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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

小社

[しょうしゃ]
(1)自分の属する会社をへりくだっていう語。
(2)古来， 神社の社格を大・小， または大・中・小に分けたうちの最下位。
(3)旧社格の一。 官国幣社を大・中・小に分けたうちの最下位。 官幣小社・国幣小社をいう。
→ 社格
(4)小さな神社。

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

小社神社

が本拠を置いていた地にある。 三重県度会郡玉城町小社曽根（おごそそね）に鎮座する。玉城町にある13の内宮摂末社のうちの1社である。内宮の末社16社のうち第4位である。社地の面積は7反22歩（≒7,014.9m2）ある。地域では「雨の宮」または「雨の宮さん」と呼び、日照りが続くと雨乞い祈願が行われていた。

国幣小社

国幣小社（こくへいしょうしゃ）は日本において国（令制国）や都道府県から幣帛乃至幣帛料を支弁される神社。 令制時代の国幣小社に就いては「延喜式神名帳#式内社の社格」参照 近代（明治から大東亜戦争の終戦までにかけて）の国幣小社に就いては「近代社格制度#官社」参照

小国神社

守小国一宮」という記述である。江戸時代には「一宮神社」と称していた。 中世以降、朝廷の衰退により勅使が廃れたが、室町時代、戦国時代を通じて祭祀が途断えることはなかった。元亀3年（1572年）、甲斐の武田信玄が遠江に侵攻した際、徳川家康に味方した。天正3年（1575年）、徳川家康が社殿を再建し、江戸

社会小説

する人物と、彼を取り巻く種々の社会的矛盾をテーマにして、田山花袋や正宗白鳥などから高く評価された。また内田はこの情勢について9月に「政治小説を作る好時機」などを書き、「現今政治社会は酢べ辛く参な「政治小説を論ず」の後藤宙外とともに、明治前半に流行した政治小説の新しい形としての社会小説を提唱し、「西

小村神社

鞘は金銅（銅に鍍金）の板で包み（金銅荘）、柄の先端部に「環頭」と称される金銅製透彫の装飾を付す。各所の寸法は次の通り。 総長118.8cm、柄頭長7.4cm、柄長19.4cm、鞘長92.1cm、刀身の刃長68.3cm、茎（なかご）長さ11.2cm

小槻大社

月に青地基氏によって現在の本殿内陣の宮殿が新造されたほか、康永2年（1343年）4月には青地重頼によって四脚門が造営された（非現存：棟木のみ本殿の力棰に転用）。『園太暦』によれば、康永2年12月には青地重頼（源重頼）の申請によって正一位の極位が授けられている。その後、永正16年（1519年）には青

小俣神社

c 学研パブリッシング（2013）：65ページ ^ a b c d e f g h 式内社研究会 編（1990）：373ページ ^ せんぐう館"式年遷宮記念 せんぐう館|125社5"（2013年10月11日閲覧。） ^ a b c d e f g h i 式内社研究会 編（1990）：374ページ

小野神社

関東地方 武蔵国多摩郡の式内社としての小野神社 小野神社 （東京都多摩市） - 式内社論社、武蔵国一宮。古くは祭神を天押帯日子命（小野氏祖）とした。 小野神社 （東京都府中市） - 式内社論社。 小野神社 （東京都町田市小野路町） - 小野篁を祀る。 小野神社 （神奈川県厚木市）

官幣小社

官幣小社（かんぺいしょうしゃ）は日本において官（朝廷、国）から幣帛乃至幣帛料を支弁される神社。 令制時代の官幣小社に就いては「延喜式神名帳#式内社の社格」参照 近代（明治から大東亜戦争の終戦までにかけて）の官幣小社に就いては「近代社格制度#官社」参照 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの

小田神社

小田神社（おだじんじゃ）は、滋賀県近江八幡市小田町にある神社。旧社格は郷社。 主祭神 大山咋神（おおやまくいのかみ） 配祭神 罔象女神(みずはのめのかみ) 若雷神(わけいかづちのかみ) 八上比賣命（やがみひめのみこと) 大国主命（おおくにぬしのみこと) 須佐之男命（すさのおおのみこと）

小康社会

て、胡錦濤は「2020年までに全面的に小康社会を築くことを確保する」と報告した。 2017年、習近平は中国共産党第十九回全国代表大会の報告で、人民の温飽問題の解決と総じて小康水準の生活の実現という2つの目標が早期に達成されたことを提起した。現在は小康社会の完成期に入っており、全面的な小康社会の実現を達成すると述べた。

小笠神社

である。小笠山の山頂付近に立地している。祭神は事解男尊、伊弉册尊、速玉男尊の3柱であり、熊野三山から勧請されたとされている。同時に創建された掛川市の三熊野神社、御前崎市の高松神社とともに「遠州の熊野三山」とも称される。 事解男尊 伊弉册尊 速玉男尊 文武天皇の命により702年（旧暦大宝2年3月18

小串神社

よれば、その森の中に苔に覆われた塚のような場所があり、その場所は大いに鳴動し、神火を発するなどの現象があった。またその地には常に鳥が群集し、その中の斑毛の数十羽の鳥は海に飛んでは羽を潮で濡らし、また森に戻るという不可思議な行為を繰り返していたという。 その後、森が開拓され住み着く者が多くなると、住民

小虫神社

少彦名命（明治16年調『与謝郡神社明細帳』には、若山咋命を祀るとする異説を併記する） 火産霊命（明治10年に合祀した広垣神社の祭神） 大山祇命（広垣神社と同時に合祀した鬼人見（きじみ）神社の祭神） 主祭神である少彦名命（或いは若山咋命）は与謝郡の国造りの神であり、温泉の守護神であるともいう。

小網神社

1923年（大正12年）の関東大震災で社殿を焼失し、現社殿・神楽殿は、1929年（昭和4年）、大正期の明治神宮造営の工匠長・内藤駒三郎宮大工一門によって再建した。「昇り龍」「降り龍」などの彫刻が施されており、貴重な建築となっている。 倉稲魂神 市杵島比賣神 （弁財天） 福禄寿 当社は「強運厄除の神さま」といわれている。関

小金井神社

菅原道真 享保17年7月寄進の長い木刀 文化元年9月寄進の幕 天保9年9月氏子奉納の力石2個 天保14年9月芝増上寺64代大僧正梵誉密賢筆天満宮の奉納額 この地の刀工金井信重製の宝剣一振 昭和48年6月市民奉納の石うす塚 [脚注の使い方] 小金井神社公式サイト 表示 編集 表示 編集

小御門神社

　林はシラカシ林、タブノキ林、スギ林、混生林に大別される。社殿裏のタブノキ林以外は、社殿造営には畑地であったと伝えられる。タブノキ林は古くから保護されてきた林で、他にアカガシも混生している。社務所の裏側にはスギ林があり、モウソウチクが混生している。社殿の東側及び南側の林はクスノキを主体と

小物忌神社

け占ったところ、古来より征戦に霊験を有する大物忌神、月山神、小物忌神の3神が、神気賊に帰して祈祷が届かなくなってしまったと出た。そこで3社の爵級を増せば霊応あるべしとして、小物忌神は勳九等を勳七等に進められた。 元慶4年（880年） - 従五位上に昇叙 寛治5年（1091年） - 源義家戦勝祈願と伝えられる

小国両神社

に茶の胴幕が雌である。お囃子は、太鼓と笛が使われ、曲目は4種類あり、曲目によっては、1ｍ強の竹の棒の先に、六角形に竹を編み、金紙や五色の紙で飾った唐団扇（とううちわ）が付く。また『かご牡丹』という演目では、「あおき」を紅白の造花で飾った牡丹2本を使う。祭りの前日の夜（「よど」とよばれる）の７時半頃