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宗教考古学

宗教考古学（しゅうきょうこうこがく）とは、欧米においては聖書考古学、日本においては仏教考古学がある。 聖書考古学は、旧約聖書の基本となるような出来事を確認できる紀元前2000年紀頃から新約聖書の成立頃までを範囲とする。地理的にはパレスチナ及びその周辺となる。旧約聖書に記された都市遺跡の発掘、教会や教

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考古学

考古学の成果が採用された。2003年に入って、安田以外の研究者による環境考古学と題する本が刊行された。考古遺跡から出土する遺物の中でも、特に動植物遺体などの分析から、当時の食生活や漁獲対象、ひいては周辺の気候・植生を復元する考古学。分析する遺体は、貝殻・獣骨（動物考古学

古典考古学

古典考古学（こてんこうこがく）とは、古典時代の遺跡・遺物を研究する考古学をいう。 ヨーロッパ：欧米においてギリシアやローマの古典時代の遺跡・遺物を研究する考古学。ギリシャの植民都市、ローマの属州の遺跡も含む。 中国：古代中国の王陵、墳墓、都城等の調査。 日本：平城京や藤原京をはじめとする都城の調査

宗教学

宗教学（しゅうきょうがく、英語: religious studies, science of religion）は、経験科学の様々な手法を用いて宗教を研究する学際的な学問である。ドイツ語圏では“Religionswissenschaft”、オランダ語では“godsdienstwetenschap”と言う。

ピット (考古学)

小さな穴や細い穴状の遺構を呼称する場合の総称である。 一般的には、建物の柱穴などで想起される樹木の幹程度の大きさの穴を指すが、性格のわからない穴、獲物を捕らえるための落とし穴や炊事などを行った穴としての機能を持つ遺構（Tピット、ファイアーピットなど）、直径1メートル程度の小さな

相 (考古学)

fase）は、考古学の学問的方法によって把握された文化的文脈ないし枠組み、内容の理論的な縮図、遺跡を見たときに層位的にも遺構の集合やそれに伴う遺物が同時期の文化的な広がりとして把握しうる理論的な状態のことを言うが、一般的に考古学上の用語として、土器など遺物の器種、形式の組み合わせ（アッセンブリッジ;assemblage）な

考古

遺跡・遺物によって過去の文化を研究すること。 「～資料」

宗教学者

宗教学者（しゅうきょうがくしゃ）とは、宗教学を専攻する研究者である。 宗教学の学説史に顕著な業績を残した学者の一覧。神学者や宗教哲学者は原則として含めない（顕著な宗教学的業績があれば含める）。 故人に限る。 没年順 ロバートソン・スミス（1846-1894）：宗教史学者。

宗教哲学

宗教哲学（しゅうきょうてつがく、英語：philosophy of religion）とは、宗教の存在意義や本質を究明する哲学の一分野である。18世紀末ごろにヨーロッパにおいて成立した。特定宗教の信仰内容を学問的に基礎づけることを目的とする神学や、もろもろの宗教現象を学際的な方法によって実証的に研究す

地震考古学

ようなものであるのかが明らかになることもある。発掘現場であれば、地震跡を地下深く調査することが可能であるからだ。 ある地域に一連の地震跡群があり、その一部で年代が特定できたとすれば、地震跡はそれぞれの地域ごとに異なったユニークな時代目盛になり、将来、考古学の調査において活用できるだろう。

動物考古学

動物考古学（どうぶつこうこがく、zooarchaeology、archaeozoology）とは、古代人と関係する動物遺存体（faunal remains）を研究する考古学の1分野。動物遺存体とは動物が死んだ時の遺物のこと。具体的には、骨、貝殻、毛、キチン、鱗、皮、タンパク質、DNA、など。このうち

産業考古学

水準を知る上で貴重なものであり、研究だけでなく現物の保存が望まれる。 当初は一部愛好家の動きに過ぎなかったが、産業革命の本場イギリスでは1950年代にイギリス産業考古学会（Industrial Archaeology Society）が生まれ、学問としての「産業考古学」が洗練されていった。国際的には

土層 (考古学)

植物遺体が分解されて生じた有機質土壌などが、常に風や河川の流水、火山噴火などの自然営力により運搬・堆積を続けており、太古から積み重なった岩盤や土砂は、層をなして現在の地表面を形成している。考古学では、これら自然の営力で生じた土（自然堆積層）のほか、現在の地表を構成する土（表土層）、人為的に運ばれて

考古遺伝学

本から得られる。植物では、古代DNAは種子、織物、そして一部は糞から得られる。考古遺伝学の成果から、我々は古代のヒトの移動の遺伝的証拠、家畜化イベント、動植物の進化を知ることができる。古代のDNAと現代の相対的な遺伝集団のDNAをクロスリファレンスすることで、研究者は比較研究を行うことができ、古代

主題考古学

しようとする考古学研究の目的を達するものと考えられる。従来の考古学が、特定の時代や地域に限定される傾向が強い地域偏重主義である点を矯正することが期待されている。 環境考古学 動物考古学 植物考古学 実験考古学 民族考古学 鈴木公雄『考古学入門』（東京大学出版会、1988年） ISBN 4-13-022051-9

民族考古学

民族考古学（みんぞくこうこがく、英:ethnoarcheology）とは、現存する伝統的文化を保持する小規模な民族集団を調査し、そこで得られた知見に基づいて、過去の考古学上のデータから様々な人間の活動パターンを復元する際の比較資料やモデルを作り出そうとしたり、ある考古学上の仮説を検討する基礎にしようと試みるものである。

実験考古学

考古遺物および先史時代の諸活動を復元する研究 遺跡の形成や時間の経過に伴って生じる崩壊によって起こる諸問題を扱う研究 既に知られている考古学上のデータや結果を使って、仮説を確かめる研究 民族考古学に関連する研究 実験を行う目的と、それに必要な手続きを定め、実験のプロセスを客観的に記録し、評価できる枠組みが必要となる。

近世考古学

近世考古学（きんせいこうこがく）とは、有史考古学（ゆうしこうこがく）の一つで、いわゆる「近世」の遺跡・遺物を研究の対象とする考古学のことである。 ヨーロッパでは、産業革命当時に建設された工場やダムなどの建造物の保存と、それらの遺跡を調査して当時の道具や装置の配置の復元などを行う、産業考古学 (industrial

天文考古学

天文考古学（てんもんこうこがく、英語：archaeoastronomy）とは、考古資料に残る天体現象の記録を、天文学の知識を用いて検証する考古学の分野。 また、天文学の立場から斉藤国治が命名した、先史時代・歴史時代の両方の天文現象の記録を扱う「古天文の学問」すなわち古天文学（こてんもんがく

海洋考古学

の技術が必須である。水中考古学のそれについては、ユネスコ水中考古学大学連携ネットワークが安全な水中作業のためのコードを公にしている。 何百年、何千年もの長きにわたって、水中や水中の砂泥下で何ら問題なく保存されてきた水中文化遺産も、引き揚げられて、大気に触れるやいなや崩壊が始まる。水中