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多珂神社

社殿東側には、御神木の杉の木と雷神社、青麻大権現（青麻神社）石碑がある。 雷神社 神体の長さは7寸と記録にある。 青麻大権現（青麻神社）石碑 祭神は天照大御神、月読神、天御中主神。宮城県仙台市宮城野区岩切の青麻神社から勧請されたものである。 八坂稲荷神社（多珂神社旧本殿） 神木と雷神社 雷神社 青麻大権現（青麻神社）の石碑

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多家神社

別名として「埃宮（えのみや）」とも。社名の「多家」を現在は「たけ」と訓ませているが、本来は「おおいえ」と訓んでいたとも考えられ、またかつては「たが」などとも訓んでいた。 主祭神 神武天皇 安芸津彦命 - 安芸国の開祖神とされる。 相殿神 神功皇后 応神天皇 大己貴命

多岐神社

多岐神社（たぎじんじゃ）は、岐阜県養老郡養老町にある神社である。式内社で、旧社格は郷社。美濃国三宮とされる。 美濃国多芸郡の神社である。多芸の名の由来は、ヤマトタケルの「吾が足得歩まず、たぎらぎしくなりぬ」の言葉から。 倉稻魂神（うかのみたまのかみ） 素盞嗚命（すさのおのみこと） 古代、この地域を支配した多芸氏の祖神を祭ったという。

多田神社

別当門 神輿庫 坊址門 神馬舎 宝蔵庫 横綱曙奉納の木 横綱貴乃花奉納の木 随神門（重要文化財） - 寛文7年（1667年）に徳川家綱によって再建。八脚門。三間一戸の八脚門。切妻造で、屋根は本瓦葺。 政所殿 - 1986年（昭和61年）に建築された儀式殿兼武道館。 政所門 宝物殿（国登録有形文化財）

波多神社

社伝によれば725年（神亀5年）ころ創建されたと伝えられる。現在地に移ったのは1504年（永正元年）のことで、境内には樹齢800年以上と言われる小楢の木があり、松本市指定の特別天然記念物になっている。古くは萱原神社・青木原神社と呼ばれた沙田社であったが、中世から江戸時代末までは熊野三社大権現と称

賀多神社

豊栄稲荷神社 祖霊殿 「能面・能衣装・能舞台」 - 三重県指定有形文化財（1958年） JR・近鉄鳥羽駅から約700m（徒歩約10分）。 [脚注の使い方] ^ 鳥羽市史編さん室『鳥羽市史 下巻』鳥羽市役所、1991年、pp. 960-961 ^ 「賀多神社の由緒や組み立て式能舞台 氏子衆の言い伝え裏付け

多賀神社

ある多賀大社。これは古事記の伝承に基づくものである。 イザナギ・イザナミは日本神話の最初に出てくる神であり、その神徳は幅広い。夫婦円満、家内安全、無病息災、商売繁盛、厄除けなどがある。 北海道 多賀神社 (札幌市) - 北海道札幌市中央区。札幌護国神社の境内社。 東北地方 多賀神社 (弘前市) - 青森県弘前市

多和神社

多和神社（たわじんじゃ）は、香川県さぬき市志度にある神社。式内社で、讃岐国三宮と伝える。旧社格は郷社。 主神 速秋津姫命 合祀神 倭武命 大雀命 帶仲彦命 天照大日ﾙﾒ命 息長帶姫命 大鞆和氣命 創建時期は不明である。志度寺に隣接しており、889年（寛平元年）、八幡神を祀り「多和八幡宮」と改称してい

気多神社

高岡市史編纂委員会編　『高岡市史　下巻』　青林書院　1969年12月　より。 ^ 虹梁（こうりょう）・拳鼻（こぶしばな）・手挟（たばさみ）は、いずれも寺社建築に見られる意匠様式。虹梁については 梁 (建築)#梁の意匠 を参照のこと。拳鼻は木鼻の一種。虹梁・斗栱・頭貫などの水平材の先端や、これらが柱から突き出た部分を木

伊都多神社

伊都多神社（いづたじんじゃ）は、伊豆那姫命を主祭神とし、伊豆田神社（高知県土佐清水市）を本社とする高知県南国市の神社である。南国市には二社が存在する。以下は主に前浜地区の伊都多神社について記述する。旧 郷社。 惣産土神である伊豆那姫命を祭る郷中の大社として、古来より一円で信仰されてきたが勧請年月日・縁起沿革等は不明である。

比比多神社

に記載されている比比多神社（相模国の延喜式内社十三社の内の一社〈小社〉）の論社の一つ。別名「子易明神」（こやすみょうじん）。 祭神 ：神吾田鹿葦津姫命（木花咲耶姫） 天平の頃、当国守護染谷太郎時忠が国の安土・子宝を願って勧請。安産の祈祷に霊験あらたかであったと伝わっている。後に、醍醐天皇の勅願所と

多岐原神社

多岐原神社（たきはらじんじゃ）は、伊勢神宮皇大神宮（内宮）の摂社。土地の神が倭姫命を助けたことから、倭姫命が定め祀った神社である。 宮川沿いに鎮座し、境内の木立の中に川のせせらぎが響く。 三重県度会郡大紀町三瀬川に鎮座する。内宮別宮の瀧原宮から宮川を約6km下ったところにある。内宮の摂社27社のうち

麻賀多神社

した。後に、一帯が麻の産地であることから麻賀多神社に社名を改めた。 全景 社殿 本殿裏 神楽殿 本殿後方の天日津久神社 成田市船形手黒に位置し、手黒社と呼ばれる。台方の奥津宮。 全景 社殿全景 社殿 社殿後方から 御神木（大杉） 伝伊都許利命墳墓石櫃（千葉県指定文化財） 伝伊都許利命墳墓 古墳出土石

比々多神社

比々多神社（ひびたじんじゃ）は、神奈川県伊勢原市三ノ宮に鎮座する旧相模国最古級の神社。旧社格は郷社で、現在では神奈川県神社庁による献幣使参向神社となっている。古くは「冠大明神」とも称した。 延長5年（927年）の『延喜式神名帳』に記載されている比比多神社（相模国の延喜式内社十三社の内の一社〈小社〉

西寒多神社

「大分郡志」によれば、神功皇后が三韓征伐からの帰途、西寒多山（現 本宮山）に臨幸し、その証として山頂に白旗を立てたという。当地の人々はこれを崇敬して籬垣を結んで拝んでいた。その後、応神天皇9年4月、武内宿禰が本宮山上に祠を建てたのが創祀であるという。 この伝承から、当社は本宮山を神体山として成立したと見られている。

許波多神社

狛犬(右) 御神木の瘤（こぶ） 本殿前の拝所 絵馬 社務所 オープンストリートマップに許波多神社の地図があります。 社伝では、大化元年（645年）、皇極天皇が夢で「吾れ天神故に下土に神陵なし吾が霊を祭祀し給へ」とのお告げを受け、中臣鎌足に命じ木幡荘に社殿を造営させたと伝えられる。壬申の

布多天神社

布多天神社太閤の制札 - 1971年（昭和46年）9月8日指定。 毎月第2日曜日に骨董市が開催され、20 - 30ほどの店数が出る。 水木しげるの『墓場の鬼太郎』『ゲゲゲの鬼太郎』では、本殿の裏の森に鬼太郎が住んでいるという設定である。調布市に住んでいた水木しげるは、大正寺墓地と地続きになっていた布多天神社の森

陽夫多神社

ギ神の子スサノオ神を祀ったとしても不思議ではない。 『神社覈録』では陽夫多神を式内社とし、高松神は式外社としている。つまり、陽夫多神と高松神はまったく別な神ということである。高松神は既に正六位上の神階を既に有していたが貞観三年（861年）に高蔵神と阿波神と宇奈根神

美多彌神社

2014年（平成26年）3月29日に流鏑馬行事を復活させた。 境内の鎮守の森は8,250m2あり、シリブカガシ（尻深樫）、アラカシ（粗樫）、サカキ（榊）、クス（樟）などの照葉樹が繁る。特にシリブカガシは樹林を形成するのは稀であり、樹林の東限に近いことから、1973年（昭和48

多為神社 (関市)

社に列し、国内神名帳の『美濃国神名記』にも「従五位下 多井明神」と見える。「多井宮」とも称され、寛文5年（1665年）に代官により神域を守護する旨の禁札が出され、天保10年（1839年）頃に社殿が腐朽し祭祀も中絶、明治5年（1872年）頃迄は隣村（大杉村）の村民により細々と維持されて来た。明治6年に