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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

下条信氏

信正の曾孫、氏定(吉岡三郎兵衛)は小倉藩の小笠原氏に仕えた。 (下条信正 - 下条頼安 - 下条康氏 - 下条氏定) 伊東潤『要らぬ駒』（『戦国鬼譚　惨』収録の短編） ^ a b c d e f g h i j 平山優「下条信氏」『武田氏家臣団人名辞典』東京堂出版、2015年。  ^

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

下条氏長

れに対して信氏は降伏の提案を拒否したため、6日に氏長は叛乱を起こして信氏・信正らを追放して信長の嫡子・織田信忠に降伏した。これにより『甲乱記』に「三日路の大切所」と記された難所であった浪合口を織田軍は難なく突破し、武田軍の伊那郡における防衛戦線の崩壊を早めた。『下条由来記』によれば武田氏滅亡後の織

下条信正

子の牛千世丸は下条康長と名を改め徳川家康に仕えた。 天正13年（1585年）、第一次上田合戦で徳川方として陣中にあった下条氏は、陣小屋で火事騒ぎを起こしてしまい、謀叛の嫌疑がかけられた。幼少の下条康長に代わり家臣が抗弁したが、家来の佐々木氏が逃亡し無実を訴えた為、下条康長は家臣に

信条

(1)堅く信じていることがら。 信念。 「思想～」「私の～」 (2)キリスト教で， 教理を要約し， 教会によって権威づけられた条文。 使徒信条・ニカイア信条・アタナシウス信条など。 信仰箇条。

北条氏

北条時輔（時頼の長男） 北条時宗（時頼の次男。8代執権） 北条宗政（時頼の三男） 北条義宗（長時の長男） 北条顕時（実時の長男） 北条貞時（時宗の長男。9代執権） 北条師時（宗政の子。10代執権） 北条朝直（時房の四男） 北条宣時（朝直の子） 北条宗宣（宣時の長男。11代執権） 北条時村 (政村流)（政村の子）

南条氏

（1489年）1月には「南条以下数十人」が討死している。 永正 - 天文年間にかけて尼子氏が伯耆へ侵出した際、通説では南条氏は但馬、因幡へ逃れたとされていたが、現在では尼子氏の下へ属し、後に毛利氏の下へ属したことがわかっている。 南条氏は天文9年（1540年）9月、尼子晴久の郡山城攻めに参加してい

中条氏

中条氏は、日本の氏族の一つ。 中条氏（ちゅうじょうし）は、武蔵七党横山党の一族。 源義朝の郎党として活躍した中条家長を祖とする。源頼朝の挙兵に参加し、鎌倉幕府の成立に他の武蔵七党の諸氏と共に尽力。横山党の嫡流である横山氏が和田合戦で滅びた後も幕府内で評定衆を務め、尾張の守護を長く務めるなど勢力を保った。

カルケドン信条

カルケドン信条（カルケドンしんじょう）とは、キリスト教の信条の一つ。カルケドン公会議によって定められ、カトリック教会、正教会、プロテスタント教会（特に長老派・改革派教会における正統派）の間で承認されている。 カルケドン信条・カルケドン公会議によってまとめられた定式が目指したのは、三位一体論をめぐる

アタナシオス信条

れば救われることはありえない。 ※現在ではあくまで「歴史的文書」という扱いであり、祈祷書の末尾に「付録」として掲載されているが、教会で用いられることはまずない。 誰にても救われるには、先ず公同的信仰を奉ずる事が必要である。 全体を欠けなく保持するに非ざれば、疑いも無く彼は永久に亡び行くであろう。

ニカイア信条

ニカイア信条（ニカイアしんじょう、英語: Nicene Creed）はニカイア信経（ニカイアしんきょう）ともいい、325年に作られたキリスト教の基本信条である。後にニカイア・コンスタンティノポリス信条に改定され、これが東方教会・西方教会問わず広範に用いられたことから、原ニカイア信条（げんニカイア

信条村

信条村（しんじょうむら）は、かつて新潟県南蒲原郡にあった村。 1889年（明治22年）4月1日 - 町村制施行に伴い南蒲原郡下沼新田、真野代新田、中条新田、西野新田が合併し、信条村が発足。 1901年（明治34年）11月1日 - 南蒲原郡中之島村、神通村、中通村、中野村、中条村、西所村、三沼村と合併し、中之島村を新設して消滅。

スコットランド信条

神に善行とみなされる行ないとは 第15章 律法の完全と人間の不完全 第16章 教会 第17章 魂の不死 第18章 正しい教会は偽りの教会と区別されるべきか、また教えの審判者か 第19章 聖書の権威 第20章 総会議の権威と召集理由 第21章 聖礼典 第22章 聖礼典の正しい方法 第23章 聖礼典は誰に施すべきか 第24章

下間氏

下間頼慶が下間氏嫡流となり、頼慶の嫡男光頼と孫の頼総が嫡流の官途名・丹後を名乗りこの系統が嫡流となった。ただし天文18年（1549年）に光頼が急死した時頼総は幼少のため、初め分家の下間真頼・下間頼治、続いて下間頼資と下間頼言が名代を務めた。 11世法主顕如の代では頼総・頼資および頼言と弟の下間

木下氏

一説によると秀吉は元々苗字持ちでなく、杉原定利から改名した木下祐久の娘おね（高台院）と結婚したことで「木下藤吉郎秀吉」を名乗るようになったという。 高台院の実家である尾張国の杉原氏は家伝によれば平姓を称していたとされる。『木下家譜』によれば杉原氏は杉原光平を家祖とし、その十代目の子孫木下七郎兵衛家利の長女に杉原定

北条氏規

政略結婚からみる戦国大名』平凡社〈中世から近世へ〉、2017年12月。ISBN 978-4-582-47736-8。  黒田基樹『北条氏政 乾坤を截破し太虚に帰す』ミネルヴァ書房〈ミネルヴァ日本選評伝〉、2018年2月。ISBN 978-4-623-08235-3。  『北条氏規』 - コトバンク

後北条氏

後北条氏（ごほうじょうし／うじ）・後北條氏・小田原北条氏（おだわらほうじょうし／うじ）・相模北条氏は、武家・華族であった日本の氏族。 本来の氏は「北条（北條）」であるが、鎌倉幕府の執権をつとめた北条氏と区別するため、「後」を付して「後北条氏」、相模国小田原の地名から「小田原北条氏」、「相模北条氏」とも呼ばれる。 北条早雲

北条氏直

北条 氏直（ほうじょう うじなお）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。相模国の戦国大名で小田原城主。後北条氏の第5代当主である。父は北条氏政、母は武田信玄の娘・黄梅院。父と共に後北条氏の最大版図を築き上げたが、外交の失敗で豊臣秀吉による小田原征伐を招き、後北条氏の関東支配は終焉を迎えた。

二条為氏

始めとして、宇都宮二荒山神社へ奉納された『新式和歌集』（宇都宮氏とその関係者の詠歌を集めたもの）以下の私撰和歌集にも多くの和歌が残る。その歌風は平明優艶と評される。『大納言為氏集』は、為氏と長男為世の詠歌を集めた後世の他撰集。連歌も能くした。文永7年（1270年）10月～12月の自筆日記「為氏卿記」が冷泉家時雨亭文庫に蔵されている。

北条氏政

北条 氏政（ほうじょう うじまさ）は、戦国時代の相模国の戦国大名・武将。後北条氏の第4代当主。父は北条氏康、母は今川氏親の娘・瑞渓院。今川義元の甥にあたる。子に北条氏直など。正室の黄梅院は武田信玄の娘で、武田義信や武田勝頼とは義兄弟にあたる。通称は新九郎で、官位の左京大夫または相模守も同様に称した。号は截流斎。

北条氏康

が鳴くを聞けば、身に不吉が起る」と告げたため、即興で歌を詠み、「きつね」を句によって分けた歌で凶を返したため、狐は翌朝に倒れて死んでいたという。 夏はきつ ねになく蝉のから衣 おのれおのれが身の上にきよ — 小田原北条記、北条氏康 小田原市谷津には、この夏狐の逸話を元亀元年とし、その後に狐の霊が