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妙法寺村

妙法寺村（みょうほうじむら）は、かつて新潟県刈羽郡にあった村。 1889年（明治22年）4月1日 - 町村制施行に伴い刈羽郡妙法寺村が村制施行し、妙法寺村が発足。 1901年（明治34年）11月1日 - 刈羽郡二田村、長原村と合併し、二田村を新設して消滅。 1959年（昭和34年）4月10日 -

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妙法華寺

年）に再建された。現在の伽藍はその後の41世日桓等の再建によるものが多い。 絹本著色日蓮上人像 撰時抄 5巻 日蓮筆 注法華経（開結共）10巻 日蓮自注 絹本著色十界勧請大曼荼羅図 金剛力士像 妙法華寺の庫裡 妙法華寺の鐘楼 妙法華寺の伽藍（大書院・本堂・書院・奥書院・中門・忠霊殿）

妙法生寺

妙法生寺（みょうほうしょうじ）は、千葉県夷隅郡大多喜町筒森1749番地（麻綿原高原）に所在する日本の寺院。 日蓮宗の寺院で、大日天堂には朝日日蓮大菩薩立像、座像は持佛堂に安置されている。「あじさい寺」の一つ。また、日の出の名勝地としても知られている。 建長5年（1253年）に日蓮聖人が朝日に向かい、「南無妙法蓮華

妙法寺駅

妙法寺駅（みょうほうじえき） 妙法寺駅 (新潟県) - 新潟県長岡市にある東日本旅客鉄道（JR東日本）越後線の駅。 妙法寺駅 (兵庫県) - 兵庫県神戸市須磨区にある神戸市営地下鉄西神・山手線の駅。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために

妙法村正

の剣で、不動明王の智慧の利剣、つまりその鋭さでもって一切の煩悩を断ち切る降魔の剣の象徴。草（そう）の倶利伽羅剣は、竜王を精密に彫刻する代わりに不動明王の種子（シンボル）である梵字カーンで示したもので、日蓮宗の曼荼羅でカーンが描かれる（詳細は法華曼荼羅#日蓮宗の「大曼荼羅」）のと対応する。

妙法

※一※〔歴史的仮名遣い「めうはふ」〕 うまい方法。 ※二※〔歴史的仮名遣い「 めうほふ」〕 〔仏〕 (1)最もすぐれた正しい教え。 特に仏の教えのこと。 (2)「法華経」の教えのこと。

妙法寺 (杉並区)

享保十年銘梵鐘 木造如来形坐像 慶長廿年銘織部型燈籠） 明恵上人書状 明恵筆 絹本著色舞楽図 六曲屏風 本阿弥光悦筆和歌巻・同断簡 本阿弥光悦筆 乾山焼色絵花唐草文水注 尾形乾山作 板絵着色老翁奇瑞の図 魚屋北渓筆 妙法寺旧参道入口燈籠 日蓮宗は昭和16年に本末を解体したため、現在では、旧本山、旧末寺と呼びならわしている。

妙法寺 (長岡市)

南永山玉泉寺（新潟県刈羽郡刈羽村入和田乙） 月光山妙満寺（新潟県刈羽郡刈羽村入和田甲） 妙満寺末：妙音山顕本寺（上越市仲町） 正平寺（柏崎市小杉） 霊池山妙蓮寺（上越市柿崎区柿崎） 上輪山妙泉寺（柏崎市上輪） 常在山妙興寺（柏崎市米山町） 本住寺（柏崎市米山町） 蓮台山妙本寺（新潟県三島郡出雲崎町久田）

妙法寺 (桜川市)

して現在も祀られている唯一の事例である。 舜義上人は入定の際、中をくりぬいて空洞にした阿弥陀如来の石仏の中に入って即身仏となった。通常は土中の木製の座棺に入るのが一般的であり、石仏の中に入った舜義上人は珍しい例である。 岩瀬駅より車15分。 [脚注の使い方] ^ a b c 33番札所：妙法寺（通称：金色不動尊）北関東三十六不動尊霊場会

妙法寺 (恵那市)

め現存していないが、妙法寺の境内に残る「まくら冢」は、秋山虎繁と、妻のおつやの方の供養塔である。 宗祖日蓮大菩薩像　 火中出現板本尊 三十番神像火中不焼宗祖真筆 十界曼荼羅本尊 涅槃画像 三十番神像 七面大明神像 加藤清正公像 『岩村町史』　十八　江戸時代の宗教　妙法寺 　p318～p320 　岩村町史刊行委員会　1961年

妙法寺 (津山市)

鐘楼　津山市指定文化財　妙法寺本堂脇に立つ袴腰付の鐘楼。梵鐘には「元禄第五壬辰暦」の年紀がある。 鰐口　津山市指定文化財　青銅製で面径約53㎝、胴径56㎝、重量約25.5㎏で、藤原摂津守家次善太夫の作銘がある。銘文によれば1613年（慶長18年）作州津山冨川村妙法寺に寄進する旨がある。 本堂

妙本寺

妙本寺（みょうほんじ）は、神奈川県鎌倉市大町にある日蓮宗の本山（霊跡寺院）。山号は長興山。池上法縁五本山の一つ。 妙本寺のある谷戸は比企谷（ひきがやつ）と呼ばれ、鎌倉時代には比企能員一族の屋敷があった。比企能員は源頼朝に仕えた有力御家人で、頼朝の乳母・比企尼の養子にあたり、妻は源頼家の乳母、娘の若

妙寺駅

かつらぎ町コミュニティバス「妙寺」停留所 かつてはかつらぎ町コミュニティバスの河南コースが妙寺駅前を経由していたが、2021年（令和3年）4月1日からはデマンドタクシーの運行に変更された。 かつらぎ町デマンドタクシー 妙寺ルート 河南東ルート 西日本旅客鉄道（JR西日本） T 和歌山線 ■快速（粉河駅以東各駅停車）・■普通

妙満寺

宗の総本山の寺院。山号は妙塔山。本尊は三宝尊。安珍・清姫伝説ゆかりの鐘があることで知られる。 妙満寺を創建した日什は、もと天台宗の学頭で名を玄妙と称した。68歳の時に上洛して後円融天皇へ上奏し「二位僧都」の位と「洛中弘法の綸旨」を賜った。室町時代、日什は天王寺屋通妙の外護を受けて妙満寺を建立した。安

妙立寺

ガラス）張りの見張り台。加賀平野を遠望でき、敵の動きをいち早く察知できる。金沢城と明かりによる、連絡も可能であった。2階座敷の入って右側にある押入に模した隠し階段の途中にさらに隠し扉があり、そこから出入りが可能。 井戸 戸室山で採れる戸室石を丸ごとくりぬいて作った井戸で、堂の中心部に位置する。戸室

妙成寺

葺。 鐘楼 - 寛永2年（1625年）建立と伝える（寺伝『伝燈餘光』による）。桁行三間、梁間二間、袴腰付、入母屋造、杮葺。 三光堂 - 元和9年（1623年）建立と伝える（寺伝『伝燈餘光』による）。方五間、単層入母屋造、杮葺。 三十番神堂本殿 -

妙心寺

後奈良天皇宸翰徽号勅書（弘治3年三月十二日） 後奈良天皇宸翰置文（弘治3年八月九日 妙心寺方丈宛 ） 後西天皇宸翰徽号勅書（万治元年十二月十二日） 東山天皇宸翰徽号勅書（宝永3年八月十二日） 桃園天皇宸翰光徳勝妙国師号勅書（宝暦6年十月十二日） 光格天皇宸翰徽号勅書（文化2年三月十二日） 孝明天皇宸翰徽号勅書（安政2年三月十二日）

玄妙寺

なお中間派は単立として現在に至る（品川本光寺等）。 日蓮宗に残留した180箇寺は宗内で「日蓮宗什師会」を組織している。 毎年11月12日～13日の御命講（お会式）は有名。 現住は56世渡邊日易貫首（横浜市本長寺より晋山）。什師法縁。 経蔵、門柱及び塀が国の登録有形文化財に登録されている。

妙情寺

妙情寺（みょうじょうじ）は、東京都台東区谷中にある日蓮宗の寺院。山号は究竟山。 「當山は寛永七年（1630年）大村丹後守（大村藩第３代藩主・大村純信）に依り創建せられ 悲母壽徳院祈誓を以て建立す 　開祖日泰上人を請し 大廣寺と号せり 其後寛文二年京都立本寺二十世日審上人 右寺大方廃滅せんとしたるを復興し

妙勧寺

永仁2年（1294年）日像菩薩が上洛の途次、北紺屋小兵衛の要請を受けて疫病で苦しむ今宿村の村民に祈祷を行い全快、全村をあげて真言宗から日蓮宗に改宗したという。その後、妙文（日像の弟子）が堂宇を建立し現在の寺号を公称した。永正3年（1506年）越前守護職の朝倉貞景が寺領として10石を寄進した。天文14年（1545年）朝