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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

ギリシア教父

ギリシア教父とは2世紀以降のキリスト教著述家で、特にギリシア語で著述を行った神学者群のこと。教父というのは特に正統信仰に基づいて誤りのない著述を行い、自らも聖なる生涯を送ったと教会が認めた人々のことである。ただし新約聖書の著述家たちは教父には含まない（ラテン語で著作を行った教父たちはラテン教父という

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

教父

(1)〔church fathers〕 古代キリスト教会の代表的神学者。 カトリック教会では， その中でも正統信仰をもち， 模範的な生涯を送ったとして特に公認された人々をいう。 アウグスティヌスなどが有名。 教会教父。 (2)男性の代親。 代父。 → 代親

教父学

教父学（きょうふがく、ラテン語: patrologia, 英語: patrology, patristics, ロシア語: Патристика）は、教父に関する学問・研究。聖師父学とも訳し、patrologyは教父文献学、patristicsは教父研究とも訳す。 教父についての研究はギリシア教父

ラテン教父

ラテン教父（ラテンきょうふ、英語：Latin Fathers）は、古代から中世初期、2世紀から8世紀ごろまでのキリスト教著述家で、特にラテン語で著述を行った神学者の一群のこと。ギリシア語で著作を行った教父たちはギリシア教父という。教父というのは、特に正統信仰の著述を行い、自らも聖なる生涯を送ったと教

ギリシア

〖(ラテン) Graecia〗 ⇒ ギリシャ

使徒教父

そのまま語義をとれば「使徒時代の教父」となるが、実際にはその執筆された文書群は使徒後時代に位置づけられる。「使徒教父」の術語の起源は近世（17世紀後半）にあり、コテリエ（J.B.Cotelier）が1672年に使徒教父の著作集を出版したのが嚆矢となっている。 使徒教父文書として以下が挙げられる。

古代ギリシアの宗教

古代ギリシアの宗教（こだいギリシアのしゅうきょう）では、古代ギリシアにおける信仰、儀式、神話等について説明する。古代ギリシア世界は多神教であり、多くの古代ギリシア人は、ギリシア神話のオリュンポス十二神やその他の神々を信仰していた。 そもそも古代ギリシア語に「宗教」（英語：religion）にあたる語

ギリシア語

ほんとうにすみません＝λυπάμαι πολύ リパメ ポリ どうなさられたのですか＝τι συμβαίνει; ティ シンヴェニ？ なんでもございません＝τίποτε ティポテ または τίποτα ティポタ ほんとうですか＝αλήθεια; アリシア？ ちょっと手をかしてくれませんか＝μπορείτε

父

〔近世江戸語以後， 庶民の用いた語〕 父親を呼ぶ語。

父

(1)親のうちの， 男の方。 実父・継父・養父の総称。 ⇔ 母 「二児の～となる」 (2)新しい物事の開拓者。 先駆者。 また， 偉大な貢献をした人。 「近代経済学の～」「独立の～」 (3)キリスト教で， 神の呼称。 三位一体内の子キリストに対して父。 <i>～父たれば子も子たり</i> 〔論語（顔淵）〕 父が父としての道を尽くせば子も子としての道を尽くすこと。 <i>～の恩は山より高し</i> 〔童子教〕 父親の恩の高大であることのたとえ。

父

〔「ちち」の転〕 ちち。 父親。 「屏風の絵の男を見ては， ～とてぞ恋ひきこえ給ひける/栄花（月の宴）」

父

〔古くは「かそ」〕 父(チチ)。 ⇔ いろは ［和名抄］

父

〔上代東国方言〕 父。 ⇔ あも 「旅行きに行くと知らずて母(アモ)～に言申さずて今ぞ悔しけ/万葉 4376」

父

〔「ちち」「おぢ」などの「ち」〕 男子を敬っていう語。 「醸(カ)みし大御酒(オオミキ)甘(ウマ)らに聞こしもちをせ我(マロ)が～/古事記（中）」

ギリシア喜劇

“喜劇”. 世界大百科事典. コトバンク. 2013年4月22日閲覧。 ^ 『詩学』第4章 ^ 『詩学』第3章 ^ 『詩学』第2章 ^ 新訳版で『別巻 ギリシア喜劇案内』、他に『ギリシア喜劇名言集』同・編集部編（岩波書店、2015年）が刊行 ギリシア悲劇 古代ギリシアの演劇 『詩学』（アリストテレス）

ギリシア火薬

の製法によるものではなかった。ギリシア火薬は固い機密保持で守られ、秘密は失われてしまった。ギリシア火薬の配合の問題は推測や議論のままに残されており、松脂、ナフサ、酸化カルシウム、硫黄または硝石の混合物とする意見が見られる。東ローマ帝国で用いられた焼夷用の混合物は、敵の

ギリシア文学

を与えるものであった。『神統記』、『労働と日々』を残したヘーシオドスや、他の詩人もまたそのように尊ばれた。しかし多くの詩人の作品は失われ、後世に引用された断片のみが現代に伝わっている。詩の守護神はアポロンとムーサたちである。古代ギリシアにおいて詩は音楽をつけて吟唱され、文芸を意味する

ギリシア建築

石灰石や大理石で築かれるようになった。技術が確立されると、神殿建築はほとんどすべてが石造となるが、その意匠の一部は、木造であった時に構造的な意味を持っていたものが様式化したものである。 テルモン（古名テルモス）のアポローン神域は、ギリシア

古代ギリシア

れるものではなかった。そのため、エーゲ海先史文明と古代ギリシア文明との間に存在していた「暗黒時代」が利用されていった。 この暗黒時代を利用することで、エーゲ海先史文明は「前1200年のカタストロフ」によって崩壊、白紙となった上で暗黒時代に古代ギリシア文明の基礎が新たに築かれたとしてこの矛盾は解消さ

ギリシア悲劇

縛られたプロメテウス』の暴力役、『エレクトラ（ソポクレスの）』のピュラデス役、そして『コロノスのオイディプス』の1095行〜1555行のイズメーネー役がそれに当たる。 ^ テーバイ攻めの七将の1005行〜1078行について、イズメーネーに台詞が無いことを踏まえて「黙役」を絡めれば