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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

中間宿主

Toxiplaspa gondii ではヒトやブタなどが中間宿主であり、ネコが終宿主であるが、中間宿主を介さずネコに移行しても生活環は完成する。また、旋毛虫（Trichinella spiralis など）ではその生活環に複数の動物を必要とするが、同種動物間によっても生活環は完成するため、中間宿主と終

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

宿主

(1)宿の主人。 (2)家の主人。 世帯主。 (3)「しゅくしゅ（宿主）」に同じ。

宿主

ウイルスを含めてすべての寄生生物が寄生する相手の生物。 寄生動物の幼生と成体とで宿主が異なる場合， 幼生の宿主を中間宿主， 成体の宿主を終宿主という。 寄主。 やどぬし。

終宿主

Fasciola sp. では、終宿主は牛、羊、豚、ヒトであり、中間宿主はヒメモノアラガイである。トキソプラズマ Toxoplasma gondii では、終宿主はネコ科動物、中間宿主はヒト、豚などであるが、必ずしも中間宿主を必要としない。トリヒナのように終宿主と中間宿主が

間の宿

間の宿（あいのしゅく。正しくは綴り字：間宿）は、日本の近世に当る江戸時代の主要街道上で発達した施設の一種。宿泊は禁止されていた。 宿場と宿場の間に興り、発展した休憩用の施設である（一部例外あり）。 尚、本項目で扱う「宿場」の概念は、通俗語のそれ、即ち日本のおおよそ全ての時代に共通で日本以外に対しても

赤間宿

赤間宿（あかましゅく）は、唐津街道（小倉 - 唐津）の宿場のひとつ。 現在の福岡県宗像市赤間にあった。宗祇や三条実美なども訪れている。 JR鹿児島本線 教育大前駅 法然寺 節婦お政の碑 出光佐三生家 歩く唐津街道 表示 編集

中宿

中宿（なかじゅく、なかじく）は、日本の地名。 中宿 (妙高市) - 新潟県妙高市。（なかじく） 中宿 (糸魚川市) - 新潟県糸魚川市。 中宿 (須賀川市) - 福島県須賀川市。 中宿 (愛荘町) - 滋賀県愛知郡愛荘町。 中宿 (安中市) - 群馬県安中市。 中宿 (掛川市) - 静岡県掛川市。

人間中心主義

人間中心主義（にんげんちゅうしんしゅぎ、英語: anthropocentrism）とは、自然環境は人間によって利用されるために存在するという信念のことである。 自然環境は人間が利用するための存在である、もしくは人間がもっとも進化した存在であるという人間中心主義 (anthropocentrism)

待機宿主

に変わりはない。それ以上に、体内で無性生殖を繰り返される例があり、始末が悪い。さらに、適合しない宿主に対しては、寄生虫が意外な被害を与えることがある。極端な例の一つがエキノコックスである。終宿主では数mmの成体になる無害な寄生虫に過ぎないが、ヒトに感染した場合、無性生殖で嚢胞を作り、時に死の危険すらある。

下鶴間宿

継立村に指定され、名主が問屋場代を務めた。矢倉沢往還では東へは馬は都筑郡長津田村まで、人足は鶴間村まで継立て、西は人馬ともに国分村まで継立てた。八王子道では、北は武蔵国多摩郡の原町田村、南は高座郡長後村まで継立てた。 矢倉沢往還の継立て

間々田宿

間々田宿（ままだしゅく、ままだじゅく）は、江戸時代に日光街道（日光道中）に設けられた下野国の宿場。現在は栃木県小山市間々田に相当する。 日光街道の江戸・日本橋から数えて11番目の宿場である。 元和4年（1618年）に宿駅に指定された。宿駅の管理は、寛永10年（1633年）以降は古河藩、正徳2年（17

間中

一間(イツケン)の半分。 また， 半畳。 「～ばかりの口をあいて/狂言・清水」

中間

「中京間(チユウキヨウマ)」の略。

中間

福岡県北部， 遠賀(オンガ)川下流域の市。 筑豊炭田とともに発展， 現在は宅地化が進む。 垣生(ハブ)公園は桜の名所で， 園内に羅漢百穴と呼ばれる古墳群がある。

中間

(1)二つの物のほぼまんなか。 また， 二つの物の間。 「 A 駅と B 駅の～に新駅を設ける」「生産者と消費者の～にある流通機構」 (2)物事の程度・性質などが極端でないこと。 どちらにも片寄らないこと。 「～をとる」「～派」 (3)物事が進行している途中。 「～発表」

中間

※一※ （名） (1)二つの物事のあいだ。 あいだ。 ちゅうかん。 「彼の両国の～に舎衛国有り/今昔 5」 (2)〔仏〕 二つのものの間。 有と無の間， 前仏と後仏の間など。 → 中間禅 → 二仏中間 (3)（「仲間」とも書く）武家の奉公人の一部をさす呼称。 その起源は鎌倉時代にさかのぼるが， 近世に入ると足軽・小者の中間に位置する雑卒として幕府・諸藩の職制に組み込まれ， 城門の警固や行列の供回りなどに使役された。 中間男。 ※二※ （形動ナリ） 中途半端なさま。 どっちつかず。 「いと事の外なることどもの， もし聞えあらば～になりぬべき身なめり/源氏（真木柱）」

中間

(1)なかほど。 ちゅうかん。 「愛宕と比叡の山との～にもあれ/堤中納言（よしなしごと）」 (2)あいだがら。 なからい。 「法華に阿弥陀も隔てぬ～/歌舞伎・連獅子」

安中宿

天保14年（1843年）の『中山道宿村大概帳』によれば、安中宿の宿内家数は64軒、うち本陣1軒、脇本陣2軒、旅籠17軒で宿内人口は348人であった。 安中宿の往還御用人足は50人、馬50疋として日役を務める規定となっており、助郷の村は19ヶ村、助郷高は17,000石であった。安中宿の助郷の村々と助郷高はの内訳は以下の通りであった。

中田宿

大島（1995）、166頁。 ^ 小手指・前林・釈迦を経由し赤堀川開削以前の微高地を北上した。 ^ 『古河市史 通史編』314 – 318 頁（人馬継ぎ立ての負担） 新郷村 (茨城県) 大島延次郎「木曾福島の関所」『改訂版　関所』、株式会社新人物往来社、1995年、150-165頁。 古河市史編さん委員会

中村宿

中村宿（なかむらしゅく）は、水戸街道の、千住宿から10番目の宿場町。 現在の茨城県土浦市中にあたる。宿場町は南西から北東にかけて数百メートルの範囲に広がっていた。家並みは50軒余りの小規模なものにすぎなかったが、本陣は置かれていたとされる（川村家）。 宿場町だった痕跡はほとんど残っていない。 観音堂跡