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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

呂尚

[ろしょう]
⇒ りょしょう（呂尚）

呂尚

[りょしょう]
中国， 周初の功臣。 文王に見いだされ， 周公旦らとともに武王を助けて殷(イン)を滅ぼし， 周王朝建国に貢献した。 のち斉侯に封ぜられ斉の基礎を築いた。 生没年未詳。
→ 太公望
→ 六韜

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

寺坂尚呂己

中継リポーター ラジオCD『恵比寿学園男子部 放課後カスタマイズ』Vol.1 映画 『リュウセイ』（2013年）- 博人 役 アニメ『問題児たちが異世界から来るそうですよ?』（2013年3月16日）- サラマンドラ兵士C 役 CM『みずほ銀行 「銀行の学割」』（2017年3月 -） CM『明星食品　チャルメラ「チャルメニャ

尚尚

〔「なお（尚）」を重ねて意味を強めた語〕 ※一※ （副） (1)ますます。 いっそう。 「～困った」「～勉学にはげめ」 (2)それでもやはり。 「～とせちに宣へば/源氏（夕霧）」 ※二※ （接続） （手紙などで）付け加えて。 なお。 「大変に御馳走になり， ～結構なおみやげまでいただき， 誠にありがとうございました」

呂

(1)日本音楽で， 声や楽器の低音域。 また， ある音に対して一オクターブ低い音。 乙(オツ)。 ⇔ 甲 (2)十二律の各音のうち陰（偶数番目）の六音。 ⇔ 律(７) (3)中国の音階論の基本となる五声または七声。 相対的音程関係は， ファ・ソ・ラ・（シ）・ド・レ・（ミ）の形。 日本で考えられた「律」の五声・七声に対していう。 ⇔ 律(８) 「和国は単律の国にて～の音なし/徒然 199」 (4)「呂旋(リヨセン)」の略。 ⇔ 律(９)

尚

※一※ （副） (1)以前の状態が引き続いているさまを表す。 （ア）相変わらず。 いぜんとして。 「今も～美しい」「今～語り継がれている」（イ）引き続いて。 もとのとおり。 「～いっそうのお引き立てを」「～しばし試みよ/源氏（桐壺）」 (2)以前の状態や他の同類のものと比べて程度が進んでいるさまを表す。 （ア）ますます。 よりいっそう。 「手術して～悪くなった」「そのほうが～都合がいい」（イ）（好ましくないと思う気持ちを強調して）さらに。 もっと。 「うそをつくほうが～悪い」「げに畜類にも～おとれり/沙石（八・古活字本）」 (3)それにさらに付け加える余地があるさまを表す。 まだ。 「試験まで～一〇日ある」「憎んでも～余りある」 (4)前の語を受けて強調する意を表す。 …でさえも。 でも。 「昼～暗い杉並木」 (5)（漢文訓読に由来する語法で， 下に， 「如し」を伴う）あたかも。 ちょうど。 「過ぎたるは～及ばざるが如し」「上古～かくのごとし， 況や末代においてをや/平家 10」 (6)（当然のこととして）なんといっても。 やはり。 たしかに。 「世の中に～いと心憂きものは人ににくまれんとこそあるべけれ/枕草子267」 ※二※ （接続） ある事柄を述べたあとにほかのことを言い添えるときに用いる語。 さらに申しますと。 付け加えていれば。 《尚》「取りあえず御報告まで。 ～詳細は追ってお知らせします」 <i>～あらじ</i> このままで済ますわけにいかない。 ただでは済まされない。 「～じごとと見るにつけても怨めしさまさり給ふ/源氏（総角）」 <i>～しも</i> 「なお（猶）」を強めていう語。 副詞的に用いられる。 なおさらに。 いっそう。 「～， 虎（＝虎御前）はうちふして， 消え入るやうに見えしかば/曾我 6」 <i>～のこと</i> なおさら。 いっそう。 ますます。 「それなら～君が行くべきだ」

呂震

中で帰省して母に会い、妻の柩と祭祀用品の香帛を同じ荷物に載せる公私混同ぶりであった。1426年（宣徳元年）4月3日、呂震は太廟で祭祀をおこない、西番僧舎で大酔して、その夕に死去した。享年は62。 呂熊（宣徳帝が即位したとき、呂震はたびたび呂熊のために帝の前で官位を求め、涙を流したので、帝はやむをえず呂熊を兵科給事中に任じた）

呂纂

龍飛4年（399年）、病気が重くなった懿武帝は太子呂紹（呂纂の異母弟）を天王とし呂纂を太尉とした。懿武帝は臨終の際「呂紹は非才だが嫡子のため元首になる」と呂紹を常山公呂弘と共に補佐するよう遺言した。こうして呂紹が跡を継いだ（隠王）が、呂紹は呂纂に殺されるのを恐れて位を呂纂に

語呂

(1)言葉の言い回し。 続き具合。 特に， 発音した時の音の続き具合。 調子。 語調。 「～のいい名前」「～が悪い」 (2)「語呂合わせ」の略。

呂律

日本音楽で， 呂{(2)(3)(4)}と律{(7)(8)(9)}をあわせた称。 転じて， 十二律・音律・音階・調子など， さらには広く音楽理論や音楽そのものをさす。 律呂。 「更に清濁をわかち～を知る事なし/平家 3」

風呂

(1)湯につかったり蒸気に蒸されたりして， 体を温め， また洗って清潔にしたりするための場所。 また， その浴槽や設備。 日本では江戸時代の半ば頃まで蒸気を満たす蒸し風呂の形式であったが， のち浴槽で入浴するようになった。 「～をわかす」「～にはいる」 (2)銭湯。 風呂屋。 「～に行く」 (3)「風呂屋者」に同じ。 「南の～の浴衣(ユカタ)より今此新地に恋衣/浄瑠璃・天の網島（上）」 (4)漆を乾かす室(ムロ)。 (5)鋤(スキ)や鍬(クワ)などの， 柄の付け根と， 先端の金具の間の木製部。 → 鍬 <i>～を立・てる</i> 風呂の湯を沸かす。

呂后

(?-前180) 前漢の高祖（劉邦）の皇后。 高祖が沛(ハイ)の亭長であったとき妻となり， その天下統一を助けた。 高祖死後， 政権を独占した。 → 呂氏の乱

呂后

⇒ りょこう（呂后）

野呂

姓氏の一。

仲呂

⇒ ちゅうりょ（仲呂）

仲呂

(1)中国十二律の一。 黄鐘(コウシヨウ)から六番目の音。 日本の双調(ソウジヨウ)に当たる。 (2)陰暦四月の異名。

麻呂

〔「まろ（麻呂）」の転。 中世後期以降の語〕 ※一※ （接尾） (1)人名， 特に稚児に用いる。 「牛若～」「蝉～」 (2)刀， 楽器， その他の器物の名に用いる。 「膝切～」「抜～」 (3)船の名に用いる。 「咸臨～」 (4)種々の物や人名などに付けて， 親愛の意を表す。 「翁～」「もず～」 ※二※ （代） 一人称。 中世後期， 天皇またはこれに準ずる人が用いた。 「～が千人の后のましませども/御伽草子・熊野」

中呂

(1)中国十二律の一。 黄鐘(コウシヨウ)から六番目の音。 日本の双調(ソウジヨウ)に当たる。 (2)陰暦四月の異名。

中呂

⇒ ちゅうりょ（仲呂）

麻呂

※一※ （代） 一人称。 わたし。 身分の上下や男女を問わず使用した。 「～が父(チ)/古事記（中）」 ※二※ （接尾） (1)人名に付いて， 主として男子の名をつくる。 「柿本人～」「和気清～」 (2)人の呼称や動物の名などに付いて， 親愛の意を表す。 「うま～」「さる～」