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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

内界

[ないかい]
人間の心・意識など， 内面の世界。
⇔ 外界

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

インナー・ワールド 内深界

"In My Life" – 3:22 ギータ – "Gita" – 4:29 モーニング・コールズ – "Morning Calls" – 1:23 天露歴程 – "The Way of the Pilgrim" – 5:15 わが心の河 – "River of My Heart" – 3:41 惑星民

内方次元界

内方次元界（ないほうじげんかい、Inner Planes、イナー・プレイン）は、ダンジョンズ&ドラゴンズ ・ロールプレイングゲームの標準宇宙観において、 多元宇宙の材料となる四大元素とエネルギーを物質界に供給している次元界（の総称）である。 元素を供給する元素界と、エネルギーを供給するエネルギー界に分かれる。

世界内存在

世界内存在（せかいないそんざい）とは、マルティン・ハイデッガーによる哲学の概念である。これは人間が実存することの意味であり、人間が存在する形態の根本構造を意味する言葉である。人間というのはいかなる反省にも先立って存在し、しかもその多義的な現存を各自が引き受けるということによって本質的に、そして何らか

内内

※一※ （名） (1)家庭の中。 「～のようす」 (2)表立たないこと。 内輪(ウチワ)。 「～でお祝いをすます」 ※二※ （副） ないないで。 ひそかに。 「建保の比， ～百首御歌よみ給へりしを/増鏡（おどろの下）」

内内

〔「うちうち」の漢字表記「内内」を音読みした語〕 ※一※ （名） (1)表向きではないこと。 外に現れ出ないこと。 うちわ。 「～で処分する」「～の話」「～の処は其女を御新造として/怪談牡丹灯籠（円朝）」 (2)心の中。 「～では喜んでいる」 ※二※ （副） (1)ひそかに。 内密に。 うちわに。 「～意向を打診する」 (2)心中ひそかに思うさま。 「～案じておりました」「諦(アキラ)めても， …～自分の不運を泣きますは/五重塔（露伴）」

界

〔動詞「さかう」の連用形から〕 (1)土地と土地の区切り。 境界。 境目。 「国の～」「隣家との～」「～を接する三県」 (2)ものの分かれ目。 境目。 「生死の～」「季節の～」 (3)場所。 土地。 「それ常陸の国は， ～是広大(ヒロ)く/常陸風土記」 (4)（すぐれた）境地。 「二つのわざ， やうやう～に入りければ/徒然 188」

界

(1)生物を分類する際の最高次の区分。 動物界と植物界などに分ける。 (2)地質時代を区分する時の「代」に相当する期間に堆積した地層。 例えば古生代に堆積した地層は古生界という。 (3)さかい。 区画。

内

(1)うち。 なか。 内側。 (2)〔仏〕 仏教の側から， 仏教の立場をとる教え， 書物などをさす言葉。 ⇔ 外

内

※一※ （名） (1)空間的に設定されたある範囲の内部。 内側。 ⇔ そと 「部屋の～にこもる」「屋敷の～には他人を一歩も入れない」 (2)時間的に設定されたある範囲の内部。 あいだ。 「若い～が花だ」「朝の～に仕事をすます」「ぐずぐずしている～に日が暮れてしまった」「会議は混乱の～に終わった」 (3)抽象的に設定されたある範囲の内部。 領域内。 ⇔ そと 「これも仕事の～だ」「そんなのは親切の～にはいらない」 (4)具体的な事物についてある範囲を限定し， その範囲内で事が考えられるべきことを表す語。 なか。 「三人の～で一番背が高いのはだれか」「メンバーの～のだれかを代表に指名して下さい」 (5)心のなか。 内心。 「～に秘めた情熱」「～にこもった怨念」 〔(1)～(5)は「中」とも書く〕 (6)自分の所属している， 会社・役所・学校などの団体や機関。 ⇔ そと 「～の社長」「～の学校」 (7)内裏。 宮中。 「相撲(スマイ)のことにより～にさぶらひつれど/蜻蛉（下）」 (8)天皇。 みかど。 「しばしこの事もらし侍らじ。 ～にも奏せさせ給ふな/源氏（賢木）」 (9)（ア）妻。 「こなたも～（＝自分ノ妻）ぢやと思し召しては， 又例の我がままが出ませう程に/狂言・右近左近（虎寛本）」「お袋さまやお～さま（＝奥様）が， はやはや， お大体(タイテイ)さまではござりませぬ/滑稽本・浮世風呂 4」（イ）（自分の）夫。 「わたしらが～なんぞは出好きでの/滑稽本・浮世風呂2」 (10)仏教。 仏者の側から儒教など仏教以外の教えを「そと」「ほか」というのに対する。 「～には五戒を保つて慈悲を先とし， 外には五常を乱さず礼儀を正しうし給ふ人なれば/平家2」 ※二※ （代） 一人称。 わたし。 主として関西方言で， 女性や子供が用いる。 「～が悪かったんや」 〔もともと「なか」が前後・左右・上下などの両端を除いた中間部・中央部をいうのに対して， 「うち」はある範囲の内部をいう。 古くは「と（外）」と対立していたが， 中世以降「そと」「ほか」と対立するようになった〕 <i>～に省みて疚(ヤマ)しからず</i> 〔論語（顔淵）〕 自分の心の中を振り返ってみて良心に恥じるところが少しもない。 <i>～裸でも外(ソト)錦(ニシキ)</i> 家の中では質素な身なりでも外に出る時には立派な着物を着なければならない。 世間体を考えなければならない。 <i>～広がりの外すぼまり</i> 内では大きく構えて威張っているが， 外では縮まっていること。 また， その人。 内弁慶。 <i>～を出(イ)で違(チガ)・う</i> 訪ねて来る人を避けて， わざと入れ違いに自宅を出る。 <i>～を外にする</i> 外出ばかりして家にいることが少ない。 遊蕩者などにいう。

寺内内閣

参政官 任命なし。 勢力早見表 ※ 内閣発足当初（前内閣の事務引継は除く）。 前政権の第2次大隈内閣は、明治以来政府中枢を占めた薩長藩閥（山縣有朋筆頭元老）と、衆議院第一党を長年占める立憲政友会（原敬総裁）との対立の中で、第二党の立憲同志会（加藤高明総裁）が山縣元老と連立、元総裁の大隈重信を担ぐ形で

米内内閣

首班を忌避し、むしろこうした風潮に抗するには海軍からの首班こそが必要だと考えていた。 実は天皇には意中の人物がおり、その者の名を内大臣の湯浅倉平に自ら推挙したのである。海軍の良識派として知られ、その温厚な人柄とも相まって人望が厚かった海軍大将米内光政その人である。天皇の方から後継首班の条件について意見した例は過去にもあったが（

境界

さかい。 しきり。 きょうかい。

境界

〔仏〕 (1)「境(キヨウ){(3)}」に同じ。 (2)自分の力が及ぶ範囲。 「おのれが～にあらざる物をば争ふべからず/徒然 193」 (3)報いとして得られた境遇。 「おのれらは俗塵(ゾクジン)に埋れて世渡る～ながら/おらが春」 (4)その人の置かれた状況。 境涯。 「心は～によつて転じ変はる/浄瑠璃・宵庚申」

経界

さかい。 しきり。 きょうかい。

境界

(1)土地のさかい目。 (2)物事のさかい目。 「～領域」 → きょうがい（境界）

浪界

浪曲家の社会。 浪曲界。

霊界

(1)霊魂の世界。 死後の世界。 あの世。 (2)精神の世界。 精神界。 ⇔ 肉界

結界

(1)仏道修行に障害のないように， 一定地域を聖域として定めること。 寺院などの領域を定めること。 (2)密教で， 一定の修法の場所を限って印を結び， 真言を唱えて護り浄めること。 (3)（ア）寺院の内陣と外陣との境の柵。 （イ）外陣中に僧俗の席を分かつために設けた柵。 (4)帳場格子。 (5)茶道具の一。 風炉先屏風の代用品。 道具畳の向こうに客畳のある広間などで， その仕切りに置くもの。

仙界

仙人の住む所。 俗界を離れた清浄な世界。 仙境。