ရှာဖွေမှုရလဒ်များ "ばたり" – Japanese Japanese–Japanese

ばったり

（副） (1)ものが落ちたり倒れたりするさま。「～（と）倒れた」 (2)偶然出会うさま。「街角で～（と）出会った」 (3)急にとだえるさま。「客足が～（と）止まった」

場当たり

(1)〔(2)の意から〕前もって準備せず，その場の思いつきで間に合わせる・こと（さま）。「～な計画」 (2)演劇や集会などで，その場に応じて巧みに機転をきかせて人気を得ること。「～をねらう」

ばりばり

※一※ （副） (1)物をはげしく引き裂いたり砕いたりするときの音を表す語。「厚紙を～（と）引きさく」「厚い氷を～（と）割る」 (2)固いものをかみくだくときの音を表す語。「せんべいを～（と）食う」 (3)勢いよく続けざまに物事をするさま。活動的なさま。「～仕事をする」 ※二※ （名・形動） (1)物がこわばっている・こと（さま）。「糊で～の浴衣(ユカタ)」 (2)勢いが盛んで活動的な・こと（さま）。また，そのような人。「現役の～」「自称青年政事家で某新聞の～記者/社会百面相（魯庵）」「今日は～する立者ばかりを呼にやつたが/人情本・辰巳園 3」 (3)羽振りがよい・こと（さま）。「まへ方は此方(コツチ)へ出て居て，～といはせたさうだが/人情本・辰巳園（後）」

把

※一※ （名）いくつかのものをひとまとめにしたもの。まとめてたばねたもの。細長いものや平たく薄いものをまとめる場合にいう。「稲の～」「札～」「薪(マキ)を～にする」 ※二※ （接尾）助数詞。たばねたものを数えるのに用いる。「薪三～」 <i>～になって掛か・る</i> 大勢がいっしょになって一つのものに向かう。

束

※一※ （名）いくつかのものをひとまとめにしたもの。まとめてたばねたもの。細長いものや平たく薄いものをまとめる場合にいう。「稲の～」「札～」「薪(マキ)を～にする」 ※二※ （接尾）助数詞。たばねたものを数えるのに用いる。「薪三～」 <i>～になって掛か・る</i> 大勢がいっしょになって一つのものに向かう。

尿

〔「ゆばり」の略〕小便。いばり。「うらが親方の背戸口に，～をこいてゐたと思へ/滑稽本・膝栗毛（初）」

張り

(1)人名などに付いて，それに似ている，それをまねているの意を表す。「円朝～の話しぶり」「左翼～の考え方」 (2)人数を表す語に付いて，弦(ツル)を張るのに要する人数によって弓の強さを表す。「三人～の弓」

罵詈

〔「罵」も「詈」も悪口を言う意〕きたない言葉で悪口を言うこと。また，その言葉。ののしり。「～を浴びせる」「～雑言(ゾウゴン)」「彼程(アレホド)貴君(アナタ)に～されても腹も立てずに/浮雲（四迷）」

形許り

「かたちばかり（形許）」に同じ。「～の結納式」

どたばた

※一※ （副） (1)室内などで騒いだり暴れたりするさま。どたどた。「二階で～する」 (2)足音などの荒々しいさま。どたどた。「廊下を～（と）走りまわる」 (3)あわてさわぐさま。「開会式の準備で～する」 ※二※ （名）「どたばた喜劇」の略。

七夕

(1)五節句の一。七月七日に行う牽牛星と織女星を祭る行事。庭に竹を立て，五色の短冊に歌や字を書いて枝葉に飾り，裁縫や字の上達などを祈る。奈良時代に中国から乞巧奠(キツコウデン)の習俗が伝来し，古来の「たなばたつめ」の伝説と結びついて宮中で行われたのに始まる。近世には民間にも普及。また，盆の習俗との関連も深い。七夕祭り。星祭。しちせき。 ﹝季﹞秋。 (2)機(ハタ)を織ること。また，その人。たなばたつめ。「天(アメ)なるや弟(オト)～の項(ウナ)がせる玉の御統(ミスマル)/古事記（上）」 (3)織女(シヨクジヨ)星。たなばたつめ。「～の渡る橋にはあらで/枕草子 99」

棚機

(1)五節句の一。七月七日に行う牽牛星と織女星を祭る行事。庭に竹を立て，五色の短冊に歌や字を書いて枝葉に飾り，裁縫や字の上達などを祈る。奈良時代に中国から乞巧奠(キツコウデン)の習俗が伝来し，古来の「たなばたつめ」の伝説と結びついて宮中で行われたのに始まる。近世には民間にも普及。また，盆の習俗との関連も深い。七夕祭り。星祭。しちせき。 ﹝季﹞秋。 (2)機(ハタ)を織ること。また，その人。たなばたつめ。「天(アメ)なるや弟(オト)～の項(ウナ)がせる玉の御統(ミスマル)/古事記（上）」 (3)織女(シヨクジヨ)星。たなばたつめ。「～の渡る橋にはあらで/枕草子 99」

じたばた

（副） (1)手足をむやみに動かして抵抗するさま。ばたばた。「～（と）もがく」「～すると殺してしまうぞ」 (2)（現状から逃れようとして）あわてふためくさま。「いまさら～してもはじまらない」

祟り

〔動詞「たたる（祟）」の連用形から〕 (1)神仏や霊がその意に反する人間の行為に対してもたらすとがめ・災禍。 (2)ある行為のむくいとして受ける災難。「毎日の夜ふかしの～」

絡垜

四角形の台に柱を立て，これに綛糸(カセイト)を掛けて，手繰りをするための道具。「其の夜，夢に臥機(クツビキ)と～と儛ひ遊び出で来て/肥前風土記」

形許り

体裁だけは何とか整っていること。謙遜して言う場合にも使う。しるしばかり。かたばかり。「～のお礼ですが」

たり

（助動）〔完了の助動詞「つ」の連用形「て」に動詞「あり」の付いた「てあり」の転〕現代語の完了の助動詞「た」の古語形。動詞および動詞型活用の助動詞の連用形（ならびに音便の形）に接続する。 (1)動作・作用がすでに終わって，その結果が存続していることを表す。 …た。 …ている。「我はもや安見児得〈たり〉皆人の得かてにすといふ安見児得〈たり〉/万葉 95」「おもしろく咲き〈たる〉桜を，長く折りて，大きなる瓶にさし〈たる〉こそをかしけれ/枕草子 4」 (2)動作・作用が引き続いて行われている意を表す。 …ている。 …てある。「ひさかたの月は照り〈たり〉暇(イトマ)なく海人(アマ)のいざりは灯(トモシ)合へり見ゆ/万葉 3672」 (3)動作・作用が完了したことを表す。 …た。 …てしまう。「かかる程に，門をたたきて，くらもちの皇子おはし〈たり〉と告ぐ/竹取」「飼ひける犬の，暗けれど，主を知りて飛びつき〈たり〉けるとぞ/徒然 89」

たり

（助動）〔格助詞「と」に動詞「あり」の付いた「とあり」の転〕古語の断定の助動詞。体言に接続する。物事の資格・存在・状態などを強く指定する意を表す。 …である。 …だ。 …なのだ。「況んや智恵高貴にして三千の貫首〈たり〉。今は徳行おもうして一山の和尚〈たり〉/平家2」「内裏の御代〈たら〉んには関白まづおはするをさしおき/保元（上）」「神明の御計らひ〈と〉して八道の謀叛の心も和らぎ/盛衰記 13」〔(1)中古の和文にはまだほとんど見られないが，中世から盛んになり，主として漢文訓読文や和漢混交文に多く見られた。 (2)命令形「たれ」は，古文ではほとんど用いられず，近代の文語文で時に用いられるにすぎない〕

たり

（並立助）〔完了の助動詞「たり」の終止形「たり」から。中世末期以降の語〕活用語の連用形に接続する。ガ・ナ・バ・マ行五（四）段活用の動詞に付く場合には「だり」となる。 (1)並行する，あるいは継起する同類の動作や状態を並べあげるのに用いる。普通，「…たり…たり」のように，「たり」を二つ重ねて用いる（時に，末尾の「たり」のあとに「など」を添えていうこともある）。「人が出～入っ～している」「本を読ん～（(ダリ)）手紙を書い～するひまもない」「大きかっ～小さかっ～などして，なかなかからだに合うのがない」 (2)（副助詞的用法）一つの動作や状態を例としてあげ，他に同類の事柄がなおあることを暗示する。「あの子は，親にたてつい～して，ほんとうに困ったものだ」「わたしが人をだまし～などするものですか」 (3)（終助詞的用法）同じ動作を「…たり…たり」と繰り返してあげ，命令や勧誘の意を表す。「さあ，早く起き～起き～」「そこに居てはじゃまだ。どい～どい～」

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