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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

奉公衆

奉公衆（ほうこうしゅう）は、室町幕府に整備された幕府官職の1つである。将軍直属の軍事力で、5ヶ番に編成された事から番衆（小番衆）、番方などと呼ばれた。 鎌倉時代の御所内番衆の制度を継承するもので、一般御家人や地頭とは区別された将軍に近侍（御供衆）する御家人である。奉行衆が室町幕府の文官官僚であるとすれば、奉公衆は武官官僚とも呼ぶべ

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

奉公

(1)その家に住み込んで， 召し使われて勤めること。 「年季～」 (2)朝廷・国家のために一身をささげて尽くすこと。 「滅私～」 (3)封建時代， 家臣が主君のために軍役などに就いて働くこと。

奉行衆

て新たに再編された内談衆（殿中申次・内談方）が奉行衆による沙汰の結論を将軍に伝えて裁可を仰ぐようになった。このように奉行衆は室町幕府の行政機構を支える存在として幕府滅亡まで存続したと考えられている。 ^ 『常照愚草』には、「奉行衆を右筆方と申事は、奉行と申事、諸大名にも又万の事奉行と云事は在之間、右

公衆

〔public〕 (1)社会一般の人々。 (2)社会学で， 一時的に集合した群集に対して， 分散的に存在し， メディアを通じて世論を担う人々。

奉公構

大名が、罪を犯して改易された家臣、または主人の不興を買って（暇を請わずに勝手に）出奔した家臣について、他家がこれを召し抱えないように釘を刺す回状を出すことをいう。武家奉公構、仕官御構（しかんおかまい）などとも表現される。奉公構の概念は、戦国大名の分国法（家法）である今川仮名目録や甲

年季奉公

年季奉公等、名称や多少の差異はあるものの基本は変化していない。1年あるいは半年のものは出替奉公、1年のものは一季奉公ともいった。限られた年季が終了したとき「年季が明ける」と表現された。年季奉公をするものを年季者と呼んだ。 幕府は元禄11年（1698年）には年季制限を撤廃して永年季奉公や譜代奉公（代々に渡り永代）を容認した。

奉公人町

1989, p. 1201. ^ a b c d e 名古屋市計画局 1992, p. 755. ^ 商業興信所 1921, p. 下編149. 商業興信所 編『日本全国諸会社役員録』 第29回、商業興信所、1921年。NDLJP:936470/541。  「角川日本地名大辞典」編纂委員会 編『角川日本地名大辞典

滅私奉公

滅私奉公（めっしほうこう）は、私を滅し、公に奉ずることを意味する故事である。 一般的には、私心や私情を抑えて、国家・地方公共団体・社会・世間などに対して奉仕する精神を意味する。 「滅私」は自身の利益や欲求を捨てること。 「奉公」は公や立場が上の者に奉仕すること。

公衆便所

““公衆トイレ化”するコンビニ…トイレットペーパーの消費量や清掃、マナー違反の客に悩むオーナーも（ABEMA TIMES）”. Yahoo!ニュース. 2022年5月7日閲覧。 ^ “日本で徐々に進むコンビニトイレの公共化、韓国ではまだまだ無理だと思うワケ トイレ掃除の習慣がない韓国の若者、掃除しないためきれいに使う配慮もナシ

公衆浴場

公衆浴場（こうしゅうよくじょう）とは、公衆一般が利用する入浴施設のこと。大衆浴場、公共浴場とも。 法律上、次の定義がされている。 「公衆浴場法」第1条の規定 この法律で「公衆浴場」とは、温湯、潮湯又は温泉その他を使用して、公衆を入浴させる施設をいう。 「公衆浴場の確保のための特別措置に関する法律」第2条の規定

公衆衛生

気あるいは虚弱でないことではない」と定義している。 公衆衛生は多くの分野からなるが、典型的な区分としては疫学、生物統計学、医療制度がある。また、環境・社会・行動衛生、職業衛生（労働安全衛生）、食品衛生も重要な分野である。 世界保健機関は公衆衛生を「組織された地域社会の努力を通して、疾病を予防し、生命

公衆電話

電話事業が始まった当初は電話機自体が非常に高価で、一般民衆の手の届くものではなかった。そのため電話を必要としている人が使えるための電話機の設置が行われるようになり、これが公衆電話の起源だとされている。 当時は「自動電話」と呼ばれ、アメリカの街頭電話

武家奉公人

と足軽の中間とも足軽以下とも言われた。「若党侍」とも呼ばれるが士分ではなく大小を差し羽織袴を着用して主人の身辺に付き添って雑務や警護を務めた。一季か半季の出替り奉公が多く年俸は3両1人扶持程度であったため俗に「サンピン侍」と呼ばれた。 中間（ちゅうげん） 脇差1つを挿し、時には戦いにも参加し、平時は雑用を行った。

興亜奉公日

ヲ偲ビ自肅自省之ヲ實際生活ノ上ニ具現スルト共ニ興亞ノ大業ヲ翼贊シテ一億一心奉公ノ誠ヲ効シ強力日本建設ニ向ツテ邁進シ以テ恆久實踐ノ源泉タラシムル日トナスモノトス」という趣旨の下、国旗掲揚・宮城遥拝・神社参拝・勤労奉仕などが行われた。また、食事は一汁一菜とし、児童生徒の弁当は日の丸弁当とすることが求めら

御恩と奉公

御恩と奉公（ごおんとほうこう）とは、中世の日本において、主に武士の主従関係を構成した要素・概念。中世の武士間の主従関係は、決して片務的なものではなく、主人・従者が相互に利益を与え合う互恵的な関係で成り立っていた。ここで、主人が従者へ与えた利益（領地）を御恩といい、従者が主人へ与えた利益（主人のために

皇民奉公会

会ではなく皇民奉公会に入ることになっていた。 中央本部は台湾総督府に置かれ、本部長は総務長官が就いた。中央本部の下に事務局、運営委員会、中央実践協力会議、地方事務局連絡会議が置かれた。 地方組織として州・庁支部、市郡支会、街庄分会、部落会、奉公班などが設置された。既存の保甲制度も取り込んだ。

奉

奉砺（朝鮮語版） - 李氏朝鮮の文臣。 奉石柱（朝鮮語版） - 李氏朝鮮の武臣。 奉元孝（朝鮮語版） - 李氏朝鮮の文臣。 奉斗玩 - 韓国のジャーナリスト、国会議員。 奉旭（朝鮮語版） - 韓国の法律家。 ポン・ジュノ（奉俊昊） - 韓国の映画監督。 奉万大（朝鮮語版） - 韓国の映画監督。 奉重根

公衆送信権

公衆送信権（こうしゅうそうしんけん）は、著作権の一部で、公衆によって直接受信されることを目的として著作物の送信を行うことができる権利である。 公衆送信権に関連する権利として、送信可能化権、伝達権がある。 著作権法は、以下で条数のみ記載する。 公衆送信権（23条1項）は、著作権者以外の公衆送信行為を規制する権利である。

公衆無線LAN

ットへの接続を提供するサービスのこと。 公衆無線LANのアクセスポイントの周囲で、サービスを利用できるエリア（場所）を、無線LANスポット、Wi-Fiスポット、フリースポット、ホットスポットなどと呼ぶ。 ノートパソコン・スマートフォン・タブレット

公衆衛生法

進するほど病人が残されるようになり、その背景に地域の衛生問題があることが認識されるようになった。そこでチャドウィックは全国の労働者の衛生状態について悉皆的な調査を行ったが、その報告で特定の対策を明らかにすることはできないとし、疾病予防のためには全数予防が必要であるとして自治体の制度を画一化して公衆衛