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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

宣弘社

サントリーが同社の広告の約3%を扱っていた宣弘社を買収、営業譲渡を受けて株式会社サン宣弘社を設立。宣弘企画へ改称のうえ権利管理などの事業を継続。 2008年 - 宣弘企画が宣弘社（2代目）へ改称し社名を復帰。 2022年3月1日 - 電通アドギアが（旧サン宣弘社から通算して）創立20周年を迎える。 戦後、小林利雄の代となった宣弘

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

高本宣弘

砂沙美☆魔法少女クラブシリーズ 円盤皇女ワるきゅーレ 時と夢と銀河の宴（OVA） ときめきメモリアル Only Love（ - 2007年） 2008年 破天荒遊戯 もえがく★5 2009年 07-GHOST 2010年 おおかみかくし Starry☆Sky（Webアニメ） 2011年 べるぜバブ（ - 2012年） 2013年

吉弘政宣

吉弘家分家の系図で父を吉弘統幸、母を志賀道輝の娘の長子とされている人物である。「慶長五年侍帳」(1600年)に「同(千石)　吉弘加兵衛」とある。同年10月20日、対鍋島軍の江上八院の戦いで戦功を立てた。 「寛永十五年寅五月九日 有馬御陣二而御公儀～之御扶持方銀割符帳」（1638年）が作成された頃の吉弘氏当主でもあり、本人も島原の乱鎮圧に出征している。

鈴木宣弘

米国の罠に落ちる日本』（文藝春秋、2013年） 『悪夢の食卓 TPP批准・農協解体がもたらす未来』 (KADOKAWA 2016年) 『農業消滅 農政の失敗がまねく国家存亡の危機』（平凡社新書、2021年） 『世界で最初に飢えるのは日本 食の安全保障をどう守るか』（講談社+α新書、2022年）

三弘社

三弘社（サムホンサ）は韓国ソウル特別市衿川区に本社を置くモータ、シリンダ、スプリングメーカー。かつては鉄道模型（ブラスモデル）も製造していた。 1970年に創業、1974年から鉄道模型の生産を開始し、アメリカや日本のメーカーの下請けでブラスモデル（真鍮製鉄道模型）の技術を磨いた。初期には問題のある

弘文社

合格大作戦!!』『わかりやすい！第4類消防設備士試験』『本試験によく出る！第4類消防設備士問題集』『よくわかる 3級QC検定 合格テキスト』などが挙げられる。 大阪府大阪市東住吉区中野2-1-27 1904年（明治37年） 湯川松次郎が大阪市東区平野町で書籍小売店を創業。 1909年（明治42年）

北弘電社

KOUDENSHA Corporation）は、北海道札幌市中央区に本社を置く、三菱電機グループに属する電気工事会社。 三菱電機の持分法適用会社である。屋内配線工事や電力関連工事のほか、FA住宅環境設備機器事業、産業設備機器事業、電化システム事業なども行っている。 発祥は東京市（現在の東京都）に設立された

水平社宣言

んぎょうてきじゅんきょうしゃ）であつたのだ。ケモノの皮剝ぐ報酬として、生々しき人間の皮を剝取られ、ケモノの心臟を裂く代價（だいか）として、暖󠄁（あたたか）い人間の心臟（しんぞう）を引裂かれ、そこへ下らない嘲笑の唾まで吐きかけられた呪はれの夜の惡夢（あくむ）のうちにも、なほ誇り得る人間の血は、涸（

安弘見神社

蛭川の杵振踊（岐阜県指定重要無形民俗文化財） 男はつらいよ 寅次郎の告白で、安弘見神社がロケ地の一つとされ花馬奉納の場面が使用された。 廃仏毀釈 苗木藩の排仏毀釈（東白川村の排仏毀釈など） 牛頭天王 薬師如来 祇園信仰 榊山神社（牛頭天王社） 神国教 寳林山高徳寺（蛙薬師） 蛭川村史　第五節　近・現代　九　宗教・神社　神社と寺

旧弘前偕行社

年（平成13年）国の重要文化財に指定されている。 1907年（明治40年）に建設された当館は、ルネサンス風の意匠を基調とした木造平屋建てで、東西の桁行き48.8mの規模を有し、屋根構造はトラス構造となっており、左右の翼棟が前後に突出し中央の正面玄関には切妻造の屋根を有する車寄せが配置されたデザイン

周宣

周 宣（しゅう せん、? - 239年以前）は、中国後漢末期から三国時代の占師。字は孔和。青州楽安郡の人。 周宣は夢占いの達人として当時有名であり、その事績は『三国志』「方技伝」において記述されている。 最初は郡の役人を務めていたが、太守の楊沛から「8月1日に曹公が来られ杖と薬を与えられる、と告げら

宣徳

宣徳（せんとく）は中国、明代の元号（1426年 - 1435年）。第5代皇帝宣宗の在位中に使われた。このため宣宗は宣徳帝と呼ばれる。

宣ふ

〔「のりたまふ（宣り給ふ）」の転〕 (1)「言う」の尊敬語。 おっしゃる。 「親の～・ふことを， ひたぶるに辞(イナ)び申さむ事のいとほしさに/竹取」 (2)言ってやります。 申し聞かせます。 言ってやる相手を低めることにより表現をへりくだったものにし， 聞き手に対してかしこまり改まる気持ちを表す言い方。 「いとかしこき仰事に侍るなり。 姉なる人に～・ひてむ/源氏（帚木）」 〔現代語では「これはまた異なことを～・うものだ」のように， からかい・皮肉の気持ちをこめて「言う」の意で用いることがある〕

宣ふ

⇒ のたまう

不宣

手紙の末尾にしるし， 書きたいことを十分に尽くしていないという意を表す語。 不一。 不尽。

勅宣

勅命の宣旨。 みことのり。

口宣

口で勅命を伝えること。 内侍・職事(シキジ)を経て上卿(シヨウケイ)に伝えられる。 また， その時に発せられる文書。

宣命

〔宣読する勅命の意〕 天皇の命令を伝える文書の一形式。 詔勅のうち宣命体で書かれたもの。 <i>～を含・める</i> 因果を含める。 いろいろと言い聞かせて納得させる。 「～・めて呼ばふ程に/狂言・よこ座」

宣命

「せんみょう（宣命）」の転。 <i>～を含・める</i> よく言い聞かせて納得させる。 因果を含める。 「能く能く～・めつつ/御伽草子・鶴」

宣旨

(1)平安時代以降， 天皇の命を伝える文書。 詔勅に比して内輪のもの。 内侍(ナイシ)が勅旨を蔵人(クロウド)に伝え， 蔵人が上卿(シヨウケイ)に伝え， 上卿が外記(ゲキ)または弁官に伝え， そこで文書にした。 (2)天皇の言葉を蔵人に伝える女官。 また， 広く女官のことをもいう。 「故院にさぶらひし～のむすめ/源氏（澪標）」