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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

実科

[じっか]
(1)実用を主眼とする教科。 商業科・工業科など。
(2)実技を主とする科目。 図工・音楽など。

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

実科学校

実科学校（じっかがっこう、ドイツ・スイス・リヒテンシュタイン・エストニア: Realschule、オーストリア・デンマーク・ノルウェー: realskole、クロアチア: realna gimnazija、スウェーデン: realskola、ハンガリー: reáliskola、スロベニア: realka、ロシア帝国:

大科学実験

達が無言で淡々と準備・実験・検証を進め、それに細野晴臣のナレーションが乗るという簡素な構成となっている。 毎回、番組冒頭と番組最後に細野による決まり文句がある。番組冒頭ではその回の実験概要を述べた後、「誰もが当たり前だと思っている自然の法則や科学の知識。でも、それは本当なのでしょうか？　答えは、や

科学的実在論

科学的実在論（かがくてきじつざいろん、英: Scientific realism）とは、科学哲学におけるモノの存在に関する立場の一つ。「科学的なモデルの中に登場する電子や光子や波動関数といった対象は、実際に、そのような形で、存在しているのだ」とする考え方のこと。存在論上の立場の一つでもある。 科学的実

帝国大学農科大学実科

いく。また進級と採点に際しても、本科同様に学科目ごとの点数を重視するようにした。それまで乙科では科目ごとの採点結果で進級を決定せず、全科目トータルで及落を決定していた。さらに講義内容も新しく気象学と地質学を加えたほかに学科の時間を増やした。 1912年（明治45年）に至り実科の入学資格の範囲を拡大、甲種農学校の卒業者も対象とした。

実科高等女学校

実科）を主とした学校として1910年（明治43年）に新設された。同年10月25日付で高等女学校令を改正した（明治43年勅令第424号）。教育内容とともに「実科ノミヲ置ク高等女学校ノ名称ニハ実科ノ文字ヲ冠スヘシ」として、実科だけを置く学校の名称に実科の文字を義務付けて「実科高等女学校」を定めた。

科学実験の年表

のデータから万有引力定数を算出したのは後年の科学者である。 1801年 - トマス・ヤングが二重スリットの実験によって光の波動性を示す。 1820年 - ハンス・クリスティアン・エルステッドが電気と磁気との関連を発見する。 1843年 - ジェームス・ジュールが熱の仕事当量を測定し、エネルギーが保存されると結論する。

田中実 (科学史家)

1979.11 『物質観の歴史 化学史を中心として』（スヴェドベリー、白水社、科学選書） 1942 『鋼の焼入と焼戻』 (ヘルバース、機械製作資料社、独逸機械工作法全書) 1942 『物質と電気』 (ハンフリー・デーヴイ、訳著、大日本出版、科学古典叢書) 1946 『オパーリンの生命のはじまり』

実

事実。 ほんとう。 じつ。 「鬼の顔などのおどろおどろしく作りたる物は…～には似ざらめど/源氏（帚木）」

実

※一※ （名） (1)ほんとう。 真実。 ⇔ 虚 「～をいうと一銭もない」「～の親」 (2)まごころ。 誠実。 「～のある人」「～を尽くす」 (3)中身。 内容。 実質。 「形ばかりで～を伴わない」「名を捨てて～を取る」 (4)成果。 実績。 「行政改革の～を上げる」 ※二※ （形動ナリ） 実意のあるさま。 誠実なさま。 「～なる筆のあゆみには自然と肝にこたへ/浮世草子・一代女2」 ※三※ （副） ほんとうに。 まことに。 「～何(ド)うしても出家は遂げられんか/真景累ヶ淵（円朝）」 → 実に

実

〔「さね（実）」の転〕 名詞に付く。 (1)根本のもの， そのものとなるもとの意を表す。 「是の後に生(ア)れし五柱の男子は物～我が物によりて成れり/古事記（上訓）」 (2)本体・中心となるものの意を表す。 「ここに日本武尊， 神～のなれる蛇といふことを知らずして/日本書紀（景行訓）」 (3)その中の主たるもの， 重きをなすものの意を表す。 「左中弁藤原の良近といふをなむまらうど～にて/伊勢 101」

実

〔「ま（真）こと（事・言）」の意〕 ※一※ （名） (1)うそやいつわりでないこと。 本当。 「～を言えば」「～の英雄」 (2)いつわりのない心。 人に対してよかれと思う心。 まごころ。 誠意。 真情。 「～を尽くす」 (3)歌論用語。 作品に表れた作者の真情。 「歌の様(サマ)はえたれども， ～すくなし/古今（仮名序）」 ※二※ （副） 本当に。 実に。 「～， それは怪物であった」「～， うれしい」 ※三※ （感） ふと思い出したり， 話題を転換するときなどにいう語。 ああ， そうそう。 ああ， そういえば。 まことや。 「～， 講の庭にもその蛇(クチナワ)侍りしかども， 人もえ見つけざりしなり/宇治拾遺 4」 <i>～にもって</i> 「まことに」を強めて言う語。 「～恐縮に存じます」

実

〔真根(サネ)の意〕 (1)果実のたね。 核(カク)。 (2)物事の中核となるもの。 「文稍くに異(ケ)なりといへども， その～一なり/日本書紀（仁賢訓）」 → ざね（実） (3)〔建〕 板と板とをはぎ合わせるとき， 一方の板の側面につける細長い突出部。 他方の板に細長い溝を作ってこれとかみ合わせる。 さねほぞ。 → さねはぎ (4)陰核。 ひなさき。

実

〔「み（身）」と同源〕 (1)植物の果実。 「～がなる」 (2)植物の種子。 「草の～」 (3)汁の中に入れる野菜や肉など。 「みそ汁の～」 (4)中身。 内容。 「～のある話」 <i>～が入(イ)・る</i> 植物の莢(サヤ)や殻の中の実が熟して大きくなる。 また， 果実が熟する。 <i>～もな・い</i> 内容がない。 値打ちがない。 実のない。 「何の～・い質問」 <i>～を結・ぶ</i> (1)植物に果実ができる。 実がなる。 (2)努力をした成果があらわれる。 「日頃の努力が～・ぶ」

虚虚実実

〔実（＝固イ守リ）を避け， 虚（＝守リノ弱イ所）をついて戦うことの意から〕 互いに計略やわざを出し尽くして戦うこと。 「～のかけひき」「～秘術を尽くしてわたりあう」

科

(1)教育・学問などで， 分野などを示す区分け。 部門。 「国文～」「内～」 (2)生物の分類上の一段階。 目(モク)の下， 属の上。 「食肉目イヌ～」 <i>～に盈(ミ)ちて後(ノチ)進む</i> 〔「孟子（離婁下）」による。 「科」はくぼみの意。 流れる水が， くぼみを満たしてから先へ流れて行くことから〕 学問は一歩一歩順に従って進めねばならないということ。

科

(1)人からとがめられるような行為。 あやまち。 「過失を犯した～は免れることができない」 (2)罰されるべきおこない。 つみ。 「窃盗の～で尋問を受ける」 (3)非難されるような点。 欠点。 きず。 「呂律(リヨリツ)の物に適(カナ)はざるは， 人の～なり。 器(ウツワモノ)の失にあらず/徒然219」

科

⇒ しなのき（科の木）

何実

、問遇盗之故、命所獲寇勿殺、仍以賜実。是日、賜坐、与論軍中故事、良久、曰『思卿効力有年、朕欲授以征行元帥、後当重任』。実叩頭謝曰『小臣被堅執鋭、従事鋒鏑二十餘年、身被十餘槍、右臂不能挙、已為廃人矣。臣不敢辱命。願辞監軍之職、幸得元佩金符、督治工匠、歳献織幣、優游以終其身、於臣足矣』。帝黙然不悦、令射

実如

実如（じつにょ、實如）は、室町時代中期から戦国時代にかけての浄土真宗の僧。浄土真宗本願寺派第9世宗主・真宗大谷派第9代門首。山科本願寺住職。諱は光兼。院号は教恩院。法印権大僧都。父は第8世蓮如。日野勝光の猶子。母は蓮祐尼。子は照如、円如。孫は第10世証如。 年齢は、数え年。日付は文献との整合を保つた