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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

ゾルディック家

ハサム ゾルディック家の執事。ミツバが「おねだり」を4回断ったのと同時に、ミツバと同じ様にミンチ状になって死亡した。 ヤスハ 声 - 潘めぐみ（第2作） ゾルディック家の女性の執事。ミツバの後任でアルカの世話係をしていたが、魔が差してアルカに「億万長者にして下さい」という願いを

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

家

※一※ （名） (1)いえ。 建物。 「我が～」「蚕(コ)～」「～並み」 (2)屋根。 「～の上には糸を染めて色々葺(フ)かせて/竹取」 ※二※ （接尾） 名詞に付く。 (1)商売を営む家の屋号として用いる。 「木村～」「三河～」 (2)その職業を営む人や家を表す。 「八百～」「魚～」「本～」「米～」 (3)それを専門としている人をさしていう。 時に， 軽蔑・自嘲の意をこめても用いる。 「技術～」「政治～」 (4)そのような性質をもつ人を表す。 「気取り～」「わからず～」「さびしがり～」「がんばり～」 (5)役者の屋号， 文人などの雅号として用いる。 また書斎の名などにも添える。 「音羽～」「鈴廼(スズノ)～」

家

(1)（ア）人が住むための建物。 住居。 家屋。 「立派な構えの～」（イ）自分のうち。 我が家。 自宅。 「～へ帰る」「～の者が待っている」（ウ）生活の中心となる場所。 家庭。 所帯。 「結婚して～をもつ」 (2)（ア）夫婦・親子・兄弟などからなる生活共同体。 社会を構成する最小単位。 家族。 「～を支える」（イ）民法旧規定において， 一家として戸籍に登録された親族の団体。 戸主とその統率を受ける家族から構成され， 戸主は戸主権に基づいて家族の居所指定や身分行為の許諾などを行なった。 現行民法の実施により廃止されたが， 戸籍制度や社会慣習に現在もその影響が残る。 家制度。 (3)祖先から子孫へと， 血縁によってつながる家筋・家系。 それによって守り伝えられた伝統・技芸・財産なども含めていう。 「～を継ぐ」「武芸の～」 (4)鏡・茶器などの器物を入れる容器。 (5)「家地(イエジ)」に同じ。 (6)立派な血統。 名門。 「愚かにつたなき人も～に生れ時にあへば高き位に登り/徒然 39」 (7)「妻」の婉曲(エンキヨク)な表現。 「左大臣の～， 昔よりよろしからず心聞ゆる人なり/宇津保（忠こそ）」 (8)（出家に対し）在家。 俗世間。 「～にあり， 人に交はるとも後世を願はんに難かるべきかは/徒然 58」 (9)書名（別項参照）。 <i>～給(キユウ)し人(ヒト)足る</i> 〔漢書（貢禹伝）〕 どの家もどの人も皆富裕な生活をしている。 世の中が安定しているたとえ。 <i>～高・し</i> 家の格が高い。 立派な家柄である。 「なほ～・う人のおぼえ軽からで/源氏（行幸）」 <i>～に杖(ツエ)つく</i> 〔礼記（王制）〕 五〇歳をいう。 「身を隠して年も～頃なれば/浮世草子・永代蔵 6」 <i>～貧しくして孝子(コウシ)顕(アラ)わる</i> 〔宝鑑〕 貧しい家には孝行な子供が出て， 家を助ける。 また， 逆境に陥ったとき， それを助ける者があらわれる。 <i>～をあ・ける</i> 家を留守にする。 <i>～を出(イ)・ず</i> 〔「出家」の訓読み〕 仏門に入る。 「五十(イソジ)の春を迎へて， ～・で， 世を背(ソム)けり/方丈記」 <i>～を外にする</i> 自分の家に落ち着いていない。 外出がちである。 「～して出歩いてばかりいる」

家

〔「うち（内）」と同源〕 (1)家屋。 人が住むための建物。 「空き地に～が建った」 (2)（ア）自分の家庭。 我が家。 「～ではみな六時に起きる」「～の者は朝から出かけてしまった」（イ）（一般的に）家庭。 家族の住んでいる場所。 「あなたの～では正月にどんな料理を作りますか」「そろそろ～に帰りなさい」 <i>～を空(ア)・ける</i> 外出や外泊をして家にいない。

家

〔呉音〕 氏・姓・官職・称号などに付いて， それに所属するものの意を表す。 また尊敬の意を添える。 「平～」「豊臣～」「将軍～」「伯爵～」「仏～」

家

長編小説。 島崎藤村作。 1911年（明治44）刊。 由緒ある二つの旧家の没落する過程をたどり， 家族制度の因習や宿命的な血の問題を描く。

家弓家正

ハワイ (アブナー・ヘール) ブラス・ターゲット（シェリー）※テレビ朝日版 リチャード・アンダーソン 禁断の惑星（クイン）※テレビ朝日版 長く熱い夜（アラン） 逃亡者 「裁きの日」（レオナード・タフト） ブラボー砦の脱出（ビーチャー中尉）※テレビ朝日版 ミサイル空爆戦隊（ラルフ・ジョスティン大佐）※テレビ新録版

名家 (公家)

名家（めいか）とは、鎌倉時代以降に成立した公家の家格のひとつで、羽林家と同列で、半家の上の序列に位置する。 大納言を極官とするのは羽林家と同じだが、羽林家が近衛中将などの武官職を経て大納言に進むのに対し、名家は侍従や弁官（蔵人・蔵人頭を兼任）などの文官職を経て中納言・大納言に進む。例外として日野家は

半家 (公家)

半家（はんけ）とは、鎌倉時代以降に成立した公卿の家格で堂上家の中でも最下位の貴族である。源平藤橘も含めて、特殊な技術を以って朝廷に仕えた。 官位に関しては羽林家や名家に準じて昇進し、一部の家は近衛中将や左右大弁を経ないで大納言を極官とするが、公卿となっても非参議に留まるものが多い。

武家 (家族)

彦七はまた、日本近代馬術の祖・函館大経に師事してフランス馬術を学び、自らも「乗馬をするのに手綱は不要、木綿糸一本あれば鞍下に日本紙を入れておいても皺にならぬ」と賞される名手となった。端正な容姿で貴公子然とした彦七は、「函都道南の婦女子渇仰の的」であったとされる。主な弟子

家産国家

家産国家（かさんこっか、ドイツ語: Patrimonialstaat）とは、国家を封建制君主の私的な世襲財産（ドイツ語版）と見る国家観。19世紀のスイスの貴族・政治学者であるカール・ルートヴィヒ・ハラーの提唱したPatrimonialstaatの訳。 ハラーは著書『国家学の復興』の中において、家産

家集

個人の和歌を集めた歌集。 家(イエ)の集。

家子

家子（いえのこ）は、家長以外の家の構成員。特に武士団の構成員。 基本は武士団の構成員のうち、惣領と血縁関係がある分家や庶子の場合を家子と呼ぶが、血縁関係が無い有力な配下の場合もある。 郎党 ファミリア (古代ローマ) - 家子を「家長の庇護下にある子供（filii familias）」の訳語として用いる

家筋

家筋（いえすじ）とは、家の出自を示す系統のこと。家格・家柄の良否を決める材料となる。 日本では古くから個人の血筋とともにその家が持つ家筋がしばしば評価の対象として扱われた。家筋の基準となったのはその家が同じ祖先を持つ本家（宗家）との本末関係であり、その本家もその家が持つ本末関係や社会的地位によって家筋が定められていた。

仙家

⇒ せんか（仙家）

御家

(1)貴人や大名の家の敬称。 主人や主君の家などにもいう。 また， 他人の家の敬称。 「～の一大事」 (2)上方で， 良家の主婦の敬称。 「～はどうぢやいな， 痛所はえいかいな/滑稽本・膝栗毛 6」 (3)〔もと主婦の居間をいったことから〕 敷物・畳の敷いてある部屋。 座敷。 「様子聞うと～の真中どつかと坐れば/浄瑠璃・忠臣蔵」

家女

(1)その家に生まれた女。 家つき娘。 (2)旧民法で， 養子からみて養家にいる女子をさした語。

隠家

〔蓋の下に隠れるところから〕 茶釜の蓋置のこと。 特に， 五徳形の蓋置をさすこともある。 かくれが。

官家

〔「み」は接頭語。 「やけ」は「やか（宅・家）」の転。 稲穀を納める官の倉の意〕 (1)大化前代， 大和政権直轄の田畑。 自ら畿内に開発したもの， 地方豪族が所領の一部を献上したもの， 地方に設定して中央から管理者を派遣して管理したものなどがあった。 (2)（「官家」と書く）日本書紀によれば， 大和政権が朝鮮南部の諸国に置いた直轄地。 うちつみやけ。 「国毎に初めて～を置きて， 海表の蕃屏(マガキ)として/日本書紀（継体訓）」 (3)朝廷。 「～の船枯野と名(ナヅ)くるは伊豆国の貢ぐ所の船なり/日本書紀（応神訓）」

家守

(1)有鱗目ヤモリ科の爬虫類の総称。 全世界に約六五〇種が知られ， 多くは熱帯・亜熱帯に分布。 (2){(1)}の一種。 頭胴長約6センチメートル， 尾もほぼ同長。 背面は灰褐色で， 腹面は淡い。 四肢はよく発達し， 指先には吸盤の働きをする指下板がある。 人家付近に多く， 夜活動して昆虫を食べる。 北海道以外の日本各地と台湾・中国などに分布。 ﹝季﹞夏。