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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

如何経

(パーリ) > 中部 (パーリ) > 如何経 『如何経』（にょがきょう、巴: Kinti-sutta, キンティ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第103経。 釈迦が、比丘たちに、仏道のあり方を説く。 経名は、釈迦が「論争に関して如何に対処するか」を説いていることに因む。 釈迦

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

如何

〔「いかに」の転〕 ※一※ （名） 事の成り行き。 その状態。 次第。 「理由の～を問わない」「事情の～によっては考慮する」 ※二※ （副） 多く文末に用いて， 疑い問う意を表す。 どうか。 どうであるか。 「家君の病は～/花柳春話（純一郎）」 <i>～が</i> 〔「いかにか」の転〕 どのようにして。 どうして。 疑問・反語の文に用いる。 「～歩みを険難の道にはこばん/平家2」 <i>～せん</i> (1)どうしようにも。 残念ながら。 「～時間がない」 (2)…をどうしよう。 どうしようもない。 「資金なきを～」 <i>～ぞ</i> 〔「いかにぞ」の転。 漢文訓読に由来する語法〕 (1)「いかにぞ{(1)}」に同じ。 「事に於ては～/大唐西域記（長寛点）」 (2)「いかにぞ{(2)}」に同じ。 「聡明にして， 能く言(モノイ)ふ霊鳥～時の嶮しきに逢へる/浄瑠璃・平家女護島」 (3)「いかにぞ{(3)}」に同じ。 「言， 宣ぶるに足らず， 殊沢を荷ひて～勝(タ)へむ/大慈恩寺三蔵法師伝（承徳点）」 → いかにぞ <i>～となれば</i> なぜかというと。 <i>～とも</i> （あとに打ち消し表現を伴って）どうにも。 「～しがたい」

如何

(1)物事の内容・状態， またやり方などについて疑問に思う気持ちを表す。 どのように。 「～なっているんだろう」「～したらいいか」「～行こうか」 (2)疑問に思いつつ， それを否定・拒否する気持ちを表す。 「～でもいい」 (3)（「どう…ても」の形で）その物事について考えられるすべての手段・方法をつくすことを表す。 「～してもだめだ」「～見てもにせものとは思えない」「～考えても理解に苦しむ」 (4)呼びかけて， 相手の意向や様子などをたずねる気持ちを表す。 どうか。 いかが。 「その後～お過ごしですか」「このネクタイでは～ですか」「もう一局～ですか」「～だ， 参ったか」 → どうか <i>～あっても</i> どういう状況でも。 どうしても。 「命令だから， ～実行しなければならぬ」 <i>～いたしまして</i> お礼を言われたり詫びを言われたりした時に答える挨拶の言葉。 「『昨日は失礼しました』『～』」 <i>～しようも無・い</i> (1)そうなるよりほかに方法がない。 他に方策のとりようもない。 「もうこうなったら～・い」 (2)救いがたい。 「～・いやつだ」

如何な

〔「いかな」の促音添加〕 ※一※ （副） （あとに打ち消しの語を伴って）全然。 決して。 「～聞き入れない」「～白状しない」 ※二※ （連体） どんな。 いかなる。 「是は～王様も， 迷ひ給ふも道理ぢや/浄瑠璃・八花形」

如何な

※一※ （連体） どのような。 どんな。 「～ことでも」「～人でもかなうまい」 ※二※ （副） （あとに打ち消しを伴って）どうしても。 いっかな。 「捩つても， 廻しても， ～上へは動(ユル)ぎもせぬ/多情多恨（紅葉）」「『当りはせまい』『～， 側へも参りますまい』/狂言・八幡の前（鷺流）」 <i>～いかな</i> (1)なんのなんの。 なんのこれぐらい。 「夜盗なんど～おそるる事なし/浮世草子・御前義経記」 (2)（相手の言葉を強く否定して）どうしてどうして。 とんでもない。 「～おのおのの御合力は受けまじ/浮世草子・置土産2」 <i>～こと</i> どうした事だ。 あきれたことだ。 「是は～， …おもひもよらぬ事で御ざる/狂言・二人袴」

如何様

※一※ （名） 〔いかにもそのものらしい， の意〕 偽物。 まがいもの。 また， いんちき。 ペてん。 「～に掛ける」「あの試合は～だ」「～博打(バクチ)」 ※二※ （副） (1)かなりの確信を抱きながら， 推測する場合に用いる。 いかにも。 きっと。 恐らく。 「～是は祇といふ文字を名について/平家 1」 (2)決意を表す語。 何はともあれ。 何としてもきっと。 「～取りて帰り…家の宝となさばやと存じ候/謡曲・羽衣」 ※三※ （形動ナリ） どのよう。 いかよう。 「～に思ほしめせか/万葉 162」 ※四※ （感） 相手の言葉に賛意を表す語。 なるほど。 いかにも。 「～知らぬ人が見たらさう思ふであろ/狂言記・止動方角」

如何物

〔いかがかと思われるものの意〕 (1)本物に似せたまがいもの。 いかがわしいもの。 「～をつかませられる」 (2)普通の人があまりとりあげないような， 変わったもの。 「～あさり」

如何様

どんなふう。 どのよう。 「～な御注文でも承ります」「～にも受け取れる」

如何で

〔「いかにて」の転。 平安時代から主に和文で使われ， 文末に推量表現を使うことが多い〕 (1)疑問の意を表す。 どうして。 「～， はた， かかりけむ/源氏（帚木）」 (2)反語の意を表す。 どうして…できようか。 「～月を見ではあらむ/竹取」 (3)強い願望を表す。 なんとかして。 ぜひ。 「～人より先に聞かむと待たれて/枕草子 41」

如何か

※一※ （副） (1)丁寧にものを頼む気持ちを表す。 なにとぞ。 どうぞ。 「就職の件～よろしくお願いします」「～助けて下さい」 (2)漠然としたある状態・事柄の実現を期待する気持ちを表す。 なんとか。 どうにか。 「～して下さい」「～なるさ」 (3)いつもの状態と異なっている， 変な様子である， といぶかしく思う場合などに使う。 「こんな失敗をするなんて今日は～している」「陽気のせいで～したんじゃない」 ※二※ （連語） 〔副詞「どう」＋副助詞「か」〕 (1)（多く「かどうか」の形で）判断に迷う気持ちや疑問の意を表す。 どうであろうか。 「これでいいか～よくわからない」 (2)（多く「たらどうか」「てはどうか」の形で）問いかけ・誘いかけの意を表す。 どうですか。 「もっと働いたら～」「こうしては～」 <i>～こうか</i> なんとか。 やっと。 どうにかこうにか。 「～暮らしを立てる」 <i>～した</i> 何かちょっとした。 ふとした。 「～拍子にはずれる」「～はずみで喧嘩になる」 <i>～して</i> (1)たまたま。 都合で。 「～遅れたりすると大騒ぎだ」 (2)何とかして。 「～初戦を突破したい」 <i>～すると</i> (1)場合によると。 ひょっとすると。 「この件は～大問題になるかも知れない」 (2)ややもすると。 「～見過ごしがちだ」 <i>～と思・う</i> （そのことには）あまり賛成できない。 疑問を感じる。 「彼一人に任せるのは～・う」

如何にも

(1)どう考えてみても明らかに。 非常に。 「～痛そうだ」「～高くて手が出ない」 (2)常識や予想の通りであるさま。 また， 相手の言葉に答えて， 肯定・同意を表す感動詞のようにも使われる。 まことに。 おっしゃるとおり。 「～学者らしい話し振り」「～， そのとおり」 (3)（状態・理由などが）どんな風でも。 どうでも。 「あしくもあれ， ～あれ， 便あらばやらむ/土左」 (4)（下に打ち消しの表現を伴って）どのようにしてみても。 どうしても。 「東国北国のいくさ～しづまらず/平家 7」 (5)願望を表す。 ぜひとも。 「今は， ～ ～かけて言はざらなむ/源氏（宿木）」

如何にも

(1)（下に打ち消しの語を伴う）どうしても。 まったく。 「～手の施しようがない」 (2)困りきった気持ちを表す。 何とも。 「～困った」 <i>～こうにも</i> 「どうにも」を強めた言い方。 どうしようとも。 まったくもって。 「～話にならない」 <i>～ならない</i> 物事を進めるための方法が全くない。 どうすることもできない。 「人間の力では～ない」

如何でも

強い願望を表す。 なんとしても。 「おのがさかしからんときこそ～， ～ものしたまはめ/蜻蛉（上）」

如何でも

〔副詞「どう」に副助詞「でも」の付いたもの〕 (1)どうであっても。 どのようにでも。 「そんなことは～いい」「～するがいい」 (2)どうしても。 「～行かねばならない」「此月は～約束の期限なれど/大つごもり（一葉）」 (3)確かに。 やっぱり。 「是は～言文一途の事だと思立て/浮雲（四迷）」 <i>～こうでも</i> 「どうでも」を強めた言い方。 どうしても。 何としてでも。 「～帰らねばならない」

如何に狂風

如何に狂風(いかにきょうふう)とは日清戦争、威海衛の夜襲を歌った軍歌である。作詞：佐戦児(読売新聞に歌詞を投稿した軍人のペンネーム)作曲：田中穂積。 一、 如何に狂風吹きまくも 如何に怒涛は逆まくも たとえ敵艦多くとも 何恐れんや義勇の士 大和魂（やまとだましい）充ち満つる 我等の眼中難事なし 二、 維新以降（このかた）の訓練の 技倆（ぎりょう）試さん時ぞ来ぬ

御機嫌如何

『御機嫌如何』（ごきげんいかが）は、中島みゆきの21作目のシングル。1987年10月5日にポニーキャニオンよりリリースされた。 「御機嫌如何」は1994年から1995年にかけて、郵政省『かもめ〜る』のCMソングとして使われた曲である。 アルバム『中島みゆき』に収録され

如来蔵経

涅槃経』などと共に、中期大乗仏教を特徴付ける如来蔵思想を説く代表的な経典。 原題は、「タターガタ」（tathāgata）が「如来」、「ガルバ」（garbha）が「蔵」、「スートラ」（sūtra）が「経」であり、総じて「如来を内部に宿すもの（如来蔵）についての経典」という意味になる。 成立は、龍樹よりのちの、3世紀中ごろと推定されている。

如是語経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 小部 (パーリ) > 如是語経 『如是語経』（にょぜごきょう、巴: Itivuttaka、イティヴッタカ）とは、パーリ仏典経蔵小部の第4経。 一般的な「如是我聞」（このように私は聞いた）ではなく、「如是語」（世尊によってこのように語られた）という開始の形式でまとめられた経。

何何

〔「なに（何）」を重ねたもの〕 ※一※ （代） 不定称の指示代名詞。 内容などをはっきり言う必要のないとき， あるいは， 不明の物事をならべていうときなどに用いる。 しかじか。 うんぬん。 「一つ～， 二つ～と読みあげる」「～を持参すればよいのでしょうか」 ※二※ （感） (1)驚いて読み返したり聞き返したりするときに発する言葉。 何だ何だ。 「～， 来年度の予算決定だって」 (2)相手の気持ちや言葉を軽く打ち消すときなどに用いる語。 「～， 心配することはないよ」

如

同じようなさま。 よく似た状態。 つねに連体修飾語を伴い， 「…と同じように」「…のごとく」の意で副詞的に用いられる。 「我が大君の立たせば玉藻の～臥(コ)やせば川藻のごとくなびかひの宜しき君が/万葉 196」