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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

室町家

流の公家・華族だった家。公家としての家格は羽林家、華族としての家格は伯爵家。 四辻家と称した時期もある。西園寺家・洞院家・清水谷家とともに西園寺流四家のひとつ。 鎌倉時代西園寺公経の四男、実藤によって創立された。藪内や四辻とも号する。また今出川家の邸宅が菊亭と呼ばれたことと同様に、室町家の邸宅は花亭

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

室家

(1)家。 住居。 (2)家庭。 うちわ。 (3)他人の妻を敬っていう語。 内方。 「北条殿～， 牧御方/東鑑（寿永一）」

室町

室町 室町通 – 京都市に残る室町小路由来の通り。 室町殿（花の御所） – 室町通付近にあった御殿。転じて足利将軍の別称。 室町幕府 – 室町殿を本拠とした足利氏の幕府。 室町時代 – 室町幕府の治世。 近畿 室町 (池田市) – 大阪府池田市の町丁。小林一三が開発した鉄道沿線における初の郊外住宅地。

葉室家

して再び後嗣なく、坊城家より頼豊を迎えて養子としたが、その兄が勧修寺家を継ぐことになったため、頼豊は帰家して坊城家を継いだ。そこで滋野井家より頼隆を迎えて養子としたが、元和3年（1617年）に12歳で早世するにつき、今度は万里小路家より迎えて養子としたのが頼業である。頼業は数代ぶりに正二位･権大納言

芽室町

」碑があるほか、「芽室町健康プラザ」には屋内ゲートボール場やゲートボール資料室があり、毎年9月には『発祥の地杯全国ゲートボール大会』を開催している。 めむろの恵みフェスタ（1月下旬～2月上旬） 氷灯夜（2月上旬） 伏美岳山開き（6月中旬） めむろ夏フェス（7月下旬） 芽室町納涼盆踊大会（8月中旬） めむろまちなかマルシェ（8月下旬）

戸室町

旗川 以下の2つの説がある。 当初は石室と呼ばれていたが、文治2年6月1日（1186年6月19日）に戸矢子有綱が源氏足利氏との戦いで当地に参籠し、老体のため馬の鞍に腰をかけて自害した。その名字であった戸矢子の戸と石室の室をとり、戸室と改名した。 トは出入り口のことで、ムロは地面を掘って深くなったと

室町通

西側の通りである。北は北山通から南は久世橋通まで。途中東本願寺と京都駅で分断されている。 1378年に足利3代将軍義満が、「花の御所」と讃えられた豪奢な室町殿を室町通今出川付近に造営したため、室町幕府及び日本史の時代区分である室町時代の名前の由来となる。応仁の乱で室町幕府が衰退するまで、政治・文化

北室町

もと元興寺伽藍の僧房北室に由来すると言われている。僧房とは、寺院内において僧侶が生活を送る居住空間及びその建物自体を指す。主に寺院を一番南としその周りに東室（ひがしむろ）・北室（きたむろ）・西室（にしむろ）といったように僧房が設置されていた。その名残が現在にも残っていると言われている。 江戸時代から続いている地名である。小刀鍛冶や東

町家

(1)町なかの家。 (2)商売をしている家。 町人の家。 商家。 「～の娘」

町家

町なかにある家。 商人の家。

沖家室島

沖家室島（おきかむろじま）は、瀬戸内海西部の防予諸島にある島である。山口県大島郡周防大島町に属する。 屋代島佐連の南400 mに位置する人口137人（平成27年国勢調査）の小島で、高齢化率が日本最高水準。『日本一の長寿郷』（榎並悦子著、大月書店、1995年）の舞台となった島でもある。地元の人たちは「かむろ」と呼ぶこともある。

三室戸家

議員菊池武夫らとともに商工相中島久万吉の「足利尊氏論」（雑誌『現代』所収）を逆賊賛美と批判して中島を商工相辞職に追い込んだ。また岡田内閣に迫って国体明徴声明を出させた。教育事業にも熱心に取り組み、東京高等音楽学院の院長を務め、昭和9年には東京高等音楽学院大塚分教場を創設。

室町良子

『すめらみくに』（月組）（1940年1月1日 - 1月24日、宝塚大劇場） 『竹生島龍神記』（月組）（1940年6月26日 - 7月24日、宝塚大劇場） 『忘草忍ぶ草』（月組）（1940年9月26日 - 10月24日、宝塚大劇場） 『大やまとの歌』（月組）（1941年4月26日 - 5月25日、宝塚大劇場）

中室田町

時代は、住所で群馬郡榛名町大字中室田の大字の次にくる地名。郵便番号は370-3347。面積は12.24km2(2012年現在) 烏川中流左岸と同川支流滑川流域に位置している。 烏川 天狗山 種山 江戸時代頃からある地名である。はじめ高崎藩領で、元和元年に安中藩領、正保2年に安中藩と旗本本田氏の相給、

西大室町

古墳、大穴室などが数多いことによるものと、御諸別命の御諸が「大室」と転訛したものとの両説がある。また、東の多田山丘陵と西の古墳群の丘陵に囲まれた地形が、室生や御室山のように古くから人が住み、神が祀ってきた地とする説もある。 2017年（平成29年）8月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。

東大室町

古墳、大穴室などが数多いことによるものと、御諸別命の御諸が「大室」と転訛したものとの両説がある。また、東の多田山丘陵と西の古墳群の丘陵に囲まれた地形が、室生や御室山のように古くから人が住み、神が祀ってきた地とする説もある。 2017年（平成29年）8月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。

室町文化

の武士の日常に対応したものであり、惣における庶民の日々の生活、さらに都市民の生活にも合致したものであった。 室町文化の流れには、2つの頂点がある。14世紀末に興起した北山文化と15世紀末に興った東山文化がそれであり、武家が政治・経済のみならず文化の

室町時代

に実子の足利義量に将軍職を譲るが義量が早世し、さらに義持自身も後継者を決めないまま死去する。6代将軍は籤引きで選ばれることとされ、義満の子で僧門に入っていた義円が還俗して足利義教を名乗り、将軍に就任する。 足利義満が南北朝合一を達成し幕府権力を絶大にしたものの、義満急死後は大名合議制に戻り相対的に

室町幕府

室町幕府（むろまちばくふ）は、室町時代における日本の武家政権。征夷大将軍となる足利尊氏が京都で創始した。 その称は3代将軍足利義満が移した、花の御所に由来する。足利幕府（あしかがばくふ）ともいう。 義満の時代に南北朝が合一（明徳の和約）され、全盛期を迎える。嘉吉の乱によって白昼堂々と6代将軍足利義教

室町大助

っていた。現在は都内の劇場や持ち小屋であるスタジオAZITOを中心に定期的に舞台公演を行っている。 劇団の作・演出を旗揚げ時から務め、戯曲の提供や出筆依頼を受ける劇作家としての顔も持つ。室町書き下ろしの『笑いと感動』の戯曲は本格時代劇からSFと幅広い作風で知られ時として、そのスケールの大きさは、舞