掛かる ～に掛か・る (1)仕掛けた罠に動物などが入る。 (2)だまされて相手の計略におちいる。 ～を掛・ける (1)輪の形にしたひもなどをかける。 (2)鳥獣を捕らえるために罠{(1)}を仕掛ける。 (3)おとし入れるための策を仕掛ける。

縄

(1)植物の繊維や茎をより合わせて細長く作ったもの。普通，綱よりは細く，ひもよりは太いものをいう。材料は多くは稲藁(イナワラ)。シュロやアサのものは丈夫で水に強い。物を縛るときやつなぐときなどに用いる。「～を綯(ナ)う」「～でゆわえる」 (2)とりなわ。捕縄(ホジヨウ)。 ～に掛か・る 罪人などが縄でしばられる。捕縛される。 ～を入・れる 〔間縄(ケンナワ)を用いることから〕田畑を測量する。 ～を打(ウ)・つ (1)境界を示すために縄を張る。縄張りをする。 (2)田畑を測量する。縄を入れる。 (3)罪人などを縄でしばる。縄を掛ける。 ～を掛・ける (1)罪人などを縄でしばる。縄を打つ。 (2)物を，縄でしばる。

羂

(1)縄や竹などを輪の形にし，その中に餌(エサ)などを置いて動物をおびきよせ，中にはいった動物を捕らえる仕掛け。また，一般に，落とし穴や網などを含め，鳥獣を生け捕りにする仕掛けの総称。 (2)人をだましておとしいれるはかりごと。計略。「敵を～にかける」 (3)ひも・糸などをまるく輪状にしたもの。「二すぢの中より，～の頭をよこさまに引き出す/徒然208」 ～に落・ちる ⇒ わなに掛かる ～に掛か・る (1)仕掛けた罠に動物などが入る。 (2)だまされて相手の計略におちいる。 ～を掛・ける (1)輪の形にしたひもなどをかける。 (2)鳥獣を捕らえるために罠{(1)}を仕掛ける。 (3)おとし入れるための策を仕掛ける。

何

※一※ （代）不定称の指示代名詞。 (1)どういうもの。どういうこと。（ア）名前や正体がわからない物事をさして問う語。「人間とは～か」「それが～か知っている」（イ）どれが相当するのか，はっきりしない物事をさして問う語。「～がほしいの」「～をたべよう」「あいつに～ができる」 (2) その名の思い出せないもの，名をぼかしていう必要のあるものをさす。「～はどうした」「～を～しよう」 (3) ある物事を挙げ，その他のものすべてをさす。「水も～もない」「お金も～もいらない」 ※二※ （副） (1)（下に打ち消しの語を伴って）何ひとつ。全く。「～不自由ない生活」「～気兼ねなく暮らす」 (2)原因・理由などの不明のときの納得のいかない気持ちを表す。なぜ。どうしてまた。どういうわけで。「春霞～かくすらむ桜花/古今（春下）」 ※三※ （感） (1)驚き，怒りやとがめる気持ちなどを込めて聞きかえすときに用いる語。「～，成功したって」「～，できないだって」「～，もう一度言ってみろ」 (2)相手の気持ち，特に，心配・懸念などを軽く打ち消すときに用いる語。いや。「～，大したことはない」「～，構うものか」 (3)呼びかけるときに用いる語。「～，お小性衆，若殿様のお入を神主方へ/歌舞伎・韓人漢文」 → 何か → 何が → 何と → 何も ～が何(ナン)だか 内容・筋道などが全く理解できないさま。「事故の時は，～さっぱりわからなかった」 ～から何まで いっさいがっさい。すべて。何もかも。「～ひとの世話になる」 ～食わぬ顔 知っているにもかかわらず何事も知らないような顔つき。そ知らぬ顔。「～でうそをつく」 ～するものぞ 何ができようか，何もできはしない。恐れることはない。「敵軍～」「悪天候も～」 ～ならず 何ほどのことでもない。物の数ではない。「～ぬ草木の色もあはれなり/新葉（雑中）」 ～にしても 他のことは別にしても。とにかく。なんにしても。 ～にせよ 何にしろ。なんにせよ。 ～にも増(マ)して ほかのどんなものよりも。「～健康が大事だ」 ～は扨置(サテオ)き ほかのことはひとまず後まわしにしても。まず第一に。「～ひと休みしよう」 ～は然(シカ)れ ほかのことはさておき。何はともあれ。「まあ，～，二日酔ひの迎ひ酒とは/歌舞伎・韓人漢文」 ～はともあれ ほかのことはどうでも。ともかく。「～，無事でよかった」 ～は無くとも ほかのものは全くなくても，そのものだけは欠かすことはできないという意を表す。「～団欒(ダンラン)のひとときが欲しい」 ～はに付けて 万事につけて。何かにつけて。「～便りなく思ひ参らせ候へば/浮世草子・禁短気」 ～はの事 (1)すべてのこと。万事。「数ならで～もかひなきになどみをつくし思ひそめけむ/源氏（澪標）」 (2)なんのこと。どんなこと。「津の国の～かのりならぬ遊びたはぶれまでとこそきけ/後拾遺（雑六）」〔和歌では地名「難波(ナニワ)」にかけて用いられる〕 ～も彼(カ)も あれもこれも。すべて。 → 何も ～や彼(カ)や いろいろ。あれやこれや。なんやかや。「～（と）忙しい」「～（と）口うるさい」 ～をか言わんや 何を言おうか，何も言うことはない。おどろきあきれて言うべき言葉もない。 ～を隠そう 何も隠すつもりはない。思い切って真実を述べる前に言う語。「～彼がその人です」 ～をがな 何か適当なものを求めるさまにいう。何かを。何物かを。「～と望みける程に/仮名草子・伊曾保物語」

鶺鴒

セキレイの古名。「時に～有り，飛び来て其の首尾を揺(タタ)く/日本書紀（神代上訓）」

斎庭

斎(イ)み清めた所。祭りの庭。「吾が高天原に御(キコシメ)す～の穂(イナホ)を以て/日本書紀（神代下訓注）」

膠

〔煮皮，の意〕獣・魚類の骨・皮などを石灰水に浸してから煮て濃縮，冷やして固めたもの。粗製のゼラチン。接着剤とし，また，絵の具や画布の製造に用いる。

矢場

矢を射ているその場。「或は～に射臥せ，或は家に籠めながら焼きころし/今昔25」

矢庭

矢を射ているその場。「或は～に射臥せ，或は家に籠めながら焼きころし/今昔25」

樺

カバザクラ，一説に，シラカバの古名。上代には，舟に巻いたり器に張ったりした，その樹皮。「しきたへの枕もまかず，～巻き作れる舟に/万葉 942」

斎場

斎(イ)み清めた所。祭りの庭。「吾が高天原に御(キコシメ)す～の穂(イナホ)を以て/日本書紀（神代下訓注）」

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